首页信息收听网上节目收听与下载灵修资料网上资源网上讨论区联系我们

 
圣经查询
圣经诵读
往日信息
认识你真好节目
【良友圣经学院】精选
创世记系列(一)
创世记系列(二)
创世记系列(三)
出埃及记系列(一)
创世记人物(一)
创世记人物(二)
创世记人物(三)
圣经人物(四)
圣经人物(五)
圣经人物(六)
圣经人物(七)
圣经人物(八)
圣经人物(九)
圣经人物(十)
圣经人物(十一)
圣经人物(十二)
申命记系列(一)
申命记系列(二)
申命记系列(三)
士师记系列(一)
士师记系列(二)
以斯拉尼希米以斯帖(一)
以斯拉尼希米以斯帖(二)
上行之诗
诗篇选读系列(一)
诗篇系列(一)
诗篇系列(二)
诗篇系列(三)
诗篇系列(四)
诗篇系列(五)
箴言系列(一)
箴言系列(二)
箴言系列(三)
箴言系列(四)
箴言系列(五)
传道书赏析
传道书系列
雅歌赏析
以赛亚书系列(一)
以赛亚书系列(二)
以赛亚书系列(三)
以赛亚书系列(四)
以赛亚书系列(五)
以赛亚书系列(六)
以赛亚书系列(七)
以赛亚书系列(八)
以赛亚书系列(九)
以赛亚书系列(十)
以赛亚书系列(十一)
以赛亚书系列(十二)
以赛亚书系列(十三)
以赛亚书系列(十四)
耶利米书系列(一)
耶利米书系列(二)
耶利米书系列(三)
以西结书系列(一)
以西结书系列(二)
以西结书系列(三)
以西结书系列(四)
以西结书系列(五)
以西结书系列(六)
以西结书系列(七)
启示文学讲座
小先知书系列(一)
小先知书系列(二)
何西阿书系列(一)
何西阿书系列(二)
何西阿书系列(三)
经文解析-新约
经文解析-主题式
圣经朗诵(和合本)
信徒生活
教会真理
福音信息
神学讲座
实践神学
英中对照信息
有声灵修
其它信息
网上奉献与支持
故障申告
联系我们
網站維護

设为首页
加入「我的最爱」
浏览流量统计


订阅电子报

订阅电子周报
自订阅名单移除
电邮Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
灵修神学(2.01)
 
 点击收听  .
 

杨东川牧师
5/26/2012


靈修詞彙解()

Adoration/崇拜;敬拜

聖經中並未明載此詞,而常以欽崇敬拜等詞表達其意思。例如:如跪、敬立等。

崇拜在根本上是一種內心的經驗。一個人要明白崇拜的意義自身必須是崇拜者。當他明白其中的意涵,就會因認識而激賞,進而更明白崇拜的價值。

教會的焦點在崇拜,崇拜的焦點在上帝。

 

Angel/天使

這個字是使者的意思。在聖經中是用來稱呼環繞上帝寶座的神所造的靈體。

天使也被稱為「上帝的兒子」、「天上的萬軍」、「大能的大使」或「上帝的僕人」。

猶太人相信天使有一個複雜的階級制度,但聖經卻沒有清楚地提及有過這樣的組織。

 

Ascetic Theology/苦修神學

現代靈修學者都採用靈修神學的說法,將苦修神學和神祕神學包括在內。

苦修的中心思想:與基督同生共死。基本操練方法:背起自己的十字架跟從主。

苦修傳統主要因素:操練理想(3:10~11;羅6:3~14)、基本方法(16:24)、生活落實(6:6)、死於罪惡(5:29~30;可9:43~48)、脫去舊人(5:19~21;弗4:23~24;西3:5~9)、穿上新人(4:23~24;西3:5~9)、生活於義(4:23~24:西3:1~4, 10~14;弗5:17~21;羅8:12~17)

 

Canonization, Beatification/列入聖品

列入正典;封為天上福人。 Beatification則係列入聖品之初階。

「聖徒」一詞在舊約用來指稱上帝的選民。新約則擴充為教會中的成員,主後六世紀以後,則指已逝的堅信者。

 

Contemplation, Meditation/靜觀;默想

聖威克多的李察對靜觀和默想做以下的區別:「默想看準目標沿著推論的步驟逐步辛勤地工作;靜觀乘著雙翼,隨著靈感自由盤旋。…默想審查探究因果;靜觀讚嘆,樂在其中。」

靜觀和默想佈在乎以下三種形式:外導型、內導型、中空型。


相关讯息
灵修神学简介(二)
相关讯息

创世记系列(3.10) 
创世纪告诉我们的真理,就是堕落的人必须回到信心的起点,接受创造主对世人的安排;透过神对堕落世人的拯救计划,才能够叶落归根,回到神所预备的家乡。

创世记系列(3.09) 
雅各临死之前祝福十二个儿子,把神的应许传承给他的下一代。雅各坚信神的应许,神必与他们同在,必领他们回列祖之地。

创世记系列(3.08) 
在甚大的饥荒中,约瑟的储粮政策取得了巨大的成功。埃及地和迦南地的银子、牲畜、土地都在换取粮食的过程中归了法老。

创世记系列(3.07) 
约瑟让家人住在歌珊地,孤立、肥沃而未开发的土地;利于维持放牧和不被埃及人同化,保持以色列纯真的信仰。

创世记系列(3.06) 
人生的一切都在神的旨意中。本章强调神藉著人的遭遇而塑造人的品格,神也藉著爱医治和抚平一切的创伤;这一章也充满了爱和与人和好的教训。

创世记系列(3.05) 
雅各差儿子们下埃及去籴粮。约瑟的兄弟们脸伏于地向约瑟下拜,约瑟先前做的第一个梦就成就了。约瑟认出哥哥们,但始终不动声色,要看他们是否诚实,并打听父亲和弟弟的情况。

创世记系列(3.04) 
神先安排约瑟在波提乏家十年做总管家,学习治理和管理的能力以及上流社会的礼仪;在狱中几年学习爱心和服侍,在这过程中神让他学会如何做人。我们从这章看到神的时间,信心忍耐等候神的人必蒙祝福。

创世记系列(3.03) 
约瑟在波提乏家作奴隶,主人的妻天天引诱约瑟,约瑟断然拒绝,却遭诬陷被下到监里。酒政和膳长得罪了埃及王,约瑟解酒政的梦幷求他平安后记念他,救他出监牢。

创世记系列(3.02) 
犹大的重要性超过其它的兄弟,神拣选了犹大成爲弥赛亚血脉的传承人,这一章关系了整个弥赛亚预言的实现。

创世记系列(3.01) 
以色列爱约瑟过于爱他的众子,因此约瑟遭哥哥们嫉恨。兄弟们计谋杀害约瑟,但流便的建议间接救了约瑟,犹大做主把约瑟卖给米甸的以实玛利人。

其它文章有关"敬拜"

上行之诗 – 第十七讲:耶和华的仆人 
仆人是站在神面前的人,被分别出来, 他们归回、并且侍立在神面前...

培灵讲座系列 (6) 
当神向雅各呼召时,使他灵性有一个觉悟,一个新的目标,神对他也有了一个新的应许,成为一个蒙恩的人...

灵命塑造系列(4) 
何谓与神交通?通过听见、看见、注视、亲手摸过四个层次...

罗马书系列 (9) 
保罗劝勉的根据是神的慈悲, 他以神的本性来劝勉我们...

探索福音系列(21) 
教会一词原是指爲了一定的目的而聚集在一起的一群人。在圣经里更具体地说到, 这一群人是神所召出来的...

认识神系列(8) 
主耶稣具有神的大能和属性, 敬畏主耶稣是新生命的开端,基督徒的一切动作存留都该伏在主耶稣的神权大能之下...

合神心意系列 (6) 
对神敬拜的态度: 不夸耀自己的功劳; 不献白白得来之物给予神; 不计较个人的功劳...

教会论系列 (5) 
教会就其特质而言,无论是过去、现在、将来,都是单一敬拜神的团体,神同在的地方...

教会论系列 (8) 
圣经明示:每一基督徒不可停止聚会,都要参加当地的教会,参与在基督里的身体生活...

教会论系列 (11) 
教会奉主基督差遣到世上,完成祂所托付给教会的神圣使命;主基督也赐圣灵保惠师与我们同在,使我们领受属灵恩赐,来从事教会的使命任务...

其它文章有关"天使"

神人关系系列 (3) 
许多人忽略旧约圣经,他们以为主耶稣只出现在新约之中,其实旧约是新约的预表,其中许多地方指向主耶稣...

希伯来书(1.02) 
这一段落是讲基督的身份...

希伯来书(1.03) 
中作者很清楚的告诉我们耶稣是神的儿子有他特殊的地位,他和神有父子关系...

