首页信息收听网上节目收听与下载灵修资料网上资源网上讨论区联系我们

 
圣经查询
圣经诵读
往日信息
认识你真好节目
【良友圣经学院】精选
经文解析-旧约
马太福音系列(一)
马太福音系列(二)
马太福音系列(三)
马太福音系列(四)
马太福音系列(五)
马太福音系列(六)
马太福音系列(七)
新约背景与马可福音(一)
福音书总论与马可福音(二)
马可福音(三)
马可福音(四)
马可福音(五)
路加福音系列(一)
路加福音系列(二)
路加福音系列(三)
路加福音系列(四)
路加福音系列(五)
路加福音系列(六)
约翰福音系列
约翰福音中的神迹
约翰福音(一)
约翰福音(二)
约翰福音(三)
约翰福音(四)
约翰福音(五)
约翰福音(六)
约翰福音(七)
约翰福音系列(一)
约翰福音系列(二)
约翰福音系列(三)
约翰福音系列(四)
约翰福音系列(五)
约翰福音系列(六)
耶稣生平(一)
耶稣生平(二)
耶稣生平(三)
耶稣生平(四)
耶稣生平(五)
耶稣生平(六)
耶稣生平(七)
耶稣生平(八)
耶稣生平(九)
耶稣生平(十)
耶稣生平(十一)
使徒行传系列
使徒行传系列(一)
使徒行传系列(二)
罗马书系列
罗马书系列(一)
罗马书系列(二)
罗马书系列(三)
罗马书系列(四)
罗马书系列(五)
哥林多前书系列
哥林多前书(一)
哥林多前书(二)
哥林多前书(三)
哥林多前书(四)
哥林多前书(五)
哥林多前书(六)
哥林多前书(七)
哥林多前书(八)
哥林多前书(九)
哥林多前书(十)
哥林多后书系列
加拉太书系列(一)
加拉太书系列(二)
以弗所书系列
以弗所书(一)
以弗所书(二)
以弗所书(三)
以弗所书(四)
以弗所书(五)
以弗所书(六)
以弗所书系列一
以弗所书系列二
以弗所书系列三
腓立比书
歌罗西书系列(一)
歌罗西书系列(二)
提摩太前书系列(一)
提多书系列(一)
提多书系列(二)
希伯来书(一)
希伯来书(二)
雅各书系列
彼得书信系列(一)
彼得书信系列(二)
彼得书信系列(三)
约翰书信(一)
约翰书信(二)
约翰一二三书系列
启示文学讲座
经文解析-主题式
圣经朗诵(和合本)
信徒生活
教会真理
福音信息
神学讲座
实践神学
英中对照信息
有声灵修
其它信息
网上奉献与支持
故障申告
联系我们
網站維護

设为首页
加入「我的最爱」
浏览流量统计


订阅电子报

订阅电子周报
自订阅名单移除
电邮Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
以赛亚书系列 (1.2)
 
 点击收听  .
 

朱乐平长老
8/12/2007


今日講題: 「以賽亞書」導論 第二講

            先知的時代背景()

            以賽亞書簡介, 書分三大部分

1.      一到三十五章, 詩歌體材, 內容是責備, 對象是猶大和列國

2.      三十六到三十九章, 散文體材, 內容是講歷史的

3.      四十到六十六章, 又是詩歌體材, 講述: “耶和華的救恩” – 這是本書的主題,

                        預言彌賽亞最多

            以賽亞書是否只有一位著者?

 外在的證據: 死海書卷, 和主耶穌自己所引的經文(12:37-40, 4:17-19)

 

 


相关讯息
以赛亚书系列 (1.1)
以赛亚书系列(一)
相关讯息

罗马书系列 (12) 
福音的传递不论得时不得时都要传,且要有牺牲的爱心和怜悯的心肠...

罗马书系列 (11) 
甘心顺服的生活是要在弟兄姐妹之间的人际关系中活出来, 保罗强调「彼此」之间的关系, 彼此顺服是根基...

罗马书系列 (10) 

奉献给主的人要活出爱人舍己的生活, 保罗扩大了爱的范围, 不仅爱弟兄姐妹, 也要爱仇敌, 带出了舍己的生活...



罗马书系列 (9) 
保罗劝勉的根据是神的慈悲, 他以神的本性来劝勉我们...

罗马书系列 (8) 

差遣是宣教的起步, 有差遣, 就有恩膏, 有信息, 有供应。主耶稣强调祂是被天父差遣来的...



罗马书系列 (7) 
神拣选的原则是出于祂的怜悯, 神对人的要求是信心, 以信心回应神的应许...

罗马书系列 (6) 
因信称义得到的新生命是有圣灵内住的生命,其要素有三﹕1. 不定罪的生命 2. 不与神的爱隔绝的生命 3. 有盼望的生命...


罗马书系列 (5) 
因信称义是神的恩典,不是藉著好行为而得来的。但这并不表示行为是不值得重视、不重要,因信称义是向罪死,向义活...

罗马书系列 (4) 
因信称义,藉著耶稣基督得以与神和好; 使敌对的、反叛的关系变成和谐的、爱的关系...

罗马书系列 (3) 
因信称义的最简要的说明是:人因信耶稣基督被神称义;称义的方法:唯独靠信心,完全不靠行爲...

罗马书系列 (2) 
神主动地藉著他的爱子耶稣基督,担当了我们的刑罚,解决了罪的问题,使我们能与神和好,并成爲神的儿女...

罗马书系列 (1) 
保罗看待自己的三重身份:神的仆人,使徒及特派传福音的...

其它文章有关"弥赛亚"

上行之诗 – 第十四讲:神在祂子民当中得荣耀 
神的心愿,是要在地上找到居所。大卫竟然得到这样的看见,出于爱神的心,愿意为神造殿...

信徒造就第十六讲-唯一的救主 
耶稣是我们唯一的救主,祂不仅是创造主, 也是救赎主...

信徒造就第十八讲-基督的职份 
基督身为救赎主,在祂降卑和升高的景况下,执行先知、祭司和君王的职份...

认识圣经系列 (4) 
旧约是「开始」,新约是「完成」...

小先知书系列 (19) 
西番雅书的主要信息是审判,文中多次提到耶和华的日子,即审判的日子,是对犹大人提出警告...

神论系列 (9) 
消极方面: 历世历代以来,「三位一体」教义保守了基督教会,免受异端危害;积极方面:「三位一体」教义带来了受造万物「合一与多样」问题的答案...

以赛亚书系列 (1.16) 
使以色列民得荣耀的弥赛亚. 祂是神子, 也是人子...

约翰福音系列 (4) 
使徒约翰藉几个门徒信主的经过,来见证耶稣是谁...

约翰福音系列 (8) 
约翰挑选耶稣和两个外邦人的接触,来见证祂是基督,是救世主。第一个是撒玛利亚妇人...

以赛亚书系列 (2.13) 
神主动给了亚哈斯王一个兆头, 这兆头历代以来的解经家都同意是关于弥赛亚的预言...

其它文章有关"救恩"

上行之诗 – 第六讲:靠神得平安 
跟随主以后, 由于更认识神的救恩和大能,我们的心被更新, 已往会影响,搅乱我们的事和物已经不再引起内心的波动,反而越来越安稳...

信徒造就第三讲--圣经的教导 
本讲是西敏斯特小教义问答的第三题。从二分法的原则来了解圣经的教导,首先要问的是信仰是什么?其次是信了之后该怎么做?

信徒造就第十五讲-恩典之约 
恩典之约在人类堕落之后就开始了, 也就是神拯救人类救赎的历史...

真理与异端的分辨 (15) 
福音中心就是耶稣基督, 相信祂是神的儿子 祂来到世上, 有特别的身份, 要成就一件事-救赎...

真理与异端的分辨 (16) 
祷告蒙应允的把握就是我们若照著祂的旨意求什么, 祂就听我们的...

圣所建造 (第十二讲) 
神的家(教会)与世界之间的分界, 用细麻做帷. 表示教会是从世界分别出来, 是圣洁的, 我们不可把世界的东西带入教会...

培灵讲座系列 (5) 
以色列人过红海,和在旷野的经验,也是今天属灵生活的写照。我们要在神的计划中过旷野的日子,忠心地敬拜服事神,接受各种考验...

灵命塑造系列(6) 
爱神的真谛乃是遵守祂的命令...

探索福音系列(9) 
人自己不能满足自己, 更不能拯救自己, 也不能靠自己找到神...

提摩太前书系列(9) 
保罗劝提摩太要效法他,以他为榜样,为主的福音打那美好的仗...

其它文章有关"以赛亚"

以赛亚书系列(一) 
以赛亚书的中心信息:「耶和华拯救」--神是慈爱的神, 先知以赛亚更在预言中阐明神救恩的完全成就...

以赛亚书系列 (1.1) 

新约中提以赛亚名而引用的经文有二十处, 其它共有一百九十多次, 耶稣也引用其经文数次...



以赛亚书系列 (1.3) 

以赛亚书第一章第一节的内容 – 默示, 是从神那里得到的「重担」, 针对犹大和耶路撒冷...



以赛亚书系列 (1.4) 
以色列民悖逆离弃神, 不知养育之恩...

以赛亚书系列 (1.5) 
以色列人对神有名无实的敬拜, 虽在献祭的一切要求上都符合律法, 但因为有罪, 不为神悦纳...

以赛亚书系列 (1.6) 
先知特别提醒以色列人, 要在弱小受欺压的孤儿和寡妇身上寻求公
平, 学习行善...


以赛亚书系列 (1.7) 
先知举例说明当时的犹太人道德的沦丧, 劝以他们悔改行善, 得蒙神的饶恕, 免遭仇敌的杀戮...

以赛亚书系列 (1.8) 
当时的犹太民变了质, 背了约, 耶和华要处理, 除去渣滓; 先知预言神的救赎终必临到犹大...

以赛亚书系列 (1.9) 
先知呼召当时的犹太人,行走在神的光中,就是按照神的教训而生活...

以赛亚书系列 (1.10) 
犹大人由于富强而自大, 加上外邦的影响, 远离真神, 敬拜自己所作的偶像...

本目录中最多阅览的文章

罗马书系列 (7) 
神拣选的原则是出于祂的怜悯, 神对人的要求是信心, 以信心回应神的应许...

罗马书系列 (4) 
因信称义,藉著耶稣基督得以与神和好; 使敌对的、反叛的关系变成和谐的、爱的关系...

罗马书系列 (1) 
保罗看待自己的三重身份:神的仆人,使徒及特派传福音的...

罗马书系列 (5) 
因信称义是神的恩典,不是藉著好行为而得来的。但这并不表示行为是不值得重视、不重要,因信称义是向罪死,向义活...

罗马书系列 (6) 
因信称义得到的新生命是有圣灵内住的生命,其要素有三﹕1. 不定罪的生命 2. 不与神的爱隔绝的生命 3. 有盼望的生命...


   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry