首页信息收听网上节目收听与下载灵修资料网上资源网上讨论区联系我们

 
圣经查询
圣经诵读
往日信息
认识你真好节目
【良友圣经学院】精选
创世记系列(一)
创世记系列(二)
创世记系列(三)
出埃及记系列(一)
创世记人物(一)
创世记人物(二)
创世记人物(三)
圣经人物(四)
圣经人物(五)
圣经人物(六)
圣经人物(七)
圣经人物(八)
圣经人物(九)
圣经人物(十)
圣经人物(十一)
圣经人物(十二)
申命记系列(一)
申命记系列(二)
申命记系列(三)
士师记系列(一)
士师记系列(二)
以斯拉尼希米以斯帖(一)
以斯拉尼希米以斯帖(二)
上行之诗
诗篇选读系列(一)
诗篇系列(一)
诗篇系列(二)
诗篇系列(三)
诗篇系列(四)
诗篇系列(五)
箴言系列(一)
箴言系列(二)
箴言系列(三)
箴言系列(四)
箴言系列(五)
传道书赏析
传道书系列
雅歌赏析
以赛亚书系列(一)
以赛亚书系列(二)
以赛亚书系列(三)
以赛亚书系列(四)
以赛亚书系列(五)
以赛亚书系列(六)
以赛亚书系列(七)
以赛亚书系列(八)
以赛亚书系列(九)
以赛亚书系列(十)
以赛亚书系列(十一)
以赛亚书系列(十二)
以赛亚书系列(十三)
以赛亚书系列(十四)
耶利米书系列(一)
耶利米书系列(二)
耶利米书系列(三)
以西结书系列(一)
以西结书系列(二)
以西结书系列(三)
以西结书系列(四)
以西结书系列(五)
以西结书系列(六)
以西结书系列(七)
启示文学讲座
小先知书系列(一)
小先知书系列(二)
何西阿书系列(一)
何西阿书系列(二)
何西阿书系列(三)
经文解析-新约
经文解析-主题式
圣经朗诵(和合本)
信徒生活
教会真理
福音信息
神学讲座
实践神学
英中对照信息
有声灵修
其它信息
网上奉献与支持
故障申告
联系我们
網站維護

设为首页
加入「我的最爱」
浏览流量统计


订阅电子报

订阅电子周报
自订阅名单移除
电邮Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
歌罗西书 (2.04)
 
 歌罗西书 (2.04)  .
 

朱乐平长老
8/4/2015


  • 4節保羅進一步的說明我們與基督同死同復活,我們與基督的關係是非常密切的,基督是我們的生命,又活在我們裡面,我們也在祂裡面,當祂榮耀再來的時候,我們將與祂一同顯現,一同得榮耀。雖然在本質上,我們與神有區別,但我們的好處不在神以外,祂是我們的生命,拯救,依靠,是我們的一切。
  • 5-11節保羅教導信徒個人生活的聖潔。
  • 5節保羅在此使用“肢體”這字的原因有:
1.保羅指出,罪行與我們如同肢體般密不可分,
2.這些罪行都是產生在肢體之間。(羅7:23)
“淫亂”是指一切不合神教導的性行為。“污穢”指一個人思想言行上的不潔淨。“邪情”指不能控制的慾念。“惡慾”指一切不好的念想如名利的追求。“貪婪”是將自己的利益高於神,因此崇拜物質,這與拜偶像都為神所憎惡。
  • 6-7節保羅指出,信徒態度行為上大都犯過這些罪行,多數是在不信的時候,這些罪行使神的忿怒必要臨到。“活著”是著重於態度與傾向,“行過”是著重於行為上。
  • 8節保羅告訴信徒,在他們接受主耶穌基督為救主的時候,就是屬基督的了,我們就應該棄絕上面所列的一切罪行,並包括“惱恨”--不滿意、不快樂的心情,“忿怒”--惱怒的爆發,“惡毒”--傷害人的心,”毀謗”--對人不真實的污衊,“口中污穢的言語”是說傷害人的話。
  • 9-10節保羅指出,信徒已經與主耶穌基督同死同復活,就不應該再活在過去的敗壞行為中,而應有新的生命與新的行為,有像基督一樣的性質,這新的性情是漸進的,是聖靈在信徒身上做工,使信徒的生命有基督的樣式。(林後4:16,弗3:14-16)

相关讯息
歌罗西书 (2.03)
歌罗西书 (2.02)
相关讯息

创世记系列(3.10) 
创世纪告诉我们的真理,就是堕落的人必须回到信心的起点,接受创造主对世人的安排;透过神对堕落世人的拯救计划,才能够叶落归根,回到神所预备的家乡。

创世记系列(3.09) 
雅各临死之前祝福十二个儿子,把神的应许传承给他的下一代。雅各坚信神的应许,神必与他们同在,必领他们回列祖之地。

创世记系列(3.08) 
在甚大的饥荒中,约瑟的储粮政策取得了巨大的成功。埃及地和迦南地的银子、牲畜、土地都在换取粮食的过程中归了法老。

创世记系列(3.07) 
约瑟让家人住在歌珊地,孤立、肥沃而未开发的土地;利于维持放牧和不被埃及人同化,保持以色列纯真的信仰。

创世记系列(3.06) 
人生的一切都在神的旨意中。本章强调神藉著人的遭遇而塑造人的品格,神也藉著爱医治和抚平一切的创伤;这一章也充满了爱和与人和好的教训。

创世记系列(3.05) 
雅各差儿子们下埃及去籴粮。约瑟的兄弟们脸伏于地向约瑟下拜,约瑟先前做的第一个梦就成就了。约瑟认出哥哥们,但始终不动声色,要看他们是否诚实,并打听父亲和弟弟的情况。

创世记系列(3.04) 
神先安排约瑟在波提乏家十年做总管家,学习治理和管理的能力以及上流社会的礼仪;在狱中几年学习爱心和服侍,在这过程中神让他学会如何做人。我们从这章看到神的时间,信心忍耐等候神的人必蒙祝福。

创世记系列(3.03) 
约瑟在波提乏家作奴隶,主人的妻天天引诱约瑟,约瑟断然拒绝,却遭诬陷被下到监里。酒政和膳长得罪了埃及王,约瑟解酒政的梦幷求他平安后记念他,救他出监牢。

创世记系列(3.02) 
犹大的重要性超过其它的兄弟,神拣选了犹大成爲弥赛亚血脉的传承人,这一章关系了整个弥赛亚预言的实现。

创世记系列(3.01) 
以色列爱约瑟过于爱他的众子,因此约瑟遭哥哥们嫉恨。兄弟们计谋杀害约瑟,但流便的建议间接救了约瑟,犹大做主把约瑟卖给米甸的以实玛利人。

其它文章有关"同死"

探索福音系列(20) 
受洗的意义是在众人前面承认信主,是一个见证,也象征罪得洁净和象征与基督同死、同埋、同复活...


做得胜者(2.01) 
做得胜者需要在事奉上忠心操练、在生命上追求更像耶稣基督;在这中间,舍己是非常重要的事情。

以弗所书(2.01) 
”神的爱“是”舍命的爱“,是丰富的怜悯,是无可比拟的,是超凡独特的爱。

以弗所书(2.02) 
神在创造和挽回失丧的人两件事上彰显祂的荣耀。创世的时候,神用的是话语,但在拯救罪人的时候用了自己爱子的身体,付出了罪的赎价。

11月6日 活水(三) 
当主耶稣死而复活的时候,我们就和祂同死,同埋葬,同复活了。当我们信而受洗的时候,就归入圣父、圣子、圣灵。

其它文章有关"同活"

以弗所书(2.01) 
”神的爱“是”舍命的爱“,是丰富的怜悯,是无可比拟的,是超凡独特的爱。

以弗所书(2.02) 
神在创造和挽回失丧的人两件事上彰显祂的荣耀。创世的时候,神用的是话语,但在拯救罪人的时候用了自己爱子的身体,付出了罪的赎价。

其它文章有关"污秽"

马可福音系列 (4.06) 
从外面进去的,不能污秽人,惟有从里面出来的,乃能污秽人...

以弗所书(5.02) 
淫乱、污秽和贪婪的人,在基督和神的国度里无分,不能承受上帝的国。

以弗所书(5.03) 
凡敬拜一切被造之物,以任何事物代替神在我们生活中的地位,就是广义的拜偶像。

6月6日清晨甘露 
若你能承认你的罪,你就必蒙赦免。

2月3日竭诚为主 

“为基督的苦难而受苦”,并不是成圣的证明,乃是“为福音分别出来”的表现。


其它文章有关"肢体"

使徒行传系列 (9) 
神的心意不止要拯救耶路撒冷人、犹太人、也要拯救外邦人、万国万民,使福音向外扩散...

哥林多前书系列 (12) 
圣灵赐下恩赐的主要目的不是爲了信徒个人的益处, 而是爲了教会整体的益处...

圣经辞汇(1.12) 
信实;约;肢体;选召;禁食;祝福;

以弗所书(2.10) 
在主耶稣基督里,以色列人和外邦人没有分别,信才得救,不信就与神无份无关。

以弗所书(3.08) 
教会的合一是顺产生的,需要大家有大决心努力达到这个目标。

以弗所书(3.10) 
恩赐不是人求来的,最聪明的做法就是接受、明白神量给我们的恩赐,并且用来事奉主。

10月3日 每日经历神 
我们并非被呼召作隐居的基督徒,而是成为祭司国度的一员;我们做的每一件事,都要以基督徒伙伴为念。

哥林多前书(7.03) 
教会是一个有生命的有机体,信徒有如肢体,各有不同的恩赐(功用),但都连于身体,彼此配搭分工合作。

哥林多前书(7.04) 
一个身子有各样功用不同的肢体连络;同样的,在教会中有各样不同恩赐的信徒,彼此配搭事奉神。

4月22日清晨甘露 
有基督在天庭里作我们荣耀的代表,不久他必亲自来接我们与他同在一起。

其它文章有关"圣洁"

上行之诗 – 第十一讲:仰望耶和华 
对神的圣洁有更深的体会, 带出的敬畏不是因为害怕, 而是感恩...

圣所建造 (第十讲) 
金香坛的香:是我们达到神面前代表我们的祷告与代求;蒙神垂听的祷告是我们的代求, 行为与生命的配合, 代求的本质是生命上的荣美与行为上真正彰显神的荣耀...

圣所建造 (第十一讲) 
耶稣就是院门, 我们进入院门称义 , 在院内服事神, 荣耀神, 使神的生命得彰显...

圣所建造 (第十二讲) 
神的家(教会)与世界之间的分界, 用细麻做帷. 表示教会是从世界分别出来, 是圣洁的, 我们不可把世界的东西带入教会...

培灵讲座系列 (1) 
作主门徒要付代价的有三方面:要爱主胜过爱世界上的人、事物;要背自已的十字架来跟随主;要撇下一切所有的,效法主与祂一同受苦...

灵命塑造系列(7) 
神是公义的,神本身是公义的化身,所以神就是义...

教会合一系列 (3) 
教会合一的起步在于注重基督徒内在生命是否按神旨意行...

得胜者系列(3) 
约翰写启示录最重要的目的就是将神的道,耶稣基督的见证,并自己所见到的证明出来...

认识神系列(6) 
慈爱、公义和信实都是神德性上的属性。深入地研究这些属性,对神必定产生更确实的了解和敬畏...

约翰一二三书系列(2) 
生命之道是活的道,又可说道是神的话语,大有思想和智能。我们的生命是活出神的话,是会说话的生命...

本目录中最多阅览的文章

创世记系列(3.03) 
约瑟在波提乏家作奴隶,主人的妻天天引诱约瑟,约瑟断然拒绝,却遭诬陷被下到监里。酒政和膳长得罪了埃及王,约瑟解酒政的梦幷求他平安后记念他,救他出监牢。

创世记系列(3.10) 
创世纪告诉我们的真理,就是堕落的人必须回到信心的起点,接受创造主对世人的安排;透过神对堕落世人的拯救计划,才能够叶落归根,回到神所预备的家乡。

创世记系列(3.01) 
以色列爱约瑟过于爱他的众子,因此约瑟遭哥哥们嫉恨。兄弟们计谋杀害约瑟,但流便的建议间接救了约瑟,犹大做主把约瑟卖给米甸的以实玛利人。

创世记系列(3.08) 
在甚大的饥荒中,约瑟的储粮政策取得了巨大的成功。埃及地和迦南地的银子、牲畜、土地都在换取粮食的过程中归了法老。

创世记系列(3.04) 
神先安排约瑟在波提乏家十年做总管家,学习治理和管理的能力以及上流社会的礼仪;在狱中几年学习爱心和服侍,在这过程中神让他学会如何做人。我们从这章看到神的时间,信心忍耐等候神的人必蒙祝福。

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry