首页信息收听网上节目收听与下载灵修资料网上资源网上讨论区联系我们

 
圣经查询
圣经诵读
往日信息
认识你真好节目
【良友圣经学院】精选
经文解析-旧约
马太福音系列(一)
马太福音系列(二)
马太福音系列(三)
马太福音系列(四)
马太福音系列(五)
马太福音系列(六)
马太福音系列(七)
新约背景与马可福音(一)
福音书总论与马可福音(二)
马可福音(三)
马可福音(四)
马可福音(五)
路加福音系列(一)
路加福音系列(二)
路加福音系列(三)
路加福音系列(四)
路加福音系列(五)
路加福音系列(六)
约翰福音系列
约翰福音中的神迹
约翰福音(一)
约翰福音(二)
约翰福音(三)
约翰福音(四)
约翰福音(五)
约翰福音(六)
约翰福音(七)
约翰福音系列(一)
约翰福音系列(二)
约翰福音系列(三)
约翰福音系列(四)
约翰福音系列(五)
约翰福音系列(六)
耶稣生平(一)
耶稣生平(二)
耶稣生平(三)
耶稣生平(四)
耶稣生平(五)
耶稣生平(六)
耶稣生平(七)
耶稣生平(八)
耶稣生平(九)
耶稣生平(十)
耶稣生平(十一)
使徒行传系列
使徒行传系列(一)
使徒行传系列(二)
罗马书系列
罗马书系列(一)
罗马书系列(二)
罗马书系列(三)
罗马书系列(四)
罗马书系列(五)
哥林多前书系列
哥林多前书(一)
哥林多前书(二)
哥林多前书(三)
哥林多前书(四)
哥林多前书(五)
哥林多前书(六)
哥林多前书(七)
哥林多前书(八)
哥林多前书(九)
哥林多前书(十)
哥林多后书系列
加拉太书系列(一)
加拉太书系列(二)
以弗所书系列
以弗所书(一)
以弗所书(二)
以弗所书(三)
以弗所书(四)
以弗所书(五)
以弗所书(六)
以弗所书系列一
以弗所书系列二
以弗所书系列三
腓立比书
歌罗西书系列(一)
歌罗西书系列(二)
提摩太前书系列(一)
提多书系列(一)
提多书系列(二)
希伯来书(一)
希伯来书(二)
雅各书系列
彼得书信系列(一)
彼得书信系列(二)
彼得书信系列(三)
约翰书信(一)
约翰书信(二)
约翰一二三书系列
启示文学讲座
经文解析-主题式
圣经朗诵(和合本)
信徒生活
教会真理
福音信息
神学讲座
实践神学
英中对照信息
有声灵修
其它信息
网上奉献与支持
故障申告
联系我们
網站維護

设为首页
加入「我的最爱」
浏览流量统计


订阅电子报

订阅电子周报
自订阅名单移除
电邮Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
耶稣的一生系列(七)
 
 点击收听  .
 

杨东川牧师
[太5:1-12]
9/8/2006


今日講題:深部的心理學–耶穌的八福
•「登山寶訓」是耶穌揀選了十二個門徒之後所說的訓詞. 有人稱它為十二門徒的「就職訓詞」. 這是四福音中’基督教教義綱要’或’天國大憲章’. ‘八福’即是這些偉大教訓的開宗明義, 我們稱之為耶穌的「深部心理學」, 因它對今日的世代人心, 提供了根治的處方.
1.虛心的人有福了, 因為天國是他們的. 虛心原文是’靈里貧窮’.
2.哀慟的人有福了, 因為他們必得安慰.
3.溫柔的人有福了, 因為他們世承受地土..
4.飢餓慕義的人有福了. 因為他們必得飽足
5.憐恤人的人有福了, 因為他們必蒙憐恤.
6.清心的人有福了, 因為他們必得見神.
7.使人和睦的人有福了, 因為他們稱為神的兒子.
8.為義受逼迫的人有福了, 因為天國是他們的.
• 總之, 遵行大憲章的人有福了.

相关讯息
耶稣的一生系列(六)
耶稣的一生系列(五)
耶稣的一生系列(四)
耶稣的一生系列(三)
耶稣的一生系列(二)
相关讯息

马可福音系列 (3.18) 
两个神迹的共同因素是因信得救,肉体和属灵的得救...

马可福音系列 (3.17) 
马可福音第五章25~34节记载医治患血漏妇人的神迹, 常被称为神迹中的神迹...

马可福音系列 (3.16) 
传福音时看到很多人被魔鬼辖制和引诱,应该有属灵的智能,奉主的名和主给予的权柄来把他们的污鬼赶出来...

马可福音系列 (3.15)  
主耶稣斥责风和海使风停浪静,再次让门徒们知道是主要求渡海而不需害怕,应该有信心跟从祂...

马可福音系列 (3.14) 
主耶稣用种子在地里生长到成熟收割,这个自然过程正如神国的茁壮成长是必然的结果,正如我们听道后接受生命改变的恩典,继续支取神的话语成长...

