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灵命塑造系列(3)
 
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张保罗弟兄
[约壹1:7,2:1-2;来9:11-15,4:14-16]
8/20/2006


今日講題:挽回祭
• 主耶穌基督是我們在父那里的一位中保。他為我們的罪作了挽回祭。(約壹2:1-2,4:10)祂不單獻上挽回祭,祂就是挽回祭。
• 什麼是罪?違背律法,就是罪。(約壹3:4)律法是神給人的道德律。
• 魔鬼犯了罪而不甘受刑罰,卻千方百計使人犯罪。罪的嚴重性乃是得罪的對象是那無限偉大的神。惟獨道成肉身的主耶穌可以救贖我們。他是神的羔羊為我們贖罪,接受罪的刑罰來挽回神的忿怒。
• 人類自始祖違反神的話,受了魔鬼的欺騙、犯了罪而陷入絕望的境界,但神卻不忍心人類的墮落,為展現他的大愛,竟將他的愛子遣來世上為世人贖罪、代死。所以,基督的降臨不是為撒旦控告我們的罪,乃是要釋放我們脫離神對我們所定的罪。
• 人犯罪不能自救,乃需要一位在天上為我們向神代求的中保。(來12:24,4:14-16)這是何等大的救恩呀!
• 神對我們的愛是如此的高深廣闊,難道我們不應該盡我們的本份去廣傳福音,使基督的寶血拯救更多的人,引領更多人歸主,把榮耀都歸給主嗎?

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约翰福音(2.16) 
前面的经文说到耶稣是生命的粮,门徒要吃祂的肉喝祂的血才有永生等。这段经文表现门徒的强烈反应,“多有退去的,不再和他同行”。。。

约翰福音(2.15) 
耶稣说祂是生命的粮,吃祂的肉喝祂的血就有永生...

约翰福音(2.14) 
主耶稣到底是谁?主耶稣在这段经文里亲口说:“我就是生命的粮。”...


约翰福音(2.13) 
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约翰福音(2.12) 
约翰福音选了耶稣所行的几个神迹显明祂是神的儿子,信祂的名可以得生命。每一个神迹都有特殊的意义...

约翰福音(2.11) 
众人看到耶稣行的神迹就知道耶稣是先知,就要强逼他作王。奇特的是耶稣却退到山上去了,没有接受善意的强逼...

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约翰福音(2.09) 
约翰福音5:19-29把同样的道理讲了三遍,使人印象深刻。父所作的事,子也照样作;能叫死人起来,使他们活著;又把审判的事全交与子...

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这段经文说明耶稣在安息日医治了病人,并且告诫他“不要再犯罪”。实际上是在身体、精神和灵性上医好了他的病,赦免了他的罪...

约翰福音(2.07) 
本段经文讲的是耶稣基督行的第三个神迹。很多病人在耶路撒冷的毕士大池边等待医治。耶稣治愈了一个病了三十八年的病人。此人无人关心留意,是人群中最无希望孤单无助的人,主的恩典医治了他...

约翰福音(2.06) 
这段经文说的是耶稣在加利利行第二件神迹,是要叫人相信耶稣是从天上来的、是神的儿子、是基督、世人的救主,人借著中保耶稣可以得生命...

约翰福音(2.05) 
耶稣在撒玛利亚有很大的成效,可是在家乡却没有撒玛利亚那样的光景...

约翰福音(2.04) 
举目向田观看”,要看到外面的景象。教会似乎是最安全的地方,但是探出四周的墙去看,光景就不一样...

约翰福音(2.03) 
我的食物就是遵行差我来者的旨意,作成他的工。”对门徒产生极深的影响。这句话表现出耶稣对父神有著了不起的忠诚。这句话也对基督徒遵行神的旨意有极大的帮助...

约翰福音(2.02) 
撒玛利亚妇人知道自己是无助的罪人,耶稣就是神差来拯救人的基督...

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真理与异端的分辨 (2) 
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世人原来都活在罪中,解决犯罪之道,便是到我们的中保耶稣那里认罪,使用主的宝血得洁净、罪得赦免...

罗马书系列 (4) 
因信称义,藉著耶稣基督得以与神和好; 使敌对的、反叛的关系变成和谐的、爱的关系...

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提摩太前书系列 (1.04) 
基督徒要有一个很广阔的心胸、有非常紧急的使命、也优先关心神要我们传福音这旨意...

以赛亚书系列(8.06) 
弥赛亚耶稣基督祂的特性是温和安静,稳定不炫耀自己,祂有慈爱,怜悯,体恤,饶恕软弱的人,祂不以武力,呼喊得国,祂乃是忠实的将神的真理传出去...

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耶稣基督是我们与神之间的中保,我们不但要信神,还要信耶稣基督...

希伯来书(2.16) 
希伯来书13章是保罗再次的强调新约的信徒应当在受逼迫的时候仍然依靠信心,对未来有盼望,仰望为我们信心创始成终的耶稣……

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信耶稣

圣经辞汇(1.02) 
保惠师;中保;圣经旧约;圣经新约;基督徒;教会;门徒;信

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真理与异端的分辨(11) 
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使徒信经03 
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耶稣生平(11.12) 
主耶稣的死不仅为我们偿还了罪债,而且为我们开了一条又新又活的路,使我们能起死复生,领受基督复活的生命,并且活出讨上帝喜悦的生活。

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真理与异端的分辨 (2) 
神是真光, 在祂毫无黑暗, 基督徒的生命是光明的...

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罗马书 (2.02) 
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10月15日 竭诚为主 
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1月9日 活水(三) 
主耶稣称为义,是因为祂有义行,我们因信主耶稣,这义归给了我们,我们就白白称义。我们的义是从信主耶稣从死里复活来的。

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