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1月8日 活水(三)
 
 1月8日 活水(三)  .
 
1/8/2018


一月八日

神是那充滿萬有的,神用大能創造諸世界,又用大能托著萬有。但是神的仇敵撒但,也是無空不入,除了在基督裡,他也無所不在,連神的寶座那裡他也能去,他天上地下往返而來像閃電一樣,可能比閃電更快。

神知道每一個人的心意,撒但也能知道每一個人的心意,已經在他權下受他看管屬他的人,他就給他們犯罪的能力,惟有那些想要脫離他的權勢,或是已經逃出他捆綁的人,他就要吞吃他們。幸虧我們的主比撒但有更大的能力,是更壯的勇士,我們隱藏在基督裡,撒但就不能害我們,基督裡是撒但去不了的地方。撒但是眾魔之王,有許多壞事還不是撒但親自作的,是屬撒但的靈作的,比如有許多被鬼附著的人,有被七個鬼附著的馬利亞;被羣魔所附住在墳塋裡的人,都是撒但權下的眾鬼所作的壞事。

聖經中說了一個很明顯的人,猶大,他是被魔鬼親自放進賣主耶穌的意念,魔鬼又親自進入猶大的心中充滿了他。撒但為什麼要親自作這事,因為是對付神的兒子,要把主耶穌釘在十字架上,這件大事他要親自來作。

還有一個人也是在預言中的,就是地中上來有兩角的羊羔。他來是照撒但的運動,能行大神跡奇事,迷惑許多人,坐在神的殿中自稱是神。(帖後二 9,啟十三 14-15

還有一個就是獸。這兩個撒但的代理者,要作大事,要在主耶穌再來之前施行很大的毀滅,殺害聖民和為主作見證的人。他們也各有自己的邪靈,一個是從海中上來的,一個是從地中上來的,撒但全力進入了他們裡面。

撒但對屬神的人,只能傷害他們的身體,而不能奪去他們的靈。因為人的身體在得救的過程中,還未得贖,撒但仍有利用我們肉體的可能,等到我們身體得贖也進入永生,撒但再沒有能力能傷害我們,罪從我們的靈魂身體中完全被除掉,成聖成義了。


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主已经替我们死了,在我们的思想和行爲上,也必须靠著主的死,治死一切的恶行,就是和主同死同埋葬又同复活,在地上成圣。

7月15日 活水(三) 
把犯罪的肢体和主耶稣同钉十字架,然后借著基督复活的能力和基督一同复活,成爲新造的人。使基督复活的灵和圣灵的能力充满我们,然后里面所充满的,从口中出来,就是善言,作出来就是善行。

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当顺从圣灵,行神所喜悦的事,叫神的名因我们得荣耀。我们不是爲了善报,我们当爲荣耀神活著,活著当爲主发光。

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主耶稣是种子,也是第一位撒种的人。我们不是生命的种子,我们能作撒种的人。既是撒种的人,就当撒好种在田里,就是纯洁的福音,所生长的就是天国之子。

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神救我们的目的,不仅是上天堂得永生,还要叫我们得荣耀,在地上的时候就得以完全,能行各样的善事,而且能拯救别人。

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7月10日 活水(三) 
当我们回到灵里真里的时候,我们就会遇见基督,遇见神;当我们里面安静下来的时候,就有神的同在,这是我们应当学习的敬拜。

7月09日 活水(三) 
从来没有什麽力量能抵挡神的旨意,使神的旨意不成功,神却常借著人的抵挡而成全了自己的大事,这就是神的智能和能力,是人所测不透的。

7月08日 活水(三) 
主耶稣不按自己的意思而行,父神叫祂作什麽,祂就作什麽,只要是神的旨意,无论如何难,祂都要去作,祂最大的顺从显明在十字架上,因爲是出于神的命令。

7月07日 活水(三) 
信心的大小是表现在行爲上,爱心的大小也是表现在行爲上。神舍了祂的独生子,这是神的大作爲。我们爱神不是只在言语上,当表现在我们的行爲上。

7月06日 活水(三) 
神的国不在乎吃喝,只在乎公义和平幷圣灵中的喜乐,然而吃喝的不当,就是犯罪,凡犯罪的事都不能得主的喜悦。

7月05日 活水(三) 
信的人,蒙主耶稣宝血救赎的人,不至灭亡,反得永生,这是不容怀疑的。得救以后,行事爲人仍要借著信靠神和圣灵的引导,作得胜的信徒。

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若有人是羞辱了主的名,而仍不悔改,在行爲上不荣耀神的名,他的工作要被火焚烧的,就是长的荆棘蒺藜被火焚烧。

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信徒如同田地,从田地里所长出来的东西有两种,一是菜蔬,一是荆棘蒺藜。那长菜蔬供人食用的,就蒙神赐福,那长荆棘蒺藜的,结局就是焚烧。

7月02日 活水(三) 
基督从罪里释放了我们,使我们在生命中作王。神赐给我们生命,又赐给圣灵住在我们里面,外面又有圣经上的话帮助我们,只要我们不体贴肉体活著,只体贴圣灵活著,就能在行爲上有成义成圣的果子。

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