马可福音系列 (3.13) 
马可福音第四章显出一个重要的词就是听,我们在神面前留意专心听神的道...

马可福音系列 (3.12) 
把圣灵的工作扭曲说成是鬼魔的工作就是亵渎圣灵,藉著圣灵的更新才能得救称义,因此亵渎圣灵的罪不得赦...

马可福音系列 (3.11) 
主选召门徒有祂自己的重要目的,分别是要他们常和祂同在,差遣他们去传道,并给他们权柄去医病赶鬼...

马可福音系列 (3.10) 
法利赛人心更刚硬,不为病人得医治而欢喜,反倒恶向胆边生要杀耶稣,使耶稣在地上的工作逐渐更困难...

马可福音系列 (3.09) 
主耶稣在不同地方祂工作的性质和内容也有些不同,通过这些不同的记录可见耶稣基督是怎样的把福音传开来...

马可福音系列 (3.08) 
耶稣呼召利未,利未立刻放下工作跟从耶稣...

马可福音系列 (3.07) 
马可对神迹的记载把耶稣基督神性的身份显露出来,祂有权柄能力,祂的话语有能力,祂的名声传遍加利利四方...

马可福音系列 (3.06) 
耶稣赶污鬼的事件也见证耶稣是神的圣者,正如以赛亚先知所说神的圣者就是神...

马可福音系列 (3.05) 
[神国]与[天国]涵义相同,有时间和空间两方面的含意,时间上是神预定的时候非常靠近了,在空间上是基督巳降生,神的旨意中所定的最末日期也不远了...

马可福音系列 (3.04)  

耶稣从北方拿撒勒来受施洗约翰的施洗,首先看到祂的谦卑...



其它文章有关"登山宝训"

福音书总论与马可福音系列 (2.6) 
根据主耶稣的教训中暗示的句子,『耶稣说完了,就离开或作另外事情的发展』来区分。马太福音中共有五处,因而把其分为五个段落...

【登山宝训--八福系列】已完成上网 
虚心的人有福了...哀恸的人有福了...温柔的人...


其它文章有关"心理学"

灵性与心理系列 (1) 
心理学崛起于二十世纪初期, 逐渐影响文学, 历史. 哲学, 艺术等学科, 最近又已向科学之母 – 神学挑战...

以弗所书(6.10) 
儿女是神的产业和赏赐。因此儿女不是我们的,是神给我们看管抚养的,要按神的心意和方法来教养。

其它文章有关"教义"

良友圣经学院《基督教教义》系列(旧) 
基督教教义帮助我们从整本圣经中有系统的了解最基本的神学内容,使我们在任何的环境里,都能保护我们的信仰...

良友圣经学院《基督教教义》 
教义是重要的。「你当竭力,在上帝面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按著正意分解真理的道」(提后2:15)。

良友圣经学院《教义神学导论》 
神的无限并不是有限的人能够完全理解的,有健康的神学为基础才能更加了解神的心意,才能更正确的寻求神的旨意。

哥林多前书(9.01) 
信徒若相信主基督的复活,并持守福音的信息,就必因相信这福音而得救、得永生。

异端论(1.03) 
信仰和理性并不互相排斥。信仰没有理性会退化成迷信,理性不能产生信仰,无法制造信心、盼望与爱心。

提多书(1.09) 
一个传道人教导会众的目的,是要荣耀神,不可使神的名受损。

《基督教教义》系列 
本科目将探讨的主题有:神论,圣经论(启示论),基督耶稣,圣灵,灵界,人的特性,基督的救恩,教会,将来,信经等等...

罗马书 (4.05) 
神拣选人的旨意,不在乎人的行爲,乃在乎召人的主。那些在神计划中有分的人,就被神拣选出来成爲应许的后裔。

基督教伦理学 (1.02) 
基督徒生活伦理公约:以虔诚的生活,来表明自己由罪中蒙恩得救,远避一切恶事,极参与教会展事工。

从圣经看教义(一) 
教义是基督教信仰体系的基础核心,我们将从圣经来看教义。本系列由贺弟兄主讲,共16讲...

其它文章有关"八福"

【登山宝训--八福系列】已完成上网 
虚心的人有福了...哀恸的人有福了...温柔的人...


本目录中最多阅览的文章

马可福音系列 (3.11) 
主选召门徒有祂自己的重要目的,分别是要他们常和祂同在,差遣他们去传道,并给他们权柄去医病赶鬼...

马可福音系列 (3.01) 
这福音书由彼得口授,马可记录主要内容,彼得授权这卷书在众教会公开诵读...

马可福音系列 (3.06) 
耶稣赶污鬼的事件也见证耶稣是神的圣者,正如以赛亚先知所说神的圣者就是神...

马可福音系列 (3.03) 
马可福音一开始把神的儿子,耶稣基督福音的起头,这个福音信仰的核心表明出来...

马可福音系列 (3.04)  

耶稣从北方拿撒勒来受施洗约翰的施洗,首先看到祂的谦卑...



   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry