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灵命塑造系列(2)
 
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张保罗弟兄
[约壹1:5;提前6:16;约8:12;彼前1:16]
8/19/2006


今日講題:神是光
• 神就是光,在他毫無黑暗(約壹1﹕5)。就是那獨一不死,住在人不能靠近的光里(提前6﹕16)。這是神的屬性
• 耶穌也說﹕我是世界的光,跟從我的,就不在黑暗里走,必要得著生命的光。(約8﹕12)
• 神是靈。他的實存、智慧、能力、聖潔、公義、良善、真實是無限的、永遠的、永不改變的。
• 神的屬性可分為兩方面﹕
1. 神不可和人共享的屬性--神是無限的、永遠的,永不改變的。
2. 神可交通,和人共享的屬性--神是光,神是義,神是愛。
• 在神的屬性中,他的聖潔是極其重要的,是倫理道德的根基。(彼前1﹕16)
• 我們在世上是鹽是光,我們要將福音廣傳,使更多的人脫離黑暗,進入光明之中,得到神的聖潔。

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创世记系列(3.10) 
创世纪告诉我们的真理,就是堕落的人必须回到信心的起点,接受创造主对世人的安排;透过神对堕落世人的拯救计划,才能够叶落归根,回到神所预备的家乡。

创世记系列(3.09) 
雅各临死之前祝福十二个儿子,把神的应许传承给他的下一代。雅各坚信神的应许,神必与他们同在,必领他们回列祖之地。

创世记系列(3.08) 
在甚大的饥荒中,约瑟的储粮政策取得了巨大的成功。埃及地和迦南地的银子、牲畜、土地都在换取粮食的过程中归了法老。

创世记系列(3.07) 
约瑟让家人住在歌珊地,孤立、肥沃而未开发的土地;利于维持放牧和不被埃及人同化,保持以色列纯真的信仰。

创世记系列(3.06) 
人生的一切都在神的旨意中。本章强调神藉著人的遭遇而塑造人的品格,神也藉著爱医治和抚平一切的创伤;这一章也充满了爱和与人和好的教训。

创世记系列(3.05) 
雅各差儿子们下埃及去籴粮。约瑟的兄弟们脸伏于地向约瑟下拜,约瑟先前做的第一个梦就成就了。约瑟认出哥哥们,但始终不动声色,要看他们是否诚实,并打听父亲和弟弟的情况。

创世记系列(3.04) 
神先安排约瑟在波提乏家十年做总管家,学习治理和管理的能力以及上流社会的礼仪;在狱中几年学习爱心和服侍,在这过程中神让他学会如何做人。我们从这章看到神的时间,信心忍耐等候神的人必蒙祝福。

创世记系列(3.03) 
约瑟在波提乏家作奴隶,主人的妻天天引诱约瑟,约瑟断然拒绝,却遭诬陷被下到监里。酒政和膳长得罪了埃及王,约瑟解酒政的梦幷求他平安后记念他,救他出监牢。

创世记系列(3.02) 
犹大的重要性超过其它的兄弟,神拣选了犹大成爲弥赛亚血脉的传承人,这一章关系了整个弥赛亚预言的实现。

创世记系列(3.01) 
以色列爱约瑟过于爱他的众子,因此约瑟遭哥哥们嫉恨。兄弟们计谋杀害约瑟,但流便的建议间接救了约瑟,犹大做主把约瑟卖给米甸的以实玛利人。

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灵命塑造系列(11) 
新命令以「爱」为中心, 老约翰指出旧命令(神的道, 诫命)和新命令是相互关联的, 主最后把「诫命」和「爱」合并成一条...

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义人系列 (13) 
当我们的眼光中没有神的时候我们所看到的只有困难与痛苦,若我们眼光中有神,所看到的是神的同在,而充满信心...

马太福音系列(2.06) 
专一的事奉神

4月4日清晨甘露 
那不知罪的,替我们成为罪,好叫我们在他里面成为神的义。

罗马书 (1.03) 
福音本是神的大能,要救一切相信的。因爲神的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以致于信。

耶稣生平(3.02) 
信靠天父的人要先求神的国和神的义。只有凭著信心实行这些原则的时候,才能在经验中证明上帝的可靠。

耶稣生平(4.06) 
主耶稣说,我们所需要的这一切,天父都早已知道了。只要我们先求神的国和神的义,这些东西都会加给我们的。

罗马书 (4.09) 
耶稣自己舍身流血,满足了神对人公义的要求,成就了神的义。今天新约时代的人,已经不需要再靠著守律法得称义,而是靠著接受主耶稣爲我们成就的救恩,因信称义。

耶稣生平(5.12) 
如果我们所祈求的,合乎神的旨意,祂一定会答应。条件是主的话要常在我们里面。

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信徒造就第四讲--神的属性 
本讲是信徒造就的第四讲,解释关于“神的属性”。首先提到的是: 神是一位怎样的神?

小先知书系列 (1) 
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罗马书 (1.06) 
神愿意以主耶稣的血洗清我们的罪,让我们靠著主的救恩,重新与神和好。这就是我们得救的途径。

罗马书 (1.10) 
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以弗所书(1.09) 
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以弗所书(3.01) 
被神从污秽的世界中救赎出来的,是属神的儿女,我们的言行就应当像神一样是圣洁的,与我们所蒙的恩召相称,在生活中活出神的属性,就是在生活中的言行要有神的公义,慈爱与圣洁的样式。

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诗篇系列(4.09) 
大卫爲了逃避追杀而离开耶路撒冷,但他迫切地想回到圣城,回到神的会幕。这样他就可以与神同住,坐在神的施恩宝座前,天天向神还愿,幷且歌颂赞美神,直到永远。

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