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以弗所书(5.03)
 
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朱乐平长老
12/4/2014


上帝的國有四種意義:1.神的旨意暢行的地方;2.完全得救的狀況;3.指一群心裡以神為王為主的人。太16:18-19說上帝的國就是教會。雖然天國真正降臨要耶穌再來為王的時候,但基督已經來過並建立了教會。凡事在教會裡的人就是祂權柄掌管的地方。4.未來的新天新地,天國真正實現的時候。

凡有淫亂污穢的人不可能是真正完全得救的人,將來不可能在新天新地裡有地位。有貪心的跟拜偶像的一樣。偶像不一定是有形的,凡敬拜一切被造之物,以任何事物代替神在我們生活中的地位就是廣義的拜偶像。

第6節警告一類人,“不要被人虛浮的話欺哄”。虛浮的話就是沒有意義沒有內容不符合真理的空話。指某些人否認第五節的教訓。習慣性犯以上罪的人生命和重生有問題,有了罪還意識不到,“神的忿怒必臨到那悖逆之子。”第7節是勸告,不要與他們同夥。要效法上帝,好像蒙慈愛的兒女一樣。

第8節到14節有另一個對比:黑暗和光明。從知識上來看黑暗就是無知虛假,光明代表真理真實。從道德來看,黑暗是罪惡(思想和行為),光明是聖潔(思想動機行為)。暗昧指本質上的黑暗,沒有重生的人一切都是黑暗的。黑暗跟撒旦不能分。(待續)

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雅各临死之前祝福十二个儿子,把神的应许传承给他的下一代。雅各坚信神的应许,神必与他们同在,必领他们回列祖之地。

创世记系列(3.08) 
在甚大的饥荒中,约瑟的储粮政策取得了巨大的成功。埃及地和迦南地的银子、牲畜、土地都在换取粮食的过程中归了法老。

创世记系列(3.07) 
约瑟让家人住在歌珊地,孤立、肥沃而未开发的土地;利于维持放牧和不被埃及人同化,保持以色列纯真的信仰。

创世记系列(3.06) 
人生的一切都在神的旨意中。本章强调神藉著人的遭遇而塑造人的品格,神也藉著爱医治和抚平一切的创伤;这一章也充满了爱和与人和好的教训。

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创世记系列(3.04) 
神先安排约瑟在波提乏家十年做总管家,学习治理和管理的能力以及上流社会的礼仪;在狱中几年学习爱心和服侍,在这过程中神让他学会如何做人。我们从这章看到神的时间,信心忍耐等候神的人必蒙祝福。

创世记系列(3.03) 
约瑟在波提乏家作奴隶,主人的妻天天引诱约瑟,约瑟断然拒绝,却遭诬陷被下到监里。酒政和膳长得罪了埃及王,约瑟解酒政的梦幷求他平安后记念他,救他出监牢。

创世记系列(3.02) 
犹大的重要性超过其它的兄弟,神拣选了犹大成爲弥赛亚血脉的传承人,这一章关系了整个弥赛亚预言的实现。

创世记系列(3.01) 
以色列爱约瑟过于爱他的众子,因此约瑟遭哥哥们嫉恨。兄弟们计谋杀害约瑟,但流便的建议间接救了约瑟,犹大做主把约瑟卖给米甸的以实玛利人。

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以弗所书(5.02) 
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6月6日清晨甘露 
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良友圣经学院《被掳与回归》系列 

 
神藉著以色列的被掳与归回, 让我们看到神无限的怜悯与慈爱,以及祂掌管一切的全能!


何西阿书(1.01) 
何西阿书是诗歌体裁,用智能书的角度来明白,属灵比方需要仔细思想

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好管家系列(1.03) 
贪心常常是隐藏的,它会让你看不出来...

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8月9日 每日经历神 
不要失去你对罪的憎恶。要勤于驱除任何试探,使它远远离开你的家、离开你的人际关系和离开你的意念。

10月12日 每日经历神 
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10月13日 每日经历神 
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以弗所书(5.04) 
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无论在论断、行事、听话、教导、联系方面,我们必须把正和邪,贵重的和卑贱的区别出来。

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