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11月6日 活水(三)
 
 11月6日 活水(三)  .
 
11/6/2018


十一月六日

洗禮是一種外表的儀式,但它的涵意是很深。使徒保羅對洗禮講的很明白,豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人,是受洗歸入祂的死嗎?所以我們藉著洗禮歸入死,和祂一同埋葬;原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督藉著父的榮耀,從死裏復活一樣。我們若在祂死的形狀上與祂聯合,也要在祂復活的形狀上與祂聯合;因爲知道我們的舊人,和祂同釘十字架,使罪身滅絕,叫我們不再作罪的奴僕;因爲已死的人,是脫離了罪。我們若是與基督同死,就信必與祂同活;因爲知道基督既從死裏復活,就不再死,死也不再作祂的主了。祂死是向罪死了,只有一次;祂活是向神活著。這樣,你們向罪也當看自己是死的;向神在基督耶穌裏,當看自己是活的。(羅六3-11)。

使徒保羅講了洗禮的真正意義,在基督裏受洗,和基督同死,同埋葬,同復活。因爲我們的生命在基督裏,在萬古以前就有了。所以當主耶穌死而復活的時候,我們就和祂同死,同埋葬,同復活了。當我們信而受洗的時候,就歸入聖父、聖子、聖靈。當基督釘在十字架上的時候,我們已經得贖脫離了罪。當主耶穌埋葬的時候,我們也進入死,埋葬了舊人。當主耶穌從死裏復活的時候,我們也和祂一同活過來。因爲我們在基督裏和基督一同稱義,若不信基督死而復活,洗禮不能使人得救,反而洗禮成了審判人的證據。當主再來的時候,要從祂的國裏把這等人挑出來,扔進魔鬼所在的永刑裏去;因爲他只受了洗禮而沒有接受基督從死裏復活的生命。就像五個愚拙的童女,只有燈而燈裏沒有油,這等人要在天國的門外,在黑暗裏,主要對他們說:我不認識你們。(太二十五12)。

施洗的約翰爲主耶穌作見證,說:我是用水給你們施洗,叫你們悔改;但那在我以後來的,能力比我更大,我就是給祂提鞋,也不配;祂要用聖靈與火給你們施洗。(太三11)。

這個火當然不是世上的火,是屬靈的火,對信的人是潔淨的火。


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