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士师记(2.08)
 
 士师记(2.08)  .
 

赖瑞珍牧师
4/21/2015


以色列人攻打便雅憫人

(2)利未人回到家,將妾屍體切成12塊送往各支派,引起以色列人的公憤。

5.以色列人集結(20:1-13):(1)利未人的告白,訴說事情經過。(2)便雅憫人拒絕交出基比亞人,以色列眾人聯合起來如同一人,準備攻打基比亞城。便雅憫人頑固又不明是非。

6.第一次交戰(20:14-21):(1)兩軍人數對比。以色列有四十萬,便雅憫人只有二十分之一。(2)戰果。第一次交鋒以色列人敗,死了二萬二千人。

7.第二次交戰(20:22-25)。以色列人又被便雅憫人殺死一萬八千。

8.第三次交戰(20:26-48)。(1)以色列人獻祭,求問耶和華,得到清楚的回答。(2)以色列人假敗設下伏兵得勝。(3)以色列人戰勝的詳細過程。(4)便雅憫人的餘種六百人被以色列人追殺,面臨滅種的危機。

利未人事件引起十二支派內戰,死人數萬。便雅憫人極其驕傲,勝兩次,第三次最後慘敗。我們不要忘記便雅憫人失敗的教訓。內戰至今不息,阿拉伯人回教兩大支派一千五百多年來互相爭鬥不停。

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士师记(2.08) 
利未人事件引起十二支派内战,死人数万。便雅悯人极其骄傲,最后惨败。

士师记(2.07) 
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士师记(2.06) 
约书亚去世以后,以色列人自己以为恰当的事,跟随的是世界文化,可称为以色列人的黑暗时期。

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参孙的事迹是今日基督徒的借监。这个世界试探非常多,必须儆醒。

士师记(2.04) 
眼目的情欲、肉体的情欲和今生的骄傲,都不是从父来的。

士师记(2.03) 
参孙虽然不完全,但神用他拯救以色列人;他的失败是我们的儆醒。

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非利士人从地中海进入迦南地,是以色列人的死敌,跟以色列人长期争战。

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信仰与生活息息相关不可分割。神使用耶弗他拯救以色列人,神也同样会使用我们。

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以斯拉尼希米以斯帖(2.03) 
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以斯拉尼希米以斯帖(2.04) 
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约书亚去世以后,以色列人自己以为恰当的事,跟随的是世界文化,可称为以色列人的黑暗时期。

士师记(2.07) 
不要被偶像绑住,操纵一生。靠神的灵可以除掉偶像,得以自由。

耶稣生平(5.10) 
我们要尽心尽性尽力尽意爱主耶稣,就是唯一的好撒玛利亚人。只有在他的爱里我们才得到动力。

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士师记(2.09) 
士师时期,以色列人跟随的是世界文化,以至于宗教背道,道德败坏。

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每个人至终要为自己的得救、下地狱、得赏赐、被责备负责任,不可以怪魔鬼、不可以怪当时的世代、也不可以怪父母或环境的影响。

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