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诗篇系列(4.06)
 
 诗篇系列(4.06)  .
 

唐越加牧师
1/20/2018


詩篇五十四篇 神是幫助我的
大衛爲了躲避掃羅的追殺,藏在西弗曠野的樹林裏。西弗人向掃羅密告,大衛正要受害。他求告神,轉危爲安,作了這詩。
一、求告
大衛對神本身和神的能力都有十足的信心。西弗人陷害他,“眼中沒有神”,起來攻擊他,要尋索他的命,固然令人恐懼。但大衛並沒有過度擔心,因為他知道神必會救他,也必會為他申冤。他求告神,向神禱告。
二、宣告
大衛宣告“神是幫助我的,是扶持我命的。他要報應我仇敵所行的惡。求你憑你的誠實滅絕他們。”他認識到神是“幫助”,神的“報應”是“幫助”的具體體現。這段話不是報復性的咒詛,而是表達對神的公平的信靠,罪惡必定獲得該有的報應。
三、頌贊
大衛在詩中寫道:“我要把甘心祭獻給你。耶和華阿,我要稱贊你的名。”本詩是大衛在遭遇敵人陷害時的禱告,但詩歌流露出的多是對神的信心,少有對敵人的仇恨。詩人對神有堅定的信心,他的贊美充滿真誠,毫無做作。

回應:主啊,願我堅信你是我的幫助,常常默念你名的甘甜。

詩篇五十五篇 把你的重擔卸給神
本詩是個人哀歌的典型例子。人生有各種各樣的重擔,這些重擔常將人壓得喘不過氣來,苦不堪言。大衛雖貴為君王,重擔一點也不比別人少,但他卻懂得把重擔卸給神。
一、仇敵的驚嚇
從詩裡可以看到大衛完全淹沒在自己的情緒裡,幾乎崩潰。他面臨的重擔來自仇敵,逃避能緩解一時的痛苦,但並不能從根本上解決問題。他求神聽他的禱告,把重擔帶到神面前,向神傾訴,這是無助者脫離人生驚嚇的最好出路。
二、朋友的背叛
最叫大衛難過的,是使他痛苦的人中,竟然有他的朋友,以前是他的知己。他們辱駡威嚇,向大衛說狂妄的話。大衛也是人,有人的本性,他向神吐露心意,希望這些人遭到報應。大衛的咒詛不僅說到能見的仇敵,也涉及隱形的撒但。
三、上主的撫養
他把重擔卸給神。大衛知道,雖然他投向神,困難不一定就完全消失。大衛在這樣的情形下,沒有放棄神,仍是把重擔卸給神。今天你若有重擔,將它卸在主的腳前,因為神必撫養你。

回應:主,我不必害怕生命的悸動了,因每一步都有你的同在。

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诗篇系列(4.12) 
亚述国进攻耶路撒冷,在这危急关头,先知以赛亚鼓励希西家王专心仰赖神,恳切祈祷,神施行了大能拯救。在这场空前的胜利之后,诗人邀请所有的人都来称颂神。

诗篇系列(4.11) 
我们属神的百姓都是血肉之人,常被罪恶所胜,但是神赦免我们的罪,使人亲近他,住在他的院中。蒙神这样恩待,赦免的人,岂不应该到神面前,向祂欢呼歌颂吗?

诗篇系列(4.10) 
大卫受其子押沙龙和谋士亚希多弗叛变的时候,情势非常危急,心中悲痛,但仍然镇定,专心倚靠神,静默耐心地等候神。

诗篇系列(4.09) 
大卫爲了逃避追杀而离开耶路撒冷,但他迫切地想回到圣城,回到神的会幕。这样他就可以与神同住,坐在神的施恩宝座前,天天向神还愿,幷且歌颂赞美神,直到永远。

诗篇系列(4.08) 
大卫在其中以先知的眼光论及神对罪恶的审判,他指控地上的司法体系不公平,只有将他的案件交托给神,因爲诗人相信,神必爲义人伸冤。

诗篇系列(4.07) 
人生在世,遭遇患难,这是属于正常的现象,神的儿女当然也不例外。大卫在受患难时,他的选择就是投靠耶和华。苦难越大,祷告的越恳切,赞美的越多,抓神抓得越紧。

诗篇系列(4.06) 
大卫在遭遇敌人陷害时的祷告,但诗歌流露出的多是对神的信心,少有对敌人的仇恨。诗人对神有坚定的信心,他的赞美充满真诚,毫无做作。

诗篇系列(4.05) 
诗人描绘了两棵树,一棵被连根拔除的树,象征著恶人必然失败;一棵树茁壮成长的青橄榄树,在神的殿中发旺,象征著义人必然得胜。

诗篇系列(4.04) 
神所喜悦的祭物是“感谢”,而不是牛羊,因爲发自内心的“感谢”所表达的,是我们在神面前的敬畏和谦卑。

诗篇系列(4.03) 
诗人发出了不要倚靠无定的钱财的劝世箴言,意味深长,令读者咀嚼其味,反复思想,直到心领神悟,愿意摒弃世上的忧虑,放下各种的缠累,诚心归向神。

诗篇系列(4.02) 
人生会遇到的最可怕的环境,但我们的眼目应当从各种惊涛骇浪中和各样的灾祸里,转而定睛注视神,祂是我们坚固的避难所。因为神是我们的力量,祂会给我们随时的帮助,及时的帮助。

诗篇系列(4.01) 
神守约施慈爱,祂绝不会丢弃属祂,向祂求告的人。虽然我们对神忠心耿耿,但有时神向我们沉默,或是暂时遮蔽他的面。有一些事情,是我们所不能明白的,这是神隐秘的旨意。

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何西阿书(1.09) 
何西阿书二章14~23节解析

3月1日竭诚为主 
除非主的话刺破我们的假面具,否则神的话根本进不到我们里面。刺痛的地方,正是启示的重要开端。

7月2日 竭诚为主 
作门徒的意思,就是把自己诚意地奉献给一位——我们的主耶稣基督。

以西结书(2.08) 
神没有赶尽杀绝以色列民,为他们存留余恩,神拯救一小部分的百姓,使预言的黑暗背景之下照射出一缕璀璨的亮光。

从圣经看教义(1.04) 
圣经是上帝所呼出的作品,上帝将这些信息呼出给写作圣经的人,幷且藉著他们,使圣经成了上帝这个“呼气”行爲的成品。

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