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哥林多前书(9.08)
 
 哥林多前书(9.08)  .
 

朱乐平长老
2/28/2015


2. 30-32節,復活對勤勞事奉主的鼓勵。保羅說,人若不能復活,那他與事奉主的同工們為何要冒險為主傳福音呢?因為在當時的環境,信徒傳福音是會受到極大迫害的。保羅指出他們冒死受苦傳福音,是因為主耶穌基督的救恩,不只是在今生有祝福,在將來且有榮耀的盼望(羅8:18)。“極力的說”在原文有爭辯的意思。保羅爭辯說,若不相信人死後會復活,那所有事奉主的人所做的一切都沒有意義。“像尋常人”指用一般人的動機來看信徒冒死傳福音事奉主到底是為什麼?“在以弗所同野獸戰鬥”是指保羅在以弗所的遭遇(徒19:23-34)。若人死不能復活,那就吃吃喝喝度日吧,因為明天就要死了,對將來完全沒有盼望(賽22:12-13)。因此保羅說,復活對信徒事奉主有鼓勵,信徒在今生受苦難是為著將來榮耀的盼望。

3. 33-34節,復活對信徒過聖潔生活的鼓勵。因為人有復活,所以我們要過一個與世人不同的聖潔生活,保羅勸信徒不可自欺,要謹慎度日。“濫交”在原文有兩個意思:a.濫交朋友,b.聽了一篇不好的信息。哥林多教會的信徒可能濫交朋友,且聽了錯誤的信息,因此敗壞了他們的道德與行為。

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创世记系列(3.10) 
创世纪告诉我们的真理,就是堕落的人必须回到信心的起点,接受创造主对世人的安排;透过神对堕落世人的拯救计划,才能够叶落归根,回到神所预备的家乡。

创世记系列(3.09) 
雅各临死之前祝福十二个儿子,把神的应许传承给他的下一代。雅各坚信神的应许,神必与他们同在,必领他们回列祖之地。

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在甚大的饥荒中,约瑟的储粮政策取得了巨大的成功。埃及地和迦南地的银子、牲畜、土地都在换取粮食的过程中归了法老。

创世记系列(3.07) 
约瑟让家人住在歌珊地,孤立、肥沃而未开发的土地;利于维持放牧和不被埃及人同化,保持以色列纯真的信仰。

创世记系列(3.06) 
人生的一切都在神的旨意中。本章强调神藉著人的遭遇而塑造人的品格,神也藉著爱医治和抚平一切的创伤;这一章也充满了爱和与人和好的教训。

创世记系列(3.05) 
雅各差儿子们下埃及去籴粮。约瑟的兄弟们脸伏于地向约瑟下拜,约瑟先前做的第一个梦就成就了。约瑟认出哥哥们,但始终不动声色,要看他们是否诚实,并打听父亲和弟弟的情况。

创世记系列(3.04) 
神先安排约瑟在波提乏家十年做总管家,学习治理和管理的能力以及上流社会的礼仪;在狱中几年学习爱心和服侍,在这过程中神让他学会如何做人。我们从这章看到神的时间,信心忍耐等候神的人必蒙祝福。

创世记系列(3.03) 
约瑟在波提乏家作奴隶,主人的妻天天引诱约瑟,约瑟断然拒绝,却遭诬陷被下到监里。酒政和膳长得罪了埃及王,约瑟解酒政的梦幷求他平安后记念他,救他出监牢。

创世记系列(3.02) 
犹大的重要性超过其它的兄弟,神拣选了犹大成爲弥赛亚血脉的传承人,这一章关系了整个弥赛亚预言的实现。

创世记系列(3.01) 
以色列爱约瑟过于爱他的众子,因此约瑟遭哥哥们嫉恨。兄弟们计谋杀害约瑟,但流便的建议间接救了约瑟,犹大做主把约瑟卖给米甸的以实玛利人。

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生活与祷告(2) 
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培灵讲座系列 (1) 
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约翰写启示录最重要的目的就是将神的道,耶稣基督的见证,并自己所见到的证明出来...

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慈爱、公义和信实都是神德性上的属性。深入地研究这些属性,对神必定产生更确实的了解和敬畏...

约翰一二三书系列(2) 
生命之道是活的道,又可说道是神的话语,大有思想和智能。我们的生命是活出神的话,是会说话的生命...

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箴言系列(1.05) 
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箴言(5.07) 
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不要与言论偏颇的人交往,以免影响我们的信心,给撒旦留机会。

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