首页信息收听网上节目收听与下载灵修资料网上资源网上讨论区联系我们

 
圣经查询
圣经诵读
往日信息
认识你真好节目
【良友圣经学院】精选
经文解析-旧约
马太福音系列(一)
马太福音系列(二)
马太福音系列(三)
马太福音系列(四)
马太福音系列(五)
马太福音系列(六)
马太福音系列(七)
新约背景与马可福音(一)
福音书总论与马可福音(二)
马可福音(三)
马可福音(四)
马可福音(五)
路加福音系列(一)
路加福音系列(二)
路加福音系列(三)
路加福音系列(四)
路加福音系列(五)
路加福音系列(六)
约翰福音系列
约翰福音中的神迹
约翰福音(一)
约翰福音(二)
约翰福音(三)
约翰福音(四)
约翰福音(五)
约翰福音(六)
约翰福音(七)
约翰福音系列(一)
约翰福音系列(二)
约翰福音系列(三)
约翰福音系列(四)
约翰福音系列(五)
约翰福音系列(六)
耶稣生平(一)
耶稣生平(二)
耶稣生平(三)
耶稣生平(四)
耶稣生平(五)
耶稣生平(六)
耶稣生平(七)
耶稣生平(八)
耶稣生平(九)
耶稣生平(十)
耶稣生平(十一)
使徒行传系列
使徒行传系列(一)
使徒行传系列(二)
罗马书系列
罗马书系列(一)
罗马书系列(二)
罗马书系列(三)
罗马书系列(四)
罗马书系列(五)
哥林多前书系列
哥林多前书(一)
哥林多前书(二)
哥林多前书(三)
哥林多前书(四)
哥林多前书(五)
哥林多前书(六)
哥林多前书(七)
哥林多前书(八)
哥林多前书(九)
哥林多前书(十)
哥林多后书系列
加拉太书系列(一)
加拉太书系列(二)
以弗所书系列
以弗所书(一)
以弗所书(二)
以弗所书(三)
以弗所书(四)
以弗所书(五)
以弗所书(六)
以弗所书系列一
以弗所书系列二
以弗所书系列三
腓立比书
歌罗西书系列(一)
歌罗西书系列(二)
提摩太前书系列(一)
提多书系列(一)
提多书系列(二)
希伯来书(一)
希伯来书(二)
雅各书系列
彼得书信系列(一)
彼得书信系列(二)
彼得书信系列(三)
约翰书信(一)
约翰书信(二)
约翰一二三书系列
启示文学讲座
经文解析-主题式
圣经朗诵(和合本)
信徒生活
教会真理
福音信息
神学讲座
实践神学
英中对照信息
有声灵修
其它信息
网上奉献与支持
故障申告
联系我们
網站維護

设为首页
加入「我的最爱」
浏览流量统计


订阅电子报

订阅电子周报
自订阅名单移除
电邮Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
诗篇选读系列(1.05)
 
 点击收听  .
 

木樵, 曹慕诗, 德霖
10/13/2008


今日講題: 苦難中的呼求

 

* 詩篇18篇是大衛在苦難中向神的呼求,大衛知道神是守約施慈愛的神,所以他在苦難危急中向神祈求,我們可以從大衛的詩句與親身經歷中更認識神的大能與慈愛,祂是我們患難中唯一的依靠(18:2,4,5).苦難可以說是神對我們的試煉與操練,使我們在苦難中更親近神,從親身的經歷中更認識神是信實的,是守約施慈愛的神.
 
* 這篇詩是大衛在與腓力士人爭戰處於危難時作的,詩句中說到大衛即使是在苦難中也遵行神的典章律例,他親近神遠離罪惡,如同一個完全人,所以神聽他的呼求而施慈愛拯救他.但沒有人是完全人,在這裡可以解釋為成熟的人(18:23,24)
 
* 這篇詩對我們的教導是若我們在平時就遵行神的典章律例,遠離罪惡,那麼在苦難的日子神就是我們唯一的依靠,祂必施恩拯救我們.(18:16-36)
 
* 耶和華神是活神(18:46),這是大衛在經歷過神的拯救後,對神的認識與見證,相對回應18:31
 
* 詩篇27與詩篇18是同樣的背景,是大衛在與腓力士人爭戰,大衛知道神是他唯一的保障與亮光,神決不會離棄他,在危難中唯一的拯救,所以他在面對強敵時也不懼怕.(27:1-6)
 

* 大衛不怕外在的敵人攻擊,他怕神遠離他(27:9),他知道他是否會被交在敵人手中完全在於神,但他對神有完全的信心,因為他知道他常尋求神,遵行神的道,所以神不會離棄他(27:4)


相关讯息
诗篇选读系列(1.04)
诗篇选读系列(1.03)
诗篇选读系列(1.02)
相关讯息

马太福音系列(6.12) 
求我们合主的心意,时时有儆醒,使羊得生命,而且得更丰盛的生命。


马太福音系列(6.11) 
不受神迹奇事的迷惑,将信仰的根基建立在主身上。因为假基督假先知将起来“显大神迹、大奇事迷惑人...

马太福音系列(6.10) 
将来有艰难和逼迫,于是有人的爱心冷淡,对将来害怕迷失。正因为这样须要今天就警醒, 学习仰望主,免得受迷惑,信心动摇,爱心冷漠...

马太福音系列(6.09) 
主的叹息和心意常在我们中间,祂巴不得有更多的人归向神。让主的叹息软化里面的人,成全我们。

马太福音系列(6.08) 
不看人所看见的,要看神所见的。不是只重仪式做规定的事而已,而是看重神的公义怜悯信实。不要看外表,要看真正里面的本性。

马太福音系列(6.07) 
真正有神的生命是里面有真正喜乐的生命,叫人得著从神来的益处,与神有美好的关系。

马太福音系列(6.06) 
“尽心、尽性、尽意爱主─你的神”和“爱人如己”是神的两条诫命。

马太福音系列(6.05) 
盼望藉著信心,把神说的话当作“是”,不再是学问知识,而是与神的宝贵关系。神是永远的活人的神。


马太福音系列(6.04) 
耶稣用天国的比喻表现出祂的心意。这里的启示是:要看重从上头来的喜乐,要以耶稣基督为外面的披戴...

马太福音系列(6.03) 
主来到这个世界,又受死而离开,主是要得著一批忠心、能结果子,能把荣耀归给神的人...

马太福音系列(6.02) 
王的权柄天上地下,大得无比。王的权柄是天上的权柄,要敞开心,眼目要看日光之上,否则不能明白主的话,无法接受天上的话...

马太福音系列(6.01) 
天国的王来完成旧约的应许,流露的是王的品格。我们要与王的品格有份,要与主合一的经历,叫我们经历祂的丰富...

其它文章有关"守约"

士师英雄系列 (5) 
一个信靠神的人假如养成了坏习惯, 长期在违背神的作法当中, 久而久之会得罪神, 但自己却毫无所知...

小先知书系列 (21) 
玛拉基书全书最后一句“免得”,也是整个旧约的最后一句,表明神的怜悯,引出新约的恩典时代...

小先知书系列 (22) 
神以他永不改变的爱来爱我们,他是守约的神,虽责备我们仍显慈爱。我们要热切盼望主的再来...

诗篇选读系列(1.07) 
当我们在恶劣的环境中遭受欺压时,神以祂的大能拯救我们脱离苦难,使我们经历神的慈爱...

申命记(1.05) 

摩西第二次讲律法:律法的总纲─「迦南之约」


10月5日 活水(三) 
神是信实的,是守约施慈爱的,祂向世人所要的,就是“信”。只要人在新约上签一个信,神的慈爱就在信的人身上有了功效。

其它文章有关"拯救"

教会合一系列 (8) 
使徒约翰在启示录中只用“圣徒”这个字眼来称呼基督徒,但以理书用“圣民”来称呼神的选民,他们都强调可以进入神国的人必须是“圣”的...

得胜者系列(9) 
当我们蒙神的恩典能与主同在, 就是与主有良好的关系,使我们能藉这关系抵挡世界的诱惑,脱离罪中的享乐, 而与神的百姓一同受苦, 因为我们看基督胜于世上一切...

合神心意系列 (1) 
合神心意的原意是跟著耶和华的心, 也就是明白神的心意, 跟著神的心意走...

以赛亚书系列 (3.17)  

耶和华的日子在圣经里出现多次. 是指神审判世界, 拯救祂的选民的时候. 在历史上也出现很多次...



以赛亚书系列(6.17) 
亚述的军队后来见到敌军来了就惊慌,军心动摇,失去作战的能力。因此亚述的灭亡不是人的力量,而是神的作为...

以赛亚书系列(6.23) 
神在弥赛亚作王时,祂要让城里的百姓完全的健康,城里百姓的罪孽全被赦免、饶恕。这预表最后千年国的状况...

以赛亚书系列 (7.04) 
先知以赛亚要性急寡信的以色列民充满信心,坚强起来,不要惧怕,因为神必要来施行报应,来拯救他们...

以赛亚书系列(8.19) 
他让他的子民知道一百多年后将要发生之事. 这些由先知讲出之事 就如发生在眼前...

以赛亚书系列(8.26) 

神祂是无可比拟的,祂的大能,祂的爱心,无论其它所谓的“神”跟人间的父母都无法跟祂相比的...



以赛亚书系列(9.08) 
神告诉以色列选民不要惧怕,因为神与他们同在,不论敌人多强壮,神必帮助拯救他们...

其它文章有关"遵行"

上行之诗 – 第九讲:敬畏耶和华者有福 
蒙福的根本在于敬畏神、遵行神的旨意...

合神心意系列 (2) 
合神心意之要件:明白神的旨意且顺服...

义人系列 (18) 
当我们饥渴来到主的面前,因著我们的信心神赐给我们活水的江河,就是将圣灵浇灌在我们心中...

诗篇选读系列(1.19) 
诗篇119篇是表达诗人对神话语的渴慕,主旨是劝勉我们读神的话,也要遵行神的话...

诗篇选读系列(1.20) 
119篇是一篇使人得福的诗篇, 使人得福为开始的诗称为”亚设诗.”有福的人是内心寻求神,并遵行神的律法,使外在行为完全的人...

申命记(1.06) 
摩西第二次讲律法:律法的总纲─「遵行律法的秘诀」

申命记(1.07) 
摩西第二次讲律法:律法的总纲─「神的拣选」

马太福音系列(2.09) 
遵主而行

申命记(3.08) 
摩西之歌

约翰书信(2.01) 
约翰强调我们之所以能胜过罪,是因为知道我们与真理的关系,是因为神所赐给我们的圣灵。

其它文章有关"慈爱"

上行之诗 – 第十一讲:仰望耶和华 
对神的圣洁有更深的体会, 带出的敬畏不是因为害怕, 而是感恩...

上行之诗 – 第十二讲 : 在主内的平静安稳 
蒙恩得救和得胜的安息来自谦卑和顺服...

信徒造就第十四讲─悲惨世界 
问: 人类所堕入的那种景况中的悲惨何在? 答: 全人类因著他们的堕落,失去了与神的交通,落在神的忿怒和咒诅之下,因此就应受今生一切的愁 苦,死亡和地狱永远的痛苦。

灵命塑造系列(7) 
神是公义的,神本身是公义的化身,所以神就是义...

尼希米记(1) 
尼希米是能被神感动的人,神要用他因他深知人遭受苦难乃出于神,不出于人。人必须悔改、认罪,与神恢复和好关系,遵守神的律法。神是守约、施慈爱的神...

罗马书系列 (5) 
因信称义是神的恩典,不是藉著好行为而得来的。但这并不表示行为是不值得重视、不重要,因信称义是向罪死,向义活...

探索福音系列(2) 
有限的人没有可能凭自己的方法去认识那无限的神;只有神亲自己向人启示...

探索福音系列(19) 
基于公义, 神要人爲自己的罪负责而受到惩罚; 但基于慈爱, 神要他的爱子间接地担负我们的罪...

认识神系列(6) 
慈爱、公义和信实都是神德性上的属性。深入地研究这些属性,对神必定产生更确实的了解和敬畏...

以弗所书系列 (5) 
神救我们的目的是要彰显神的恩典,使我们以一个全新的生命为基督做见证,归荣耀于神...

其它文章有关"离弃"

以赛亚书系列 (1.4) 
以色列民悖逆离弃神, 不知养育之恩...

以赛亚书系列(9.09) 
此处神对以色列民说:我藉先知向你们说要过圣洁的生活,要亲近神,你们却不理睬,因为你们已经离弃了神。


耶利米书系列(1.04) 
耶利米书第五章是用诗歌文体写成,内容指责犹大人不肯听劝、悔改,继续过醉生梦死的生活,无药可救。

何西阿书(2.03) 
女儿淫乱、儿媳行淫是指宗教(外邦)上的活动,淫乱、行淫是一种偶像崇拜。整个偶像崇拜,而弃绝上帝。

哥林多前书(4.01) 
若能像保罗一样为了专心事奉神而保持单身,是好的,这是有独身的恩赐。

3月24日有声灵修 
耶稣在他悲伤至极时蒙了应允;我的心哪里!你也必蒙应允。

3月27日有声灵修 
神的恩典可以叫一个懦夫刚强起来,主若愿意就能叫将残的灯火像祭坛上的火一样自行燃起。

4月15日清晨甘露 
有时乌云和黑暗把我们父亲的慈面遮掩起来,但我们要记得我们的神是绝不会丢弃我们的。

10月23日清晨甘露 
很多人离弃了基督,不再与他同行;愿我们与彼得一同说:“主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?”

其它文章有关"神的道"

灵命塑造系列(15) 
我们要知道有邪灵的存在,撒旦和魔鬼随时都会试探和攻击我们(雅1:13-15)。抵挡魔鬼、顺服神,是属灵争战的根基...

新约背景与马可福音系列 (1.13) 
新约在主降生后100年内巳完成,也是在第一世纪较短时期巳完成。它是以独特的方式通过口传、笔传、传递的方式完成的...

义人系列 (15)  

基督徒的生或死都在基督里, 我们就象是一台戏,演给世人和天使观看...



希伯来书(1.10) 
神的道就是神的话,是有能力有功效的,有时我们自己都不清楚自己的心怀意念,但神的话可以完全的明辨我们内心的思想意念,我们在神面前是无所遁形的...

以赛亚书系列(8.06) 
弥赛亚耶稣基督祂的特性是温和安静,稳定不炫耀自己,祂有慈爱,怜悯,体恤,饶恕软弱的人,祂不以武力,呼喊得国,祂乃是忠实的将神的真理传出去...

约翰福音(6.04) 
合而为一是主耶稣为我们祷告最重要的事,没有信徒的合一就没有教会,就失去见证。

约翰福音(6.07) 
合而为一是信徒的见证

路加福音系列(2.10) 
我的民哪里,你当听,我要劝戒你;以色列啊,甚愿你肯听从我。(诗篇81:8)

约翰福音(5.08) 
主耶稣要拯救每一个生活在黑暗中的灵魂。祂完成了神的托付,使人因祂而认识神,并使神的名得荣耀。

以弗所书(3.08) 
我们要站稳了,穿上神所赐全副的军装,在争战的过程中不要气馁,不要放弃,坚持到底取得最后的胜利。

本目录中最多阅览的文章

马太福音系列(6.10) 
将来有艰难和逼迫,于是有人的爱心冷淡,对将来害怕迷失。正因为这样须要今天就警醒, 学习仰望主,免得受迷惑,信心动摇,爱心冷漠...

马太福音系列(6.07) 
真正有神的生命是里面有真正喜乐的生命,叫人得著从神来的益处,与神有美好的关系。

马太福音系列(6.12) 
求我们合主的心意,时时有儆醒,使羊得生命,而且得更丰盛的生命。


马太福音系列(6.06) 
“尽心、尽性、尽意爱主─你的神”和“爱人如己”是神的两条诫命。

马太福音系列(6.11) 
不受神迹奇事的迷惑,将信仰的根基建立在主身上。因为假基督假先知将起来“显大神迹、大奇事迷惑人...

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry