首页信息收听网上节目收听与下载灵修资料网上资源网上讨论区联系我们

 
圣经查询
圣经诵读
往日信息
认识你真好节目
【良友圣经学院】精选
经文解析-旧约
马太福音系列(一)
马太福音系列(二)
马太福音系列(三)
马太福音系列(四)
马太福音系列(五)
马太福音系列(六)
马太福音系列(七)
新约背景与马可福音(一)
福音书总论与马可福音(二)
马可福音(三)
马可福音(四)
马可福音(五)
路加福音系列(一)
路加福音系列(二)
路加福音系列(三)
路加福音系列(四)
路加福音系列(五)
路加福音系列(六)
约翰福音系列
约翰福音中的神迹
约翰福音(一)
约翰福音(二)
约翰福音(三)
约翰福音(四)
约翰福音(五)
约翰福音(六)
约翰福音(七)
约翰福音系列(一)
约翰福音系列(二)
约翰福音系列(三)
约翰福音系列(四)
约翰福音系列(五)
约翰福音系列(六)
耶稣生平(一)
耶稣生平(二)
耶稣生平(三)
耶稣生平(四)
耶稣生平(五)
耶稣生平(六)
耶稣生平(七)
耶稣生平(八)
耶稣生平(九)
耶稣生平(十)
耶稣生平(十一)
使徒行传系列
使徒行传系列(一)
使徒行传系列(二)
罗马书系列
罗马书系列(一)
罗马书系列(二)
罗马书系列(三)
罗马书系列(四)
罗马书系列(五)
哥林多前书系列
哥林多前书(一)
哥林多前书(二)
哥林多前书(三)
哥林多前书(四)
哥林多前书(五)
哥林多前书(六)
哥林多前书(七)
哥林多前书(八)
哥林多前书(九)
哥林多前书(十)
哥林多后书系列
加拉太书系列(一)
加拉太书系列(二)
以弗所书系列
以弗所书(一)
以弗所书(二)
以弗所书(三)
以弗所书(四)
以弗所书(五)
以弗所书(六)
以弗所书系列一
以弗所书系列二
以弗所书系列三
腓立比书
歌罗西书系列(一)
歌罗西书系列(二)
提摩太前书系列(一)
提多书系列(一)
提多书系列(二)
希伯来书(一)
希伯来书(二)
雅各书系列
彼得书信系列(一)
彼得书信系列(二)
彼得书信系列(三)
约翰书信(一)
约翰书信(二)
约翰一二三书系列
启示文学讲座
经文解析-主题式
圣经朗诵(和合本)
信徒生活
教会真理
福音信息
神学讲座
实践神学
英中对照信息
有声灵修
其它信息
网上奉献与支持
故障申告
联系我们
網站維護

设为首页
加入「我的最爱」
浏览流量统计


订阅电子报

订阅电子周报
自订阅名单移除
电邮Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
信徒造就第十二讲─原罪
 
 点击收听  .
 

张保罗弟兄
[创 1:28, 2:16-17; 罗 5:12-21; 林前 15:20-22,45-49]
6/11/2006


1: 問: 所有人類是否都?入亞當首次的過犯裡?
答 : 是. 神和亞當所立的約, 不單是和亞當立的,也是和亞當的後裔立的, 亞當代表了我們, 不用我們授權. 因此從亞當正常生出來的人都在亞當首次的過犯裡. 這是根據二處經文:一是創1:28, 2:16-17; 二是羅5:18 (注重在’一次’)
2: 問: 人類的?落被帶進入什麼景況? 答: 進入悲慘死亡的景況
3: 原罪論是基督教教義裡最不容易被接受的教義. 神和人訂的聖約是一個比較能接受的切入點
4: 一個人生出來就是罪人, 因為他有罪性, 他跟亞當的關係, 而不是由惡性環境製造出來的. 詩51:5 示意嬰孩就有罪性. 約8:44 說得更重一點 – ‘出於你們的父魔鬼’
5: 人一直爭論的問題: 人之初, 性本善, 還是性本惡? 兩個的回答都可以說是肯定的.性本善,因為神的創造原是美的. 性本惡, 因為人類始祖亞當犯罪, 背叛了神的約
6: 原罪論的真諦是保羅所提出的, 看羅5:12-21, 亞當一次在伊甸園吃禁果, 在神定的約前代表人類而?落, 耶穌一次十字架上的義行, 代表所有在基督裡的人得到救贖.
7: 在神面前, 人只有二類, 一類屬亞當, 一類屬耶穌, 一個是破了行為之約, 一個是得了恩典之約
8: 講解了原罪論從三方面看到的難處

相关讯息
信徒造就第十一讲─何为罪
信徒造就第十讲─行为之约
信徒造就第九讲─天命之功
信徒造就第八讲─神创造人
信徒造就第七讲─创造之工
相关讯息

使徒行传系列 (22)  
使徒行传前大段主角可以说是彼得, 后大段的主角就是保罗.  从他们二人的生活和事奉, 我们可以学习很多功课...

使徒行传系列 (21) 
基督徒整个人生以基督为主, 为祂而活, 见证祂的复活和祂的荣耀。全是圣灵的工作,带领和保护, 把福音传遍世界...

使徒行传系列 (20) 
保罗在该撒利亚亚基帕王面前受审, 他再一次把在大马色路上得救归主的见证说了一遍, 使亚基帕受到感动...

使徒行传系列 (19) 
保罗在犹太人和公会面前, 用希伯来话讲他在去大马色路上得救归主的见证...

使徒行传系列 (18) 
保罗第三次布道可以分三段, 第一段主要的是在以弗所, 第二段是走遍了马其顿和希腊地区...

使徒行传系列 (17) 
保罗第三次布道, 先再次拜访第二次走过的地方, 远到马其顿,希腊地区, 后来重点是在以弗所...

使徒行传系列 (16) 
保罗第二次布道, 离开腓利比,走了四大城市: 帖撒罗尼迦, 庇哩亚, 雅典和哥林多...

使徒行传系列 (15) 
保罗第二次布道再从安提阿出发. 巴拿巴和保罗因马可分手, 成为二队...

使徒行传系列 (14) 
耶路撒冷会议的关键问题: 是否必须遵守摩西的律法和受割礼, 才能得救. 单信耶稣还不够吗?

使徒行传系列 (13)  
保罗第一次布道旅行路程: 由彼西底的安提阿起程, 到以哥念, 路司得, 和特庇等地回程...

使徒行传系列 (12) 
本段以保罗和巴拿巴被安提阿教会差遣出去布道开始...

使徒行传系列 (11)  
耶路撒冷和安提阿教会的转接, 教会受逼迫, 福音被传开...

使徒行传系列 (10) 
在撒玛利亚的该撒利亚,有一个向外邦人传福音的突破. 打开彼得的成见...

使徒行传系列 (9) 
神的心意不止要拯救耶路撒冷人、犹太人、也要拯救外邦人、万国万民,使福音向外扩散...

使徒行传系列 (8) 
福音就从耶路撒冷往撒玛利亚和犹太全地各处扩散。当教会扩散后有时难免有些掺杂...

其它文章有关"原罪"

信徒造就第十三讲─全然堕落 
人类所堕入的那种景况中的罪恶,在于对亚当首犯之罪的罪咎,原有公义的丧失和整个人性的败坏...

灵命塑造系列(5) 
世人原来都活在罪中,解决犯罪之道,便是到我们的中保耶稣那里认罪,使用主的宝血得洁净、罪得赦免...

灵修神学(1.04) 

灵修神学风云人物之「奥古斯丁」(St. Augustine of Hippo)



箴言系列(3.06) 
只有藉著神的恩典能脱净我们的罪,殷勤工作必使生活得以饱足。

其它文章有关"恩典之约"

信徒造就第十五讲-恩典之约 
恩典之约在人类堕落之后就开始了, 也就是神拯救人类救赎的历史...

教会论系列 (20) 
旧约的圣礼,是前瞻等候基督来临,上十架献祭代赎;新约的圣礼,则是回顾记念已完成的献祭,一次永远的赎罪...

其它文章有关"行为之约"

信徒造就第十讲─行为之约 
行为之约,又称生命之约, 或自然之约, 当神造人时,祂与人进入了生命之约, 以人完全顺服神为条件...

其它文章有关"罪性"

人际关系(17) – 婚姻与家庭第五讲 
管教的意义是使儿女成为神的儿女...

探索福音系列(8) 
人都有罪. 以人的眼光来看, 人有好坏之分; 以神的眼光来看, 人都亏缺了神的荣耀...

哥林多前书(1.09) 
神打开了我们心灵的眼,使我们能看到十字架的大能,它胜过撒旦的权势,拯救罪人。

其它文章有关"亚当"

信徒造就第十七讲-道成肉身 
神的儿子耶稣之成为人乃是取了真实的身体和理性的灵魂,藉圣灵能力在童女马里亚的腹中怀孕而出生,但祂是无罪的...

神人关系系列 (1) 
神是创造之主,却愿意与被造的人立约...

路加福音系列(1.09) 
耶稣的顺服,成了衆人得救的根源,叫我们因他得了儿子的身份、地位和实际。

哥林多前书(9.05) 
主基督为我们的罪付代价,为我们的罪死在十字架上,使我们的罪因此得赦免,可以与神再和好。

哥林多前书(9.11) 
我们信主后复活,从主耶稣得属灵的形体,得永远的生命。

1月27日 活水(三) 
基督来就是要把人从各样的不自由中释放出来,首先我们的灵先得到自由,等到我们的主在荣耀中降临的时候,我们还要得著自由的新身体,像基督一样荣耀的身体。

2月2日 活水(三) 
罪的工价就是死,没有第二个方法除去罪,那些不死的,也必须有代死的,这是神的公义。所以神的儿子主耶稣基督为罪死了。

7月01日 活水(三) 
主耶稣替我们死,使我们不至灭亡,又将祂的义赐给我们,使我们得著永生,没有一件事比主耶稣爲罪人替死更有义了。

其它文章有关"耶稣"

信徒造就第十六讲-唯一的救主 
耶稣是我们唯一的救主,祂不仅是创造主, 也是救赎主...

耶稣的一生系列 
杨牧师在这一系列十九讲「耶稣的一生」信息中, 提供‘基督是谁’的答案,也加强了我们对基督的认识...

耶稣的一生系列(一) 
耶稣基督为人降生, 为人受死, 为人复活...

耶稣的一生系列(二) 
有一首伟大的圣诞曲, 就是从原始圣诞到如今的三部曲, 包括圣诞前的酝酿, 圣诞时的氛围, 及圣诞后的反省和捡讨...

耶稣的一生系列(三) 
在这段黄金岁月中, 耶稣的智能与身量, 并神和人喜爱祂的心, 都一齐增长...

耶稣的一生系列(四) 
这段经验可被认为是”天国事业的分水岭”...

耶稣的一生系列(五) 
耶稣引用圣经来对付毎一项引诱, 我们也应当效法, 熟练’圣灵的宝剑’ 即是神的道...

耶稣的一生系列(六) 
耶稣的布道策略揭露了神得著世界的蓝图. 故此我们必须细心观察, 研究耶稣达成目标的各项策略, 来作为我们今日奉行大使命的参考和学习...

耶稣的一生系列(七) 
登山宝训是耶稣拣选了十二个门徒之后所说的训词. 有人称它为十二门徒的「就职训词」. 这是四福音中’基督教教义纲要’或’天国大宪章’...

耶稣的一生系列(八) 
‘主祷文’是主耶稣基督在世时教导人 的祷告, 我们的祷告必须筑基于此, 才有意义...

本目录中最多阅览的文章

使徒行传系列 (6) 
神要藉著教会来彰显祂的荣耀,撒旦却极力破坏,在钱、权、色多方面布下罗网...

使徒行传系列 (10) 
在撒玛利亚的该撒利亚,有一个向外邦人传福音的突破. 打开彼得的成见...

使徒行传系列 (11)  
耶路撒冷和安提阿教会的转接, 教会受逼迫, 福音被传开...

使徒行传系列 (14) 
耶路撒冷会议的关键问题: 是否必须遵守摩西的律法和受割礼, 才能得救. 单信耶稣还不够吗?

使徒行传系列 (18) 
保罗第三次布道可以分三段, 第一段主要的是在以弗所, 第二段是走遍了马其顿和希腊地区...

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry