首页信息收听网上节目收听与下载灵修资料网上资源网上讨论区联系我们


 
圣经查询
圣经诵读
往日信息
认识你真好节目
良友电台节目
【良友圣经学院】精选
创世记人物(一)
创世记人物(二)
创世记人物(三)
圣经人物(四)
圣经人物(五)
圣经人物(六)
圣经人物(七)
圣经人物(八)
圣经人物(九)
圣经人物(十)
圣经人物(十一)
圣经人物(十二)
申命记系列(一)
申命记系列(二)
申命记系列(三)
士师记系列(一)
士师记系列(二)
以斯拉尼希米以斯帖(一)
以斯拉尼希米以斯帖(二)
上行之诗
诗篇选读系列(一)
箴言系列(一)
箴言系列(二)
箴言系列(三)
箴言系列(四)
箴言系列(五)
传道书赏析
传道书系列
雅歌赏析
以赛亚书系列(一)
以赛亚书系列(二)
以赛亚书系列(三)
以赛亚书系列(四)
以赛亚书系列(五)
以赛亚书系列(六)
以赛亚书系列(七)
以赛亚书系列(八)
以赛亚书系列(九)
以赛亚书系列(十)
以赛亚书系列(十一)
以赛亚书系列(十二)
以赛亚书系列(十三)
以赛亚书系列(十四)
耶利米书系列(一)
耶利米书系列(二)
耶利米书系列(三)
以西结书系列(一)
以西结书系列(二)
以西结书系列(三)
以西结书系列(四)
以西结书系列(五)
启示文学讲座
小先知书系列(一)
小先知书系列(二)
何西阿书系列(一)
何西阿书系列(二)
何西阿书系列(三)
经文解析-新约
经文解析-主题式
圣经朗诵(和合本)
信徒生活
教会真理
福音信息
神学讲座
实践神学
英中对照信息
有声灵修
其它信息
网上奉献与支持
故障申告
联系我们
網站維護

设为首页
加入「我的最爱」
浏览流量统计


订阅电子报

订阅电子周报
自订阅名单移除
电邮Email:




友情连结
  
   

Bookmark and Share   
 
申命记(2.05)
 
 点击收听  .
 

周同培牧师
4/30/2012


第十五課  律法的詳細內容—逃城之例

三﹒摩西第二次講律法(申512619

G﹒律法的細則

8﹒逃城之例(第19章)

a. 設立逃城(申191-3

逃城的意思是避難所。

(第2節)分定三座逃城是指在迦南地的三座。按民數記3513節設立六座逃城,三座在約旦河東(參看申命記441),三座在迦南地。並要預備道路,使誤殺人的有路可到逃城,得著機會保全性命。從屬靈上看,耶穌基督是避難所,也是道路,藉著祂可以到父神面前,祂又是通往至聖所的路,憑祂的血我們可以到祂面前,祂要赦免我們的罪洗淨我們的不義。

“誤殺與赦免”、“故意殺與不赦免”二者動機和存心是不一樣的﹕

i.誤殺與赦免(申194-10

(第4-5節)他無心殺人,素無仇恨,是可以到逃城得赦免的。今天教會裏弟兄姊妹彼此同工,砍伐樹木,有時為一件事大發熱心,猛力一砍,斧頭脫了把,砍傷或砍死了弟兄,使他靈裏不肯起來了。這時我們知道神有赦免之恩,但神的兒女卻不解怨。彼此同工、存心對了不一定不傷人,但若存心正確而傷了人,當有機會可以補救,蒙神赦免。

(第6節)所以不要太熱心追趕,對小事趕盡殺絕。聖經不允許也不鼓勵人報仇。

(第8-10節)三座逃城是基本數字,如果人真是充滿赦免的心,可再加三座,神不願看見無辜之人的血流在祂所賜的產業上面,若是百姓恩典足夠,逃城可以再增加,這是神的心意,要叫人在祂的公義之外,看見祂的赦免和慈愛。也免得“流血的罪歸于你”,當人到處追殺,肉體血氣反應過份,冤冤相報就永無休止。

ii.故意殺與不赦免(申1911-13

(第11-12節)若恨鄰舍,蓄意謀殺,雖逃到逃城並被接納,本城的長老仍可以把他引渡出來。民法刑法的處理原則全看殺人者的存心如何。如果故意殺人,總要引渡出來,交到報血仇人手中。

(第13節)神不喜悅流無辜人的血,神要以色列人中間有公義,若有流無辜人血的事,要憑二、三個人的見證,把他治死,把惡除掉。

b. 界址(申1914

以色列人經過爭戰進入迦南地之後,各族的地業乃按照拈鬮分給百姓,且世世代代承受為業,每一家族都有承受祖先產業的條例。所以拿伯拒絕把葡萄園讓給亞哈王的理由就基于不敢挪移地界(參看列王記上21章)。亞哈王奪葡萄園之事在神面前是大罪,因亞哈流了無辜之人的血,又作假見證,並挪移地界,神責備亞哈自賣,後來降災禍與他的家。

c. 陷害人的假見證(申1915-21

(第15節)又提二三個見證人的原則。

(第16-19節)二造爭訟之間,祭司和審判官要細細查究,憑神的律法定奪。例﹕所羅門的判斷(列王記上3章)。判斷神百姓之間的事要很有智慧,若有人惡意陷害別人,就待他如同他想要待的弟兄。律法有很嚴格的要求,我們也當有正面的領受,可是人常常想盡辦法誤用條例,如前所說拿伯葡萄園的假見證。另一個假見證就是耶穌基督被賣。可見律法定規的二三個見證人必須是公義、公正無私的。

(第19-20節)有二方面的作用﹕一個是警誡,另一個是教導。警誡作假見證的人,在他身上會有審判;而別人看見律法這樣嚴格地執行,就不敢再起害人的心,就把惡除掉了。

(第21節)在出埃及十誡中這條例是有關賠償的事。出埃及記2123-25以命償命、以眼還眼,意思是當你傷害別人,你也要付出代價,自己要受同樣的報應,有警誡和遏止的作用。但當以色列百姓運用這些原則時,並不只有律法遏止傷害別人的本意,反而變成了含有故意傷害、還我公道的動機了。這舊約條例在新約的應用上超過了字句所說的,馬太福音5章在耶穌基督看來,以眼還眼,以牙還牙的存心和態度是個惡人;有人用這方法,你也用這方法回報,你也是惡人。耶穌基督的話說不要與惡人作對(馬太福音538-42),意思是恩典的原則代替了尋求公平的原則。神的兒女有恩典,就可以越過舊約字句而達到公義的要求,並且在存心上雖不儘明白神的心意,也不必用這些條例來遏止我們,我們更不會主動用這些方法去對待別人。相反的,當別人對付我們的時候,我們可以用公義之外的恩典來對待他,這就是新約超過舊約的律法了。

逃城和假見證的條例,重要的是看見人心是如何,而不是儘在外面尋求公平而已。如果神尚且看見人內心的光景,而設立逃城要赦免他,那么弟兄之間是否更應當尋求赦免,靠恩典的原則來解決一切難處呢?


相关讯息
申命记(2.04)
相关讯息

申命记(2.10) 
律法的详细内容—休妻的条例

申命记(2.09) 
律法的详细内容—入会的条例

申命记(2.08) 
律法的详细内容—贞节条例

申命记(2.07) 
律法的详细内容—无辜之血

申命记(2.06) 
律法的详细内容—争战的条例


申命记(2.05) 
律法的详细内容—逃城之例


申命记(2.04) 
律法的详细内容—利未人与真假先知

申命记(2.03) 
律法的详细内容—有关民事治理

申命记(2.02) 
律法的详细内容—节期

申命记(2.01) 
律法的详细内容—社会公义

其它文章有关"逃城"

何西阿书(2.07) 
整本何西阿书的主题,终究希望上帝的百姓能够归向上帝

其它文章有关"避难所"

以赛亚书系列 (2.18) 
当时一般犹大人和他们的王外敌当前, 不求神而倚仗亚述. 先知劝百姓向神求助, 反被看为同谋背叛...

诗篇选读系列(1.14) 
当你完全倚靠神的时候,心中就不再有惧怕,神如同母鸟保护雏鸟一样,保护我们...

以赛亚书系列 (5.11) 
耶和华必成就祂古时所定的计划...

以赛亚书系列(8.16) 
唯有耶和华神是全知的,祂的预言也都必应验...

圣经人物(8.08) 
愿主让我们常看见主的手在我们身上,主是我们的保护,是我们的避难所。

圣经人物(10.09) 
我们必须教养我们的孩子,使他们学习敬爱父母、友爱兄弟姐妹,使我们的家成爲一个爱神的家庭。

2月27日有声灵修 
“虽然我们常常移动,神哪里,你却是我们的居所,直到万代。”

3月8日 活水(三) 
一切灾难都不是偶然而来的,是出于撒但和他的使者,因爲神暂时准许他掌死权。所以我们属神的人当洁净自己,在基督里逃避这一切要来的事,得以站在祂的面前。

其它文章有关"赦免"

灵命塑造系列(13) 
老约翰强调我们要遵守神的命令-「彼此相爱」,爱和恨是相对的,无中间路线,如同世界上的光明和黑暗...

祷告系列(2) 
主祷文分两个部分:第一是爲神的国度祷告;第二是爲国度的人才祷告...

哥林多后书系列(二) 
保罗的良心是被神的话和圣灵所更新,因此他的良心可以见证他的品格...

约翰福音(3.08) 
只有耶稣基督才能叫人真正自由...

马太福音系列(7.08) 
我们不要走人的道路,耶稣在此树立了榜样。

5月22日 每日经历神 
因著悔改,神会立即赦免人的罪,但要创建一个人的德行,得花上更多的时间。

圣经人物(10.04) 
当我们犯罪的时候,求主饶恕我们,不要丢弃我们,使我们仍得救恩之乐。

圣经人物(10.05) 
我们不论犯了什麽罪,都应该赶快向神认罪,得到祂的赦免,愿我们都有这样的勇气。

圣经人物(10.08) 
当我们痛苦的时候,要学习大卫,观看神创造的奇妙,我们的心就会歌颂赞美神,我们就可以在痛苦中悔改,在痛苦中归向神。

6月26日 每日经历神 

过无可指责的生活,是何等大的自由!行事无可指责的人,会有大平安随著他!



其它文章有关"见证人"

信心见证人系列 
大有信心之人的见证, 可以提升我们的信心, 木樵弟兄在圣经中找出十二位信心伟人, 做为模范, 策励我们在属天道路上直奔...

信心见证人系列 (1) 
一个人的信心可以从他的生活中求证, 本篇讲述的第一位信心见证人: 亚伯...

信心见证人系列 (2) 
由圣经中我们知道以诺与神同行300年,能同行首先要能同心,这告诉我们他与神有非常好的关系...

信心见证人系列 (3) 
挪亚信心的基础是神的话,信心的本质是相信未见之事,信心的动力是敬畏神的心...

信心见证人系列 (4) 
亚伯拉罕在圣经中被称为信心之父,马太福音耶稣的家谱由亚伯拉罕开始记载,以色列民被称为神的子民是因为神拣选了亚伯拉罕...

信心见证人系列 (5) 
人必须在信心里才能摸到神的同在。约瑟荣神益人的秘诀是信心,且是有耐心的信心...

信心见证人系列 (6) 
摩西用无比的信心,每次将神吩咐的话显出来。出埃及,守逾越节,过红海,每一步都是信心工作的结果...

信心见证人系列 (7) 
约书亚因信神,就不看自己的软弱,只信靠全能的神,他接受神的呼召,教导训练以色列的百姓信靠神,且大有果效...

信心见证人系列 (8) 
但以理和他三个朋友信心的经历, 不仅有信心的人蒙神喜悦, 得到拯救; 并且他们信心的见证感动了外邦君王, 让他们和他们的子民都知道这位真神...

信心见证人系列 (9) 
但愿神怜悯我们,让我们不但有信心直接去祈求神,也有信心与我们做肢体的一同寻求神的帮助...

其它文章有关"审判官"

以赛亚书系列 (7.23) 
君王与审判官都是地上掌权者,但他们也都受神的掌管...

申命记(2.07) 
律法的详细内容—无辜之血

耶利米书 (3.09) 
耶利米与上帝的关系是个人的、直接的,耶利米藉著比喻可使人得知上帝的属性和所做的工

本目录中最多阅览的文章

申命记(2.03) 
律法的详细内容—有关民事治理

申命记(2.01) 
律法的详细内容—社会公义

申命记(2.04) 
律法的详细内容—利未人与真假先知

申命记(2.02) 
律法的详细内容—节期

申命记(2.06) 
律法的详细内容—争战的条例


   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry