首页信息收听网上节目收听与下载灵修资料网上资源网上讨论区联系我们


 
圣经查询
圣经诵读
往日信息
认识你真好节目
良友电台节目
【良友圣经学院】精选
经文解析-旧约
经文解析-新约
经文解析-主题式
圣经朗诵(和合本)
信徒生活
教会真理
福音信息
神学讲座
实践神学
英中对照信息
有声灵修精选
《每日经历神》 有声灵修
《清晨甘露》有声灵修
《竭诚为主》有声灵修
《活水三》有声灵修
其它信息
网上奉献与支持
故障申告
联系我们
網站維護

设为首页
加入「我的最爱」
浏览流量统计


订阅电子报

订阅电子周报
自订阅名单移除
电邮Email:




友情连结
  
   

Bookmark and Share   
 
4月17日 活水(三)
 
 4月17日 活水(三)  .
 
4/17/2017


四月十七日

雖然如此,官長中有好些信祂的;只因法利賽人的緣故,就不承認,恐怕被趕出會堂。這是因爲他們愛人的榮耀過于愛神的榮耀。(約十二42-43)。

這些官長雖然心中信主耶穌,但他們口中沒敢承認主的名,他們不敢像尼哥底母,他也是法利賽人,也是猶太人的官,他信了主以後,敢在法利賽人面前以律法爲主耶穌辯證,而且在主耶穌被舉起來之後,他敢帶著一百斤香料爲主耶穌安葬。

這些官長也不敢像亞利馬太的約瑟,雖然也是暗暗地作門徒,在主耶穌死了以後,他敢去求彼拉多要主耶穌的身體,葬在自己的新墳墓中。他們二人的名字都記在聖經中,傳揚到聖經所到之處,在聖徒中得了榮耀,更在神面前得了榮耀。當人逼迫主耶穌的時候,顯露了各樣的心意,從前是這樣,如今也是這樣。許多人信了主耶穌,他口中不敢承認。保羅說:人心裏相信,口裏承認,就必得救。在平安的時候,口裏承認心裏不信的人也不少。到患難的日子,心裏相信,而口中不承認的也很多。我們知道,那口裏承認而心中不信的人是不得救的,那心裏相信而口中不承認的人,只有主自己來審判了。

口中不敢承認主耶穌的人,不敢爲主作見證。甚至于也不敢對自己的孩子講主耶穌。所以他的孩子也未信主,跟隨了世界,因爲他不真知道耶穌是誰,他心中痛苦很大,因爲孩子走了滅亡的道路;這是因爲他愛人的榮耀過于愛神的榮耀,和法利賽人一樣。

有人以爲彼得也三次不認主,但是彼得在當時就悔改了,痛哭了一場。這等不敢在人面前承認主的人,他若是心中還相信,必要及時悔改。

將來在天城之外有一等人是膽怯的。得勝的必承受這些爲業,我要作他的神,他要作我的兒子。惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的、和一切說謊話的,他們的分就在燒著硫磺的火湖裏;這是第二次的死。(二一7-8)。因爲他們沒及時悔改相信主耶穌。


相关讯息
4月16日 活水(三)
4月15日 活水(三)
相关讯息

5月28日 活水(三) 
教会和基督是一个身体,基督是头,教会是身体,基督和教会是分不开的,基督和教会就是神的居所,基督是神的殿,教会也是神的殿。

5月27日 活水(三) 
基督从死里复活以后,因基督的生命而有了教会,教会也成了神居住的所在,充满万有的神,要充满教会,成爲神的居所。

5月26日 活水(三) 
基督受死的时候,祂一人独身担当全世界人类的罪孽,神以祂爲赎罪的羔羊,所有的罪都归到祂一人身上,祂要爲人人尝死味。

5月25日 活水(三) 
无论是使徒,是门徒,是信徒,必须有基督耶稣的心,才能得著从基督来的能力、在工作中大有效果,离了基督的爱,所作的工作常是徒劳而没有果效。

5月24日 活水(三) 
神赐给彼得的恩赐,也是赐给和彼得有一样信心的人,彼得不常在地上,教会却常在地上;赐给彼得的权柄,就是赐给教会世世代代属神的人。

5月23日 活水(三) 
地上的一切东西,虽然是生活中的需要,却不是我们祈求的目标,只要先求神的国和神的义,地上所需用的东西都要随之赐下来。

5月22日 活水(三) 
倚靠主的大能力是可以胜过世界的,虽然世界引诱的力量很大,可贪爱的东西太多,我们的私欲又是贪得无厌的,但总不能比过主大爱的力量。

5月21日 活水(三) 
我们的得救完全是出于神的拯救,至于我们信主以后,在得救的过程中,我们要继续与罪恶断绝。魂的得救是个中心环节,须靠著圣灵的能力,治死身体的恶行。

5月20日 活水(三) 
神一切的恩惠,都是因信才能得著,生命是因信得著的,更丰盛的生命也是因信得著的,离了信没有什麽可以接受神的恩典。

5月19日 活水(三) 
我们得了神爱世人的爱,也盼望得著神爱基督的爱。这爱能使我们得著神所赐的一切丰富,和基督一同承受基业和荣耀,和基督一同作王。

5月18日 活水(三) 
基督徒行善是理所当然的,也是爲了叫人相信主耶稣,爲主耶稣发光。行善的出发点是出自基督的生命,行善是天国里的工作,一切都是爲了基督和神的国。

5月17日 活水(三) 
主耶稣没有一句错话,没有一件错行,更没有一点罪恶,在圣灵的检查之下,祂得以称义,从死里复活,阴间不能拘留祂。

5月16日 活水(三) 
爲弟兄舍命,就是爲主的吩咐舍了命,若是能作到了这一步,神爱基督的爱,就在他的里面得以完全,主耶稣在他的里面,父神也在他的里面:因爲他遵守了主的命令。

5月15日 活水(三) 
主耶稣是主,祂是神,祂的脚上没有污秽,祂的脚好像在炉中锻炼光明的铜,我们的脚不像主的脚,必须要常常洗,才能在行爲上得洁净。

5月14日 活水(三) 
本来是彼此不相识不相干的人,他们接受了基督,就成了弟兄姊妹,弟兄姊妹软弱了,或是跌倒了,你不轻看他们,去扶他们起来,他们有了过错,你劝他们悔改,这些都是因著基督彼此相爱。

其它文章有关"先知"

信徒造就第十八讲-基督的职份 
基督身为救赎主,在祂降卑和升高的景况下,执行先知、祭司和君王的职份...

信徒造就第十九讲-先知职份 
一般先知的职份是有期限的, 唯主基督先知的职份是永远长存的. 耶稣是神本体的真像. 我们信徒藉著主基督得以接近, 同享与神同在的荣耀

耶稣的一生系列(十一) 
变形山上的神秘, 只向信主的人启明, 让我们专心注视主耶稣自己, 唯有耶稣, 不见其它...

教会论系列 (13) 
基督治理教会,领导教会的事工,教会中所有的同工职分,都是主基督所赋予的权柄...

教会论系列 (15) 
教会里讲道、主日学、训练事工等,是属于话语的职事,以信为重点;主要是由牧师与传道同工(教导长老)来带领...

小先知书系列(一) 
我们用二十二次信息, 挑出七卷小先知书解析叙述, 就神属性方面由上述代表性的七卷书里提出探讨, 目的在使神儿女因著对神有更深的认识, 就更多的敬畏、敬拜这位伟大的神...

小先知书系列 (1) 
先知的工作包括:(1)传达神的旨意, (2)教师,(3)守望者,(4)代求者...

小先知书系列 (2) 
神藉何西阿对不忠实的妻子与因淫乱所生的子女的关系,说明神对不忠实子民的宽恕与爱心...

小先知书系列 (3) 
婚姻关系中最重要的就是彼此要忠心,何西阿虽买回了歌篾,但也管教她不可再犯罪,神对我们的要求也是如此...

小先知书系列 (4) 
以色列民向神呼求拯救,神责备他们在困苦中的呼求,他们献祭都不是出于真心诚意,并不是真正的悔改归向神...

其它文章有关"圣灵"

信徒造就第三讲--圣经的教导 
本讲是西敏斯特小教义问答的第三题。从二分法的原则来了解圣经的教导,首先要问的是信仰是什么?其次是信了之后该怎么做?

信徒造就第五讲--三位一体 
三位一体是两千年来基督教会最重要的真理。神有三个位格,即圣父、圣子、圣灵...

信徒造就第十九讲-先知职份 
一般先知的职份是有期限的, 唯主基督先知的职份是永远长存的. 耶稣是神本体的真像. 我们信徒藉著主基督得以接近, 同享与神同在的荣耀

真理与异端的分辨(11) 
我们要警惕﹕在末世很多高唱特异功能的教派和假先知出现。求圣灵大大充满我们,保守我们走正路...

真理与异端的分辨 (15) 
福音中心就是耶稣基督, 相信祂是神的儿子 祂来到世上, 有特别的身份, 要成就一件事-救赎...

灵命塑造系列(1) 
重生是从天上的神开始的,人需要有崭新的改变,才能彻底荣耀神...

灵命塑造系列(4) 
何谓与神交通?通过听见、看见、注视、亲手摸过四个层次...

灵命塑造系列(7) 
神是公义的,神本身是公义的化身,所以神就是义...

灵命塑造系列(12) 
爱的本体就是神自己,神就是爱首先表达在三位一体的神之爱上...

圣徒的追求系列 (9) 
敬畏神, 有神的同在, 是得胜的根基...

其它文章有关"神旨意"

山上的经历系列 (20) 
让神的祝福传承至后代, 我们必须是敬畏神的人, 遵行神的旨意, 顺服神的带领...

察验神旨意 
指用圣经的真理,来对证我们心灵中所受的感动,是否是神的旨意...

察验神旨意(二) 
有关「善良」、「纯全」、「可喜悦的」这三个形容词和「神的旨意」之间的关系,不同的解经家有不同的看法...

圣经人物04.05 
神可以从无到有,有无限大能。

以弗所书(1.07) 
主在十字架上用自己的宝血担当了我们的罪,把我们的罪带到无穷远的地方不再回头。

本目录中最多阅览的文章

1月1日 活水(三) 
圣灵不但要作为得救的印记,祂还要作我们的保惠师,引导我们一生的路程行在神的旨意中。

1月13日 活水(三) 
主的杯是受苦的杯,是受死的杯,是担当全世界人类的罪孽钉十字架的杯。

1月2日 活水(三) 
有了神儿子的灵,就作了神的儿子,就从撒但的权下被释放出来,回到父亲家中享受儿子的自由,不再作罪和撒但的奴仆,像主所说的浪子回到家中一样。

1月3日 活水(三) 
除了主耶稣和祂的道能叫人得自由,从罪中得释放,再没有一个人能叫人从罪和死中得释放,得自由。

1月16日 活水(三) 
世上的君王只能作到人肉体上的定罪赦罪,而不能赦免人灵魂中的罪,主耶稣的赦罪与他们不同,能从地狱的刑罚中释放罪人。这样的释放惟有神能作到,惟有永世的大君王才能作到。

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry