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箴言系列(2.08)
 
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马木樵弟兄,杨东川牧师
11/8/2012


1632節:智慧師指出忍耐和節制是我們生活中的兩種美德,勝過一切的力量與權柄,此處描述了人性的弱點與節制的困難,智慧師說我們應具備戰士得勝的決心,與攻城掠地的機智,來達到忍耐與節制這兩種美德。

33節:古時希伯來人以求籤問卜的方式來決定事件的解決方法與尋求神的旨意,智慧師告訴世人儘管你求籤問卜,但決定權是在耶和華的手中,神掌管一切,再次重申神的主權,此節與19兩節相對應。古時人們藉著問卜來尋求神的旨意,神藉著烏陵,土明與以弗得向人顯示神的預知,但人是有自由意志的,可以選擇要順從神的旨意與否,當我們願意順服神,聽從神的的旨意而行時,我們出入都蒙神的祝福。

171節與1517節相同教導,強調和平相處的可貴,原文是描述相爭祭與平安祭的比較。在古時,人們在祭壇上擺上部分祭物獻祭時,也會留些祭物在家中大擺宴席,與客人並祭司一同分享,席間常會有爭食的事情。平安祭是百姓為了祈求與神合好而做的獻祭,智慧師在此以自身的體驗勸大家與其互相爭食傷和氣,還不如大家彼此心平氣和的分想一塊餅來了可貴。


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箴言系列(2.08) 
忍耐和节制是我们生活中的两种美德,胜过一切的力量与权柄...

箴言系列(2.07) 
智能人优于愚昧人的根源是他们的心,言由心生,他们说话都是经过心中思考的,句句带有能力...

箴言系列(2.06) 
所罗门王告知天下君王的治国准则,强调悦纳公义,正直与诚实的谏言是一个君王应有的品德。


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箴言系列(2.02) 
凡不劳而获的不义之财都是来的快,去的快,而那靠著勤劳白手起家的将因勤俭而致富

箴言系列(2.01) 
箴言中有关言语与口舌的教导,这些经文教导我们沟通时应注意的事项与沟通的目的,我们话要说的合宜才能达到沟通的目的...

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信心见证人系列 (5) 
人必须在信心里才能摸到神的同在。约瑟荣神益人的秘诀是信心,且是有耐心的信心...

以弗所书系列 (9) 
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哥林多前书系列 (13)  
信徒要存著爱心来使用属灵恩赐, 做先知讲道比说方言更能造就人...

马可福音系列 (5.09) 
主耶稣论到将要来到的灾难,可分为三段...

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马太福音系列(6.10) 
将来有艰难和逼迫,于是有人的爱心冷淡,对将来害怕迷失。正因为这样须要今天就警醒, 学习仰望主,免得受迷惑,信心动摇,爱心冷漠...

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圣徒的追求系列 (8) 
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马太福音系列(2.03) 
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能恒久忍耐的人可以劝导君王、消除纷争;也能抑止暴行。

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得胜者要追求生命上「像基督」。

哥林多前书(5.04) 
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提多书(1.09) 
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神论系列 (10) 
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3月1日有声灵修 
无论什么都比无谓的死寂好得多。不要逃避料峭刺骨的北风,不要怕它吹上生长著的美德。

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祷告的事必须正当、合乎主的旨意。祷告的成功与得蒙应允,在于恳切的态度、忍耐的等候、期待主的成全。

2月26日竭诚为主 

来到神面前承认:"主,我对你有误会,我未能放下自己,去信任你的智能;我没有离
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神论系列 (15) 
神的旨意有其终极目的: 神行作万事,是按照祂旨意的计画,在日期满足的时候,使天上地上一切所有的,都在基督里面同归于一...

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「颂赞神」是认识「神的旨意」的起点与终点;祷告是学习经历「神主权旨意」此真理的最佳途径...

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以弗所书(5.01) 
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