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何西阿书(1.05)
 
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周同培牧师
12/10/2012


唐佑之博士的大綱:

 
一、家庭經驗與愛的信息(一章至三章)

1.引言(一1                     3.  復興與更新(一10至二1      5. 愛永不止息(三1-5

2.婚姻與家庭(一2-9     4.  悔改與救恩(二2-23

 

二、民族現狀與公義審判(四章至七章)

       1.  前言(四1-3                  5.  外邦的虛妄 (五12-15         8.   祭司的罪惡(六7-2

       2.  祭司與人民(四4-19    6.  歸向耶和華(六1-3              9.   社會的頹廢(七3-7

       3.  首領的失敗(五1-7      7.  審判的施行(六4-6              10. 世俗的情勢(七8-16

       4.  政治的腐敗(五8-11             

 

三、宗教歷史與毀滅之途(八章至十一章)

       1.  撒瑪利亞的牛犢(八1-8   4.   巴力毘珥與吉甲(九10-17 6.  基比亞、伯亞比勒(十9-15

       2.  離教背道的實況(八9-14 5.  異教偶像的祭壇(十1-8      7.  神繼續憐愛施恩(十一1-11

       3.  宗教節期的廢除(九1-9

 

四、回顧過去再展望面前(十二章至十四章)

法蓮遭主的忿怒(十一12至十二14    3. 歸向神必再蒙恩惠(十四2-9

以色列已面臨結局(十三1至十四1

 

以三段式(責備、警告→管教→安慰)來劃分大綱:

1:2~3:5, 4:1~6:3, 6:4~8:2, 8:3~8:14, 9:1~10:3, 10:4~12, 11,12~13, 14

 

嘉大衛牧師的大綱:

       1:2~21從悲劇到勝利                   7防備的功

       2:2~2:23上帝無窮無盡的追尋        8~10以色列和被遺忘造他的主

       3超凡的愛                                        11愛是一條路

       4上樑不正時                                    12~13當選擇明確時

       5~6罪惡與膚淺的悔改                    14真實悔改的異象

 

講員的第一部分大綱:

1:2~3:5先知所認識永恆的愛

        何西阿生命的經歷1:2~2:1             審判、責罰與歸回2:14~23

        歌蔑的背道2:2~13                          何西阿再愛淫婦3:1~5

 

作業:  試做四至十四章的大綱


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夫妻间应发掘自己应尽的责任, 放弃自己的权利, 靠恩典做好本份角色...

人际关系(16) – 婚姻与家庭第四讲 
儿女是神所赐.管教儿女要靠神, 要按著主的教训及警诫,用神的话语教导...

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基督身为救赎主,在祂降卑和升高的景况下,执行先知、祭司和君王的职份...

信徒造就第十九讲-先知职份 
一般先知的职份是有期限的, 唯主基督先知的职份是永远长存的. 耶稣是神本体的真像. 我们信徒藉著主基督得以接近, 同享与神同在的荣耀

信徒造就第二十讲-祭司职份 
耶稣一次将自己献上给神, 流血在十字架上, 为了我们的罪向神献上了挽回祭, 耶稣并在天上父神的面前,永远为我们祈求. 耶稣既是祭物,又是献祭者, 更是祭司...

圣所建造 (第九讲) 
当我们遵行神的话语,自洁, 并合一的赞美神时, 神的荣光就会充满圣殿。一个圣洁的教会必有圣灵同在...

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教会中要肢体相顾、彼此相爱、同甘共苦。广而言之,所有的权柄与责任,都是为了服事人, 是怜悯的职事...

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教会概论(2) 
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希伯来书(1.13) 
所以神另立一位大祭司耶稣基督为我们的罪亲自献上自己成为我们的赎罪祭,使我们可以坦然无惧的来到神的施恩宝座前,使我们有盼望...


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本段经文以四个动词来说明上帝呼召的意义:「造」;「晓得」;「分别为圣」;「派」...

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上行之诗 – 第七讲:俘囚返锡安赞美耶和华 
从以色列人的整个蒙恩得赎、至被掳,又再归回神恩典中,看见当我们的心远离神时,我们落入...

上行之诗 – 第十八讲:什么是真实的事奉 
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归回是指悔改, 归回是指回到主的面前, 而得救是神来拯救我们...

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耶路撒冷被攻陷,犹大面临国破人亡的威胁,犹大灭亡是不争的事实。但上帝依然与他们同在,将来必拯救和复兴,藉著苦难炼净他们,与上帝恢复关系,上帝必重建耶路撒冷。

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真理与异端的分辨 (14) 
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圣所建造 (第十讲) 
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