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相关讯息
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 哥林多后书系列(九) 
主没有按保罗的祷告将刺除去,但主应许赐祂够用的恩典,因著这根刺保罗感到自己的软弱与需要,也因此更依靠神...
哥林多后书系列(八)
保罗以基督柔和谦卑的态度请求哥林多教会要悔改,不要让他在第三次访问哥林多的时候惩戒那犯罪的弟兄...
哥林多后书系列(七)
当信徒甘心乐意的奉献时,那些接受奉献帮助的人就会越发的感谢神...
哥林多后书系列(六)
保罗再次重申他对哥林多教会的爱心是真诚与敞开的,他如同一个父亲般的爱著哥林多教会...
哥林多后书系列(五)
保罗服事的动机有两个(1)敬畏主;(2)被基督的爱激励...
哥林多后书系列(四)
保罗以瓦器与宝贝来比喻人的软弱与福音的大能,自己在遭受逼迫患难时如同是易碎的,卑贱的必死的瓦器,但因有福音的大能与他同在,所以才能不被压碎...
哥林多后书系列(三)
"夸胜"希腊文的意思是凯旋的行列,保罗是说他是福音的精兵,以耶稣基督为元帅到处为传福音而打那美好的仗...
哥林多后书系列(二)
保罗的良心是被神的话和圣灵所更新,因此他的良心可以见证他的品格...
哥林多后书系列(一)
保罗经历过神的安慰,神赐圣灵保惠师安慰我们,在基督里的平安就是神的安慰...
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其它文章有关"亚述"
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小先知书系列 (4)
以色列民向神呼求拯救，神责备他们在困苦中的呼求，他们献祭都不是出于真心诚意，并不是真正的悔改归向神...
小先知书系列 (14)
那鸿原意为安慰，那鸿书写于主前660-612年之间，是神对尼尼微城审判的宣告，内容主要是强调神的主权与审判...
以赛亚书系列 (2.14)
先知预言神用来向犹大施罚的外侮为埃及与亚述...
以赛亚书系列 (2.15)
主将使用亚述来犹大抢夺杀戮, 使其蒙受奇耻大辱...
以赛亚书系列 (2.16)
先知预言亚兰, 以色列, 以及犹大将有的遭遇, 劝告犹大敬畏并倚靠耶和华...
以赛亚书系列 (2.17)
圣灵指示先知与少数对神尽忠的百姓, 不可与亚哈斯及一般百姓一同背叛神...
以赛亚书系列 (3.6)
神将藉亚述惩罚犹大, 又因亚述王的自大而加以管教...
以赛亚书系列 (3.10)
先知以赛亚用两件过去的例子, 形容神摧毁亚述的突然和彻底...
以赛亚书系列 (4.01)
先知警告非利士, 不要因亚述暂时由于内乱中止侵略而喜乐, 来日的灾祸将更为可怖...
以赛亚书系列 (4.02)
先知劝告希西家王,拒绝与非利士联盟以拒亚述, 当专心仰望耶和华...
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其它文章有关"惩罚"
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探索福音系列（19）
基于公义, 神要人爲自己的罪负责而受到惩罚; 但基于慈爱, 神要他的爱子间接地担负我们的罪...
以赛亚书系列 (1.11)
神对犹大悖逆的惩罚...
以赛亚书系列 (1.12)
继续说到神对犹大的惩罚, 神将除掉百姓生活必需的粮和水, 除去人民所倚靠的军事, 民事, 宗教, 以及社会上各种的要人...
以赛亚书系列 (1.13)
神将惩罚犹大,是由于统治阶级所犯的罪...
以赛亚书系列 (1.19)
葡萄园主是万军之耶和华, 葡萄园是以色列家, 葡萄树是以色列人或犹大人...
以赛亚书系列 (2.2)
以色列人的第二种罪, 就是醉酒荒宴 完全不顾耶和华的作为...
以赛亚书系列 (3.6)
神将藉亚述惩罚犹大, 又因亚述王的自大而加以管教...
以赛亚书系列 (4.20)
向亚拉伯发预言,重覆的说到神能够同时的施行赏赐和惩罚。这也适合用在主再来的时候...
以赛亚书系列 (5.06)
说到推罗被毁的后果, 和推罗的复兴...
以赛亚书系列 (7.02)
神既定意要对一切反抗祂的，以及所有以色列的仇敌施行审判，就一定会成就...
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以赛亚书系列 (3.8)