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创世记系列(2.09)
 
 创世记系列(2.09)  .
 

金华牧师、金佩师母
11/29/2017


感謝甘霖媒體提供音頻和講義大綱

被愛的兒子以撒(二十四—二十六)

G.亞伯拉罕與夏甲最後的生平點滴
1.亞伯拉罕再婚與生養(二十五1-6)
亞伯拉罕在高齡繼續娶妻生子。
亞伯拉罕將一切都給了以撒,打發庶出的眾子往東方去。
但其他的後裔與神的救恩計劃無份。但摩西的妻子就是米甸人的後裔。
2.亞伯拉罕壽終(二十五7-11)
以撒和以實瑪利把他埋葬在麥比拉洞里。妻子撒拉也埋葬在那裡,祖墳之地。

H.亞伯拉罕的後代(二十五12-二十4)
1.夏甲的兒子以實瑪利的後代(二十五12-18)
以實瑪利十二個兒子,做了十二族的族長。
2.以撒的後代(二十五19-34)
以撒因妻子利百加不能生育,就祈求耶和華。耶和華應允,兩孩子在腹中彼此相爭。
生產雙子,以掃和雅各。以掃善於打獵,雅各喜靜。
以掃輕看長子的名分。以一碗紅豆湯,雅各從以掃那裡買走長子的名分。

I.以撒生平點滴(二十六1-35)
1.以撒在基拉耳(二十六1-22) 
a.神在基拉耳向以撒顯現(二十六1-5) 
以撒躲避饑荒往基拉耳,神向以撒顯現,堅定所立的約。
b.以撒順命留在基拉耳 (二十六6-11) 
以撒因妻子貌美撒謊稱妻子為妹子,亞比米勒發現了真相,保護了以撒和全家。
c.以撒在基拉耳和亞比米勒不合(二十六12-18) 
以撒因耶和華的賜福,成了大富戶。非利士人塞住了亞伯拉罕所挖的水井。
亞比米勒因以撒的強盛,要求他離開。
d.以撒在基拉耳掘井(二十六18-22) 
挖井埃色、西提拿、利河伯。以撒忍讓到底。

2.以撒在別示巴(二十六23-35) 
a.神在別示巴再次向以撒顯現(二十六23-25) 
以撒退讓到別是巴,當夜耶和華就與他顯現,進一步堅定他與先祖所立的約。
以撒在別是巴筑壇、支帳篷和挖井。
b.亞比米勒在別示巴與以撒和好結盟(二十六26-33) 
亞比米勒看見耶和華與以撒同在,蒙耶和華賜福,要求結盟。
以撒設立宴席,與他們起誓立約,不互相相害。
再次挖井得水,起名示巴。
c.伏筆﹕以撒因赫人媳婦愁煩(二十六34-35) 
以掃娶赫人的女兒為妻,以撒和利百加心裡愁煩。

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12月31日 活水(三) 
当主耶稣再来的时候,有几种声音。第一是主自己呼叫的声音,第二是天使长的声音,第三是神的号声。就在这三种声音齐响的时候,基督在极大的荣耀中亲自降临。

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圣灵所要给我们的就是真理,主自己是真理,主的话也是真理,有圣灵在我们里面,我们就有真理的原则,叫我们能明白是非,行在神的旨意中。

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圣经是神藉圣灵感动衆先知衆使徒写的书,我们听神藉著先知和使徒说的话,也是接受圣灵的感动,是接受别人受圣灵感动告诉我们的话。这和自己受圣灵的感动效果是一样的。

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神叫主耶稣成爲肉身,要藉著死败坏那掌死权的。这是神在未造世界以前所定的旨意,这也是隐藏在神里的奥秘。

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神是充满万有的,充满的方法就是衆圣徒一同明白基督的爱,便叫充满一切的,充满了衆圣徒,衆圣徒在一起聚会就是教会,就是基督的身体。

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我们进到神的爱中,第一样所得著的,就是藉著基督以神爲乐,这个乐是从神的大爱来的。从前的自大、骄傲、仇恨、犯罪全消失了,如同黑暗消失在光明中。

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信心要经过试验,才能显明。经过试验的信心如同经过火炼的精金,如同天城的城墙,如同金灯台,在神的眼中看爲宝贵,爱心也是如此,必须经过考验。

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主耶甘心自己受死,担当衆人的罪恶,祂成爲肉身来到世界,就是要担当世人的罪孽。祂一点罪也没有,却爲我们的罪死在十字架上。

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神隐藏的奥秘撒但不能知道,撒但以爲他成功的时候,正是他的头被打伤的时候,撒但和他的差役正庆祝胜利的时候,主耶稣大声呼喊:“成了!”

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旧约的选民,神允许他们与仇敌争战,争战的时候,可以用锐利的武器。到了新约时代,主不但是叫门徒收刀入鞘,所用争战的兵器是真理、是公义、是平安的福音、是信德、是救恩、是神的道。

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