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雅各书(1.04)
 
 雅各书(1.04)  .
 

金华牧师,金佩姊妹
3/11/2016


信心的生活(三)

第四章13節-第五章6節

四.世俗與財富(四1-五6)
A.世俗(四1-12)
  1.貪戀世俗帶來分爭(四1-3)
  2.貪戀世俗就是與神為敵(4-6)
  3.要逃避貪戀世俗的危險(7-10)
  4.不要論斷(11-12)
B.財富(四13-五6)
  1.正確的人生觀(四13-17)
  2.責備「富人」(五1-6)
    a.警告富人(1)
    b.富人的罪(2-6)
  1.只知積攢(2-3)
  2.虧負工人(4)
  3.嬌養己心(5)
  4.殺害義人(6)

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12月30日 活水(三) 
圣灵所要给我们的就是真理,主自己是真理,主的话也是真理,有圣灵在我们里面,我们就有真理的原则,叫我们能明白是非,行在神的旨意中。

12月29日 活水(三) 
圣经是神藉圣灵感动衆先知衆使徒写的书,我们听神藉著先知和使徒说的话,也是接受圣灵的感动,是接受别人受圣灵感动告诉我们的话。这和自己受圣灵的感动效果是一样的。

12月28日 活水(三) 
神叫主耶稣成爲肉身,要藉著死败坏那掌死权的。这是神在未造世界以前所定的旨意,这也是隐藏在神里的奥秘。

12月27日 活水(三) 
神是充满万有的,充满的方法就是衆圣徒一同明白基督的爱,便叫充满一切的,充满了衆圣徒,衆圣徒在一起聚会就是教会,就是基督的身体。

12月26日 活水(三) 
我们进到神的爱中,第一样所得著的,就是藉著基督以神爲乐,这个乐是从神的大爱来的。从前的自大、骄傲、仇恨、犯罪全消失了,如同黑暗消失在光明中。

12月25日 活水(三) 
信心要经过试验,才能显明。经过试验的信心如同经过火炼的精金,如同天城的城墙,如同金灯台,在神的眼中看爲宝贵,爱心也是如此,必须经过考验。

12月24日 活水(三) 
主耶甘心自己受死,担当衆人的罪恶,祂成爲肉身来到世界,就是要担当世人的罪孽。祂一点罪也没有,却爲我们的罪死在十字架上。

12月23日 活水(三) 
基督是神的像,人看见了祂,就是看见了神。神的能力从主耶稣出来,医治病人,止息风浪海,用五饼二鱼叫五千人吃饱,人和主耶稣在一起,所以祂的名字又叫以马内利,神与我们同在了。

12月22日 活水(三) 
神隐藏的奥秘撒但不能知道,撒但以爲他成功的时候,正是他的头被打伤的时候,撒但和他的差役正庆祝胜利的时候,主耶稣大声呼喊:“成了!”

12月21日 活水(三) 
主耶稣是后亚当,祂是神的独生爱子,祂就是神,祂是神首生的。基督降生爲人是神隐藏的奥秘,神的智能,神的旨意,是神用大能来完成的。

12月20日 活水(三) 
旧约的选民,神允许他们与仇敌争战,争战的时候,可以用锐利的武器。到了新约时代,主不但是叫门徒收刀入鞘,所用争战的兵器是真理、是公义、是平安的福音、是信德、是救恩、是神的道。

12月19日 活水(三) 
我们这些在基督里的人,在万古以先,神在基督里拣选了我们,我们也和基督一同永存。

12月18日 活水(三) 
天国的王没爲天国设一条律法,只有一条新命令,叫天国的子民彼此相爱,这一条命令是自由的律法。律法是叫犯罪的人不得自由,但是天国自由的律法,是释放犯罪的人,叫人得自由。

12月17日 活水(三) 
那些在地上不是贫穷人,也没有疾病患难的人,没有人肯进神的国,他们安于地上那一点幸福,一块地、五对牛、一个妻子,就失去了神的国。

其它文章有关"世俗"

约翰福音(6.12) 
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我们对财富的态度可以用来衡量我们到底被神的话、被圣经上的价值观改变了多少...

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良善

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神对雅各的祝福

约翰书信(2.11) 
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罗马书 (5.09) 
不可论断并要彼此接纳。论断是神的权柄,信徒都是属神的肢体,为神所接纳,信徒间也应彼此接纳。

罗马书 (5.10) 
神的国所关心的,不是外在洁净的礼仪,不在守安息日,守节期;神国所看重的事是公义,和平并圣灵中的喜乐。

6月17日 竭诚为主 
批评是人的本性,但在属灵领域里,批评绝不能成事。只有圣灵才真有批评的身分,指出错处而不至招来伤害。

6月22日 竭诚为主 
耶稣说,人生是以报应为本的--你用量器量人,人也必用什么量器量你。你若善于挑剔别人,那你所得的也必如此。

约翰福音(3.03) 
人唯有相信耶稣就是基督,才能得生命的光。行在光中,内心那些隐而未现的罪就都除去了,不再受罪的綑绑。因著耶稣基督,我们得成为神的儿子,得著真自由。

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