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4月16日 活水(三)
 
 4月16日 活水(三)  .
 
4/16/2017


四月十六日

基督在萬古以前是神首生的,所以祂是神的獨生愛子,祂不像人是被造的,祂在一切被創造之先,祂和神同享榮耀。祂到世界上來作人的時候,暫時比天使微小一點。你叫祂比天使微小一點。祂在世人中也作了最微小的。祂作了人的奴僕、祂作了最低層的犯人,就是定死罪的犯人。祂暫時離開天上的榮耀,但祂復活以後,又進入榮耀裏去。祂說:父阿,時候到了;願稱榮耀你的兒子,使兒子也榮耀你。”“父阿,現在求你使我同你享榮耀,就是未有世界以先,我同你所有的榮耀。(約十七15)。

主耶穌從死裏復活所得的榮耀,比祂以前的榮耀更大。神在基督身上所運行的大能力,使祂從死裏復活,叫祂在天上坐在自己的右邊,遠超過一切執政的,掌權的,有能的,主治的,和一切有名的,不但是今世的,連來世的也都超過了,又將萬有服在祂的脚下,使祂爲教會作萬有之首。(弗一20-22)。

祂還未正式進入王的榮耀,祂作王的榮耀要等到祂二次再來,祂先得了天上的榮耀。祂不但是教會的元首,也是世上一切君王的元首,祂是萬王之王,萬主之主,神用右手把祂高舉,祂超過了天上一切有權能。祂是神榮耀所發的光輝。

主耶穌已向神禱告說:你所賜給我的榮耀;我已賜給他們”“父阿!我在哪裏,願你所賜給我的人,也同我在那裏,叫他們看見你所賜給我的榮耀。(約十七2224)。

我們是貧窮人,是從糞堆中提拔出來的人,竟能與王同坐,享受王子所享受的榮耀,這是何等大的恩典!爲什麽我們還貪愛這必朽壞的榮耀和福氣呢?若是我們信心的眼睛看見了這一切,誰不像保羅一樣說:所以我們不喪膽,外體雖然毀壞,內心一天新似一天。我們這至暫至輕的苦楚,要爲我們成就極重無比永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因爲所見的是暫時的,所不見的是永遠的。(林後四17-18)。


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6月21日 活水(三) 
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6月19日 活水(三) 
基督爲神的儿子,神用祂爲全世界的罪人被钉死在十字架上,祂尽忠至死。摩西不及造他的主更有尊荣,更蒙神喜悦。摩西只能以被造的地位成爲基督的影像。

6月18日 活水(三) 
应当以圣经上的真理爲标准,来衡量各派别的人。在使徒的时代已经出现很多的假先知,他们是撒但的差役,要叫人从通道上转离。末世更是如此。

6月17日 活水(三) 
把割礼掺进主的救恩中,把它说成是救恩的组成部分,这是撒但的伎俩。信主的人既然脱离了律法的咒诅,爲何再归到律法之下去受咒诅呢?

6月16日 活水(三) 
凡不以十字架爲基础的教会,或传道人,都是教会中传异端的。若不信主耶稣是神的儿子和祂十字架的救恩,只行善不能救人进入永生。

6月15日 活水(三) 
保罗、约翰都在肉身中去过三层天,到了神所在的地方。我们虽然不能现在被提到三层天上去,等我们离开了世界的时候就要去,这是主耶稣爲我们的祷告。

6月14日 活水(三) 
神不叫罪人在地上长远活著,祂命定人死,再给人以永远的生命,就是身体得赎,这是神极大的救恩,而且要白白赐给世人。这更显明是极大的爱,而且要祂自己的独生子以死来完成这任务。

6月13日 活水(三) 
若有人能作到律法中的爱人爱神,而不犯罪,也得不到永生,所得到的是律法上所说的“可以因此活著”。得永生不是作什麽可以得著的,乃是信基督耶稣才能得著永生。

6月12日 活水(三) 
主耶稣说了一个撒玛利亚人的比喻,说明爱邻舍如同自己。主耶稣就是犹太人所駡的撒玛利亚人,人駡祂是撒玛利亚人,祂就以撒玛利亚人自居,也看出当时祂是如何受人的侮辱。

6月11日 活水(三) 
保罗爲主工作的时候,不讲别的只讲耶稣基督,幷祂钉十字架。他用从患难中得到主的安慰和力量,去安慰一切遭患难的人。

6月10日 活水(三) 
保罗和约翰都是追求在基督里进深的使徒,爲主受了许多苦,得著了更大的恩,得著了神爱基督的爱,将来也要得著更大的荣耀。

6月9日 活水(三) 
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6月8日 活水(三) 
我们得著了神爱世人的爱,当进一步得著神爱基督的爱,这是关系到将来的荣耀和奖赏,这就是恩上加恩,信上加信,力上加力,荣上加荣。

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6月15日 每日经历神 
当世人同流合污的时候,你的生活则是赤裸裸地呈现在众人面前,成为正直的榜样。

1月5日竭诚为主 

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1月6日 活水(三) 
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1月1日 活水(三) 
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