首页信息收听网上节目收听与下载灵修资料网上资源网上讨论区联系我们

 
圣经查询
圣经诵读
往日信息
认识你真好节目
【良友圣经学院】精选
经文解析-旧约
马太福音系列(一)
马太福音系列(二)
马太福音系列(三)
马太福音系列(四)
马太福音系列(五)
马太福音系列(六)
马太福音系列(七)
新约背景与马可福音(一)
福音书总论与马可福音(二)
马可福音(三)
马可福音(四)
马可福音(五)
路加福音系列(一)
路加福音系列(二)
路加福音系列(三)
路加福音系列(四)
路加福音系列(五)
路加福音系列(六)
约翰福音系列
约翰福音中的神迹
约翰福音(一)
约翰福音(二)
约翰福音(三)
约翰福音(四)
约翰福音(五)
约翰福音(六)
约翰福音(七)
约翰福音系列(一)
约翰福音系列(二)
约翰福音系列(三)
约翰福音系列(四)
约翰福音系列(五)
约翰福音系列(六)
耶稣生平(一)
耶稣生平(二)
耶稣生平(三)
耶稣生平(四)
耶稣生平(五)
耶稣生平(六)
耶稣生平(七)
耶稣生平(八)
耶稣生平(九)
耶稣生平(十)
耶稣生平(十一)
使徒行传系列
使徒行传系列(一)
使徒行传系列(二)
罗马书系列
罗马书系列(一)
罗马书系列(二)
罗马书系列(三)
罗马书系列(四)
罗马书系列(五)
哥林多前书系列
哥林多前书(一)
哥林多前书(二)
哥林多前书(三)
哥林多前书(四)
哥林多前书(五)
哥林多前书(六)
哥林多前书(七)
哥林多前书(八)
哥林多前书(九)
哥林多前书(十)
哥林多后书系列
加拉太书系列(一)
加拉太书系列(二)
以弗所书系列
以弗所书(一)
以弗所书(二)
以弗所书(三)
以弗所书(四)
以弗所书(五)
以弗所书(六)
以弗所书系列一
以弗所书系列二
以弗所书系列三
腓立比书
歌罗西书系列(一)
歌罗西书系列(二)
提摩太前书系列(一)
提多书系列(一)
提多书系列(二)
希伯来书(一)
希伯来书(二)
雅各书系列
彼得书信系列(一)
彼得书信系列(二)
彼得书信系列(三)
约翰书信(一)
约翰书信(二)
约翰一二三书系列
启示文学讲座
经文解析-主题式
圣经朗诵(和合本)
信徒生活
教会真理
福音信息
神学讲座
实践神学
英中对照信息
有声灵修
其它信息
网上奉献与支持
故障申告
联系我们
網站維護

设为首页
加入「我的最爱」
浏览流量统计


订阅电子报

订阅电子周报
自订阅名单移除
电邮Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
使徒行传系列(1.14)
 
 点击收听  .
 

杨东川牧师
6/23/2011


今日講題: 普世宣教

     猶太人以“神的選民”自許,在他們眼中外國人是外邦人,“非我族類”,是今天所謂的“弱勢團體”。猶太人排斥外邦人參加宗教活動,自稱為“受割禮的門徒”(徒112)。其實神揀選猶太人是作為對萬族宣教的媒介,並不是因為猶太人比別人高明。

 

     對猶太人來說“外邦人也領受了神的道”(徒111)是非常稀奇的事情。彼得“進入未受割禮之人的家和他們一同喫飯”對他們來說更是天大的事。因此彼得給他們神學的教導,引用耶穌聖靈降臨的應許,教導他們受聖靈的洗禮、恩典、恩賜的洗禮,讓他們懂得“神也賜恩給外邦人,叫他們悔改得生命了。”(徒1118

 

     彼得跟外邦人吃飯,主耶穌也跟罪人、包括一些身份不名譽的婦人一同吃飯,曾經成為法利賽人的攻擊藉口。但是耶穌說:“康健的人用不著醫生,有病的人才用得著。”(太9:12)“人子來,為要尋找,拯救失喪的人。”(路19:10我們也要存這樣的心態。

 

     彼得提到“魂遊象外”看見異象的經歷。這是一種進入夢幻之境,但知覺和思想仍在;保羅也有類似的經驗。初代教會很多人有這種經驗,是宗教情操入神的體驗。

 

     19節開始說到安提阿(徒1119-26),是基督教普世宣教的一個里程碑。信徒開始熱切跟外邦人分享福音,他們的作為受到主的肯定。耶路撒冷被羅馬吞滅以後,安提阿成為基督教會的中心,普世宣教的發源地。信徒首次被稱為基督徒就在這裡(徒11:26)。

 

     安提阿教會成立不久,有幾位先知下到安提阿來。他們的職分是開導和教訓百姓。其中有一位叫亞迦布,藉著聖靈指明天下將有大饑荒。”(徒11:28)門徒聽到先知的預言就“照個人的力量捐錢”(徒11:29)。有些教會如馬其頓教會更超過自己的力量幫助弱勢群體。亞迦布還預言保羅要受到羅馬人的迫害,並試圖攔阻保羅到羅馬去,但未能成功。
 

相关讯息
使徒行传系列(1.13)
使徒行传系列(1.13)
相关讯息

使徒行传系列(1.15) 
意思是基督徒在神面前都是蒙恩的罪人,没有人应该高举别人或接受别人的高举窃夺神的荣耀...

使徒行传系列(1.14) 
安提阿是基督教普世宣教的一个里程碑,信徒首次被称为基督徒就在这里...

使徒行传系列(1.13)  
基督教宣教运动的初期充满了许多令人振奋的事情,其中外邦人信主归正为最醒目的课题...

使徒行传系列(1.12) 
扫罗的悔改使福音迈向新的阶段,福音的大门更广扩开放...

使徒行传系列(1.11) 
我们要常常纪念司提反所作的一切。他以他的鲜血和口讲述圣灵的道理,帮助后代的基督徒奉行大使命...

使徒行传系列(1.10) 
教会的发展到达巅峰以后会出现不进则退的现象,灵性的本质或组织结构都需要经过一番更新...

使徒行传系列(1.09) 
传道人虽然受到再三的逼迫与恐吓,到头还是能够全身而退...

使徒行传系列(1.08) 
这段圣经可以说是新约时代充满神迹奇事最丰富的一章,神借使徒的手行奇事,使教会兴旺福音...

使徒行传系列(1.07) 
五旬节以后使徒们判若两人放胆讲论福音,他们同心合意敬拜赞美神,向神祷告,教会得到上帝的赐福...

使徒行传系列(1.06) 
悔改的真义是圣灵所从事的心、灵和生活方式的大改变,其中包含知识、情感和意志的大改变...

使徒行传系列(1.05) 
这是教会史上最伟大的护教讲章,讲道的结果是众人被圣灵感动,觉得扎心,从而悔改受洗...

使徒行传系列(1.04) 
他们聚集在一起被圣灵充满,居然听得懂对方用自己的乡谈说话,大家惊讶无比...

使徒行传系列(1.03) 
耶路撒冷的教会欣欣向荣。成长的原因是什么呢?其中一个原因就是“同心合意”...

使徒行传系列(1.02) 
在希腊文原文里,耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚和地极是同等重要的,同时间进行的...

使徒行传系列(1.01) 
使徒行传可称为新世纪的宣教学,是研究教会初期历史的重要著作,记载了教会宣教的序幕...

其它文章有关"外邦人"

小先知书系列 (13) 
神希望万人得救而不愿一人沉沦,我们在顺服神的同时也要体贴神的心意...

使徒行传系列 (10) 
在撒玛利亚的该撒利亚,有一个向外邦人传福音的突破. 打开彼得的成见...

使徒行传系列 (14) 
耶路撒冷会议的关键问题: 是否必须遵守摩西的律法和受割礼, 才能得救. 单信耶稣还不够吗?

以赛亚书系列(6.02) 
犹大在北国亡国之后仍未学会教训, 百姓和一些祭司及先知仍讥笑先知以赛亚。因此他反向他们说神要借外邦人的嘴和舌用不同的语言来教训他们...

以赛亚书系列(6.08) 
神往往用各种方法试炼我们,如链金银一样,使我们成为纯金纯银。我们读了神的话语,学了功课, 在神面前就该真诚...

以赛亚书系列(6.09) 
谦卑的人因神的恩典, 到千年国时也都欢欣喜乐, 因主耶稣作王而饱享恩典...

使徒行传系列(1.13)  
基督教宣教运动的初期充满了许多令人振奋的事情,其中外邦人信主归正为最醒目的课题...

以赛亚书系列(11.02) 
神要领一心寻求祂的人到圣殿所在的山上,因为那里有神真理与教训...

以赛亚书系列(13.08) 
弥赛亚来临时的光景

申命记(3.05) 
立约的子民

其它文章有关"先知"

信徒造就第十八讲-基督的职份 
基督身为救赎主,在祂降卑和升高的景况下,执行先知、祭司和君王的职份...

信徒造就第十九讲-先知职份 
一般先知的职份是有期限的, 唯主基督先知的职份是永远长存的. 耶稣是神本体的真像. 我们信徒藉著主基督得以接近, 同享与神同在的荣耀

耶稣的一生系列(十一) 
变形山上的神秘, 只向信主的人启明, 让我们专心注视主耶稣自己, 唯有耶稣, 不见其它...

教会论系列 (13) 
基督治理教会,领导教会的事工,教会中所有的同工职分,都是主基督所赋予的权柄...

教会论系列 (15) 
教会里讲道、主日学、训练事工等,是属于话语的职事,以信为重点;主要是由牧师与传道同工(教导长老)来带领...

小先知书系列(一) 
我们用二十二次信息, 挑出七卷小先知书解析叙述, 就神属性方面由上述代表性的七卷书里提出探讨, 目的在使神儿女因著对神有更深的认识, 就更多的敬畏、敬拜这位伟大的神...

小先知书系列 (1) 
先知的工作包括:(1)传达神的旨意, (2)教师,(3)守望者,(4)代求者...

小先知书系列 (2) 
神藉何西阿对不忠实的妻子与因淫乱所生的子女的关系,说明神对不忠实子民的宽恕与爱心...

小先知书系列 (3) 
婚姻关系中最重要的就是彼此要忠心,何西阿虽买回了歌篾,但也管教她不可再犯罪,神对我们的要求也是如此...

小先知书系列 (4) 
以色列民向神呼求拯救,神责备他们在困苦中的呼求,他们献祭都不是出于真心诚意,并不是真正的悔改归向神...

其它文章有关"保罗"

祷告系列(6) 
从神的国度法则来看, 祷告的优先次序应当是为神, 为别人, 最后才是为自己...

宣教风云录 (1) 
这是一份宣教风云榜, 主要介绍教会历史中的风云人物及时代的描述...

提摩太前书系列(2) 
保罗生长在外邦(大数)的虔诚的犹太人家庭,自幼受正统严格的犹太教育...

山上的经历系列 (16) 
保罗说直奔标竿的人应有明确的人生目标,不可盲从;当我们在属灵道路上直奔标竿时,我们必须与神有良好的关系与质量...

福音书总论与马可福音系列 (2.14) 
约翰福音有一个主要目的, 是让所有读者都能信耶稣基督是神的儿子...

使徒行传系列 (9) 
神的心意不止要拯救耶路撒冷人、犹太人、也要拯救外邦人、万国万民,使福音向外扩散...

使徒行传系列 (12) 
本段以保罗和巴拿巴被安提阿教会差遣出去布道开始...

使徒行传系列 (13)  
保罗第一次布道旅行路程: 由彼西底的安提阿起程, 到以哥念, 路司得, 和特庇等地回程...

【保罗的祷告】系列已上网 
生命中最大的悲剧,不是没有蒙回应的祷告;而是没有献上的祷告...

使徒行传系列 (15) 
保罗第二次布道再从安提阿出发. 巴拿巴和保罗因马可分手, 成为二队...

本目录中最多阅览的文章

使徒行传系列(1.13)  
基督教宣教运动的初期充满了许多令人振奋的事情,其中外邦人信主归正为最醒目的课题...

使徒行传系列(1.09) 
传道人虽然受到再三的逼迫与恐吓,到头还是能够全身而退...

使徒行传系列(1.12) 
扫罗的悔改使福音迈向新的阶段,福音的大门更广扩开放...

使徒行传系列(1.06) 
悔改的真义是圣灵所从事的心、灵和生活方式的大改变,其中包含知识、情感和意志的大改变...

使徒行传系列(1.01) 
使徒行传可称为新世纪的宣教学,是研究教会初期历史的重要著作,记载了教会宣教的序幕...

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry