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以弗所书系列 (3)
 
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马木樵,麦思嘉,曹慕诗
[弗1: 7- 12,1﹕13-14; 罗11﹕25-26; 启11﹕15]
3/29/2007


今日講題: 耶穌基督的救贖和聖靈的印記

        罪的工價乃是死。神並非沒有刑罰我們的罪,只不過是刑罰在為我們贖罪的主的身上。祂代替了我們,祂的死是救贖的根據,使我們的過犯得以赦免,也免了我們永遠的死,這是何等榮耀、豐富的恩典!

        神要我們明白祂旨意的奧秘,乃按祂的時間、次序,讓我們一同得啟示,明白祂的心意。除了得救贖 這最大的恩典之外,祂還要給我們各種天上屬靈的福氣,故將諸般的聰明智慧,充充足足地賞給我們,讓我們能暸解祂的恩典,也讓祂的恩典在我們身上格外的顯多,超乎我們所求所想的。

        神照著祂所安排的, 在日期滿足的時候,祂要回來。在主再來時,所有一切,都在耶穌基督裏成為祂的產業,同得盼望,包括祂給我們能看得到的榮耀,和來一同稱讚祂的榮耀的福氣。

        我們有屬天的地位,但仍在地上生活,我們必須要活出能見證神的生活,這是我們得恩典的目的。榮耀神是基督徒的目標。我們是蒙恩者,但卻不以求恩為目標。

        聖靈的印記是表明我們是屬神的,也表明我們要活出我們主人神的形象,同時亦是一種憑據,保證有一天我們會得到神為我們預備的豐盛的產業。

        當有這個憑據在我們裏面,神不施恩典給我們都不行,因為祂不能背信。所以這榮耀的恩惠是值得稱讚的。
        我們在基督裏所有的一切,包括我們的身份,全是來自於神,也歸於神。這一切都開始於神的美意,終於神的榮耀。我們為何對神應存著感謝的心乃是出於祂預先設定的美意。我們得著的恩典是那麼大,其實祂老早就預備好了。我們能得著,總是神的恩典與憐憫,所以我們要常常稱讚祂,歸榮耀與祂!

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玛拉基书全书最后一句“免得”,也是整个旧约的最后一句,表明神的怜悯,引出新约的恩典时代...

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小先知书系列 (18) 
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小先知书系列 (15) 
那鸿原意有安慰的意思,还有另一个意思是施报,也就是审判,对犹大国而言听到那鸿的宣告会感到神的安慰,对尼尼微城的人而言就是审判施报的宣言...

小先知书系列 (14) 
那鸿原意为安慰,那鸿书写于主前660-612年之间,是神对尼尼微城审判的宣告,内容主要是强调神的主权与审判...

小先知书系列 (13) 
神希望万人得救而不愿一人沉沦,我们在顺服神的同时也要体贴神的心意...

小先知书系列 (12) 
神对约拿第二次的呼召,从经文中我们知道神是不变的,神的旨意也是不变的...

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小先知书系列 (10) 
约拿书是先知约拿记载他向亚述的尼尼微城宣告神的警告,整本书的内容是要彰显神的慈爱...

小先知书系列 (9) 
我们可从阿摩司书里看到神是公义的,神的慈爱是永远长存,在祂审判中祂有怜悯...

小先知书系列 (8) 
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其它文章有关"圣灵"

信徒造就第三讲--圣经的教导 
本讲是西敏斯特小教义问答的第三题。从二分法的原则来了解圣经的教导,首先要问的是信仰是什么?其次是信了之后该怎么做?

信徒造就第五讲--三位一体 
三位一体是两千年来基督教会最重要的真理。神有三个位格,即圣父、圣子、圣灵...

信徒造就第十九讲-先知职份 
一般先知的职份是有期限的, 唯主基督先知的职份是永远长存的. 耶稣是神本体的真像. 我们信徒藉著主基督得以接近, 同享与神同在的荣耀

真理与异端的分辨(11) 
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真理与异端的分辨 (15) 
福音中心就是耶稣基督, 相信祂是神的儿子 祂来到世上, 有特别的身份, 要成就一件事-救赎...

灵命塑造系列(1) 
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灵命塑造系列(12) 
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圣徒的追求系列 (9) 
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圣所建造 (第三讲) 
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培灵讲座系列 (1) 
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圣徒的追求系列 (1) 
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宣教风云录 (2) 
史载早期信徒殉道已成风气, 使「殉道者」与「见证人」划为等号...

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受洗的意义是在众人前面承认信主,是一个见证,也象征罪得洁净和象征与基督同死、同埋、同复活...


提摩太前书系列(7) 
保罗以他过去的行爲以及得救的经过做见证...

提摩太前书系列(8) 
保罗去大马色的路上, 主向他亲自显现, 使他认识了复活的主耶稣就是基督, 他认罪悔改, 承认自己是罪人之魁...

提摩太前书系列(19) 
这一讲提到保罗教导提摩太怎样对待教会中的各种信徒:信徒彼此相待有如在一个家庭中一般...

提摩太前书系列(20) 
古时寡妇孤苦无依,又无公家的救济或养老制度,故此特别需要教会本乎爱心的照顾;保罗在此方面的教训很是细腻...

其它文章有关"恩典"

上行之诗 – 第七讲:俘囚返锡安赞美耶和华 
从以色列人的整个蒙恩得赎、至被掳,又再归回神恩典中,看见当我们的心远离神时,我们落入...

上行之诗 – 第十三讲:合神心意的人 
诗132前段解释了大卫为什么被称为合神心意的人...

腓立比书– 第十二讲:感恩的心 
保罗在这里教导我们要有喜乐和感恩的心,生命的表现就是大喜乐,时常思念主恩...

信徒造就第十三讲─全然堕落 
人类所堕入的那种景况中的罪恶,在于对亚当首犯之罪的罪咎,原有公义的丧失和整个人性的败坏...

信徒造就第十五讲-恩典之约 
恩典之约在人类堕落之后就开始了, 也就是神拯救人类救赎的历史...

真理与异端的分辨 (1) 
生命之道是从起初原有的, 耶稣基督的福音, 是这生命之道...

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灵命塑造系列(1) 
重生是从天上的神开始的,人需要有崭新的改变,才能彻底荣耀神...

灵命塑造系列(14) 
「文化战争」是我们对付周围堕落世界的一场争战,使世界重归基督。我们蒙恩者的文化使命,与福音的使命并行,由福音去改造文化,使世界顺服主耶稣...

得胜者系列(11) 
抵挡属灵气的恶魔, 首先要预备自己成为刚强的人;要穿戴神的全副军装: 就是披戴基督,使我们有基督的性情,在仇敌面前能站立得住...

其它文章有关"救赎"

信徒造就第十七讲-道成肉身 
神的儿子耶稣之成为人乃是取了真实的身体和理性的灵魂,藉圣灵能力在童女马里亚的腹中怀孕而出生,但祂是无罪的...

真理与异端的分辨 (13) 
神的爱是完全的. 当我们接受了神的爱, 定居在祂里面, 经历神的爱, 并把神的爱传出去...

真理与异端的分辨 (15) 
福音中心就是耶稣基督, 相信祂是神的儿子 祂来到世上, 有特别的身份, 要成就一件事-救赎...

圣所建造 (第十一讲) 
耶稣就是院门, 我们进入院门称义 , 在院内服事神, 荣耀神, 使神的生命得彰显...

培灵讲座系列 (7) 
人和动物都同样有思维、语言、建造和劳动的能力,但人和动物最大的分界是人有灵...

耶稣的一生系列(十七) 
耶稣被挂在十字架上六小时, 所说的七句话...

罗马书系列 (3) 
因信称义的最简要的说明是:人因信耶稣基督被神称义;称义的方法:唯独靠信心,完全不靠行爲...

提摩太前书系列(11) 
神的真理:只有一位真神, 认识神的作为, 神是创造宇宙万物的主宰, 是有慈爱, 信实, 公义的神...

信心见证人系列 (5) 
人必须在信心里才能摸到神的同在。约瑟荣神益人的秘诀是信心,且是有耐心的信心...

小先知书系列 (18) 
哈巴谷对神的作爲满怀敬畏,认识到神在发怒时仍有怜悯,因他发怒是出于爱...

其它文章有关"旨意"

以弗所书系列 (2) 
我们得救是在神创世以前就已经预备好的事情。拣选是神主动的,有目的的,有计划的...

小先知书系列 (9) 
我们可从阿摩司书里看到神是公义的,神的慈爱是永远长存,在祂审判中祂有怜悯...

神论系列 (20) 
圣经启示我们,三位一体的真神,按照祂至圣至荣的旨意,施行奇妙的大工,创造了宇宙和其中的万物...

察验神的旨意 

 
基督徒没有不想明白神的旨意的;我们读经、我们禁食祷告… 这些都没错。可是,使徒保罗却说...


察验神旨意 
指用圣经的真理,来对证我们心灵中所受的感动,是否是神的旨意...

察验神旨意(二) 
有关「善良」、「纯全」、「可喜悦的」这三个形容词和「神的旨意」之间的关系,不同的解经家有不同的看法...

以赛亚书系列 (7.01) 
耶和华向列国全部的百姓发出烈怒...

以赛亚书系列 (7.08) 
犹大国此弹丸之地实非亚述的对手,希西家王的唯一指望就是神,他要倚靠神...

使徒行传系列(2.09) 
路加在腓立比加入了保罗传福音的行列。5-6节出现“我们”一语,说明路加与保罗回合同工...

马太福音系列(3.12) 
遵行我天父旨意

其它文章有关"荣耀"

上行之诗 – 第十四讲:神在祂子民当中得荣耀 
神的心愿,是要在地上找到居所。大卫竟然得到这样的看见,出于爱神的心,愿意为神造殿...

腓立比书– 第九讲:得著基督 
我们可从两点来思想 “得著基督” 这个题目; 一,防备得著基督的拦阻。 二,如何得著基督...

信徒造就第六讲─神的预旨 
神的预旨是神按祂旨意的计划所定永远的旨意,藉著祂的荣耀,神已经预定了任何要发生的事...

灵命塑造系列(6) 
爱神的真谛乃是遵守祂的命令...

得胜者系列(2) 
我们是如何跟随耶稣的?远远地,有条件有目的地跟随,还是紧紧地,全心全意地跟随?

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因信称义得到的新生命是有圣灵内住的生命,其要素有三﹕1. 不定罪的生命 2. 不与神的爱隔绝的生命 3. 有盼望的生命...


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