马太福音系列(7.10) 
复活使我们明白:神的爱大过所能想象的,神的应许一定要成全。

良友圣经学院《基督教教义》 
教义是重要的。「你当竭力,在上帝面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按著正意分解真理的道」(提后2:15)。

路加福音系列(1.04) 
神自己,永远的基督来到我们中间,除了罪恶,还要与我们同在。

哥林多前书(3.07) 
神的心意,是要祂的儿女彼此相爱,而非彼此诉讼。

哥林多前书(6.04) 
神造女人为男人的配偶,作为男人的助手,帮助男人成就神的旨意。

10月3日清晨甘露 
愿我们永远珍爱我们的主耶稣基督。因著他,我们才得以坐在天堂的宝座上,远超过一切执政的掌权的。

以西结书(1.07) 
那成为比天使小一点的耶稣,因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫他因著神的恩,为人人尝了死味,要领许多的儿子进荣耀里去。

其它文章有关"苦修神学"

异端论(1.06) 
禁食是因为有些事情需要谦顺自卑地在神面前恳求,目的之一是为了认罪自卑,没有心情享受肉体的食物。

其它文章有关"默想"

怎样读圣经-第二讲 
第四个要点, 读经是要付代价的...

圣徒的追求系列 (7) 
读经要下功夫, 多读, 多背, 把主的话丰丰富富地存在心里...

灵修神学(1.03) 
浅谈灵修

良友圣经学院《灵修默想与应用》 
在圣灵的带领光照之下,透过圣经,世界,和生活的点滴,亲近神,与神相交,使生命向下扎根,向内改变,向上生长,向外结果,从而建立加深我们和神的爱的关系。

10月12日清晨甘露 
神啊!愿你救我们脱离愚妄行事,今晨愿我们以“我要默想你的训词”作我们的誓言。

其它文章有关"教会"

教会合一系列 
李仁洁牧师从启示记录七教会的光景里, 以及圣经中使徒的教训, 语重心长地, 劝勉神儿女在真道上同归于一;并且指出教会合一的基础与合一的途径。欢迎您收听...

教会合一系列 (1) 
教会合一的基础:1.彼此劝勉,2.彼此有爱心,3.有圣灵交通,4.彼此有慈悲与怜悯...


教会合一系列 (2) 
看重祂所选召的仆人在事奉的恩典中,是否将荣耀归与神,人若将神的恩典视为自己的荣耀,谦卑就远离他...

教会合一系列 (3) 
教会合一的起步在于注重基督徒内在生命是否按神旨意行...

教会合一系列 (4) 
我们都应各尽本份事奉主,保罗在此强调我们有什么恩赐就当尽我们的本份事奉主, 事奉要专一, 甘心, 尽力不可因人的批评而退出或终止...

教会合一系列 (5) 
主耶稣提到以弗所教会的欠缺就是离弃了起初的爱心...

教会合一系列 (6) 
有很多门徒在行为教导上出现了偏差, 成为基督十字架的仇敌...

教会合一系列 (7) 
这个世界追求表面的果效,重视数字和包装。我们会不会受到影响,用一般人的标准来看待教会?

教会合一系列 (8) 
使徒约翰在启示录中只用“圣徒”这个字眼来称呼基督徒,但以理书用“圣民”来称呼神的选民,他们都强调可以进入神国的人必须是“圣”的...

教会合一系列 (9) 
教会面对世界的挑战,外面的逼迫和其它宗教的攻击之时,常可保持警醒,维护真道。但最可怕的是来自教会内部的腐化...

本目录中最多阅览的文章

创世记系列(3.03) 
约瑟在波提乏家作奴隶,主人的妻天天引诱约瑟,约瑟断然拒绝,却遭诬陷被下到监里。酒政和膳长得罪了埃及王,约瑟解酒政的梦幷求他平安后记念他,救他出监牢。

创世记系列(3.10) 
创世纪告诉我们的真理,就是堕落的人必须回到信心的起点,接受创造主对世人的安排;透过神对堕落世人的拯救计划,才能够叶落归根,回到神所预备的家乡。

创世记系列(3.01) 
以色列爱约瑟过于爱他的众子,因此约瑟遭哥哥们嫉恨。兄弟们计谋杀害约瑟,但流便的建议间接救了约瑟,犹大做主把约瑟卖给米甸的以实玛利人。

创世记系列(3.08) 
在甚大的饥荒中,约瑟的储粮政策取得了巨大的成功。埃及地和迦南地的银子、牲畜、土地都在换取粮食的过程中归了法老。

创世记系列(3.04) 
神先安排约瑟在波提乏家十年做总管家,学习治理和管理的能力以及上流社会的礼仪;在狱中几年学习爱心和服侍,在这过程中神让他学会如何做人。我们从这章看到神的时间,信心忍耐等候神的人必蒙祝福。

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry