首页信息收听网上节目收听与下载灵修资料网上资源网上讨论区联系我们

 
圣经查询
圣经诵读
往日信息
认识你真好节目
【良友圣经学院】精选
经文解析-旧约
马太福音系列(一)
马太福音系列(二)
马太福音系列(三)
马太福音系列(四)
马太福音系列(五)
马太福音系列(六)
马太福音系列(七)
新约背景与马可福音(一)
福音书总论与马可福音(二)
马可福音(三)
马可福音(四)
马可福音(五)
路加福音系列(一)
路加福音系列(二)
路加福音系列(三)
路加福音系列(四)
路加福音系列(五)
路加福音系列(六)
约翰福音系列
约翰福音中的神迹
约翰福音(一)
约翰福音(二)
约翰福音(三)
约翰福音(四)
约翰福音(五)
约翰福音(六)
约翰福音(七)
约翰福音系列(一)
约翰福音系列(二)
约翰福音系列(三)
约翰福音系列(四)
约翰福音系列(五)
约翰福音系列(六)
耶稣生平(一)
耶稣生平(二)
耶稣生平(三)
耶稣生平(四)
耶稣生平(五)
耶稣生平(六)
耶稣生平(七)
耶稣生平(八)
耶稣生平(九)
耶稣生平(十)
耶稣生平(十一)
使徒行传系列
使徒行传系列(一)
使徒行传系列(二)
罗马书系列
罗马书系列(一)
罗马书系列(二)
罗马书系列(三)
罗马书系列(四)
罗马书系列(五)
哥林多前书系列
哥林多前书(一)
哥林多前书(二)
哥林多前书(三)
哥林多前书(四)
哥林多前书(五)
哥林多前书(六)
哥林多前书(七)
哥林多前书(八)
哥林多前书(九)
哥林多前书(十)
哥林多后书系列
加拉太书系列(一)
加拉太书系列(二)
以弗所书系列
以弗所书(一)
以弗所书(二)
以弗所书(三)
以弗所书(四)
以弗所书(五)
以弗所书(六)
以弗所书系列一
以弗所书系列二
以弗所书系列三
腓立比书
歌罗西书系列(一)
歌罗西书系列(二)
提摩太前书系列(一)
提多书系列(一)
提多书系列(二)
希伯来书(一)
希伯来书(二)
雅各书系列
彼得书信系列(一)
彼得书信系列(二)
彼得书信系列(三)
约翰书信(一)
约翰书信(二)
约翰一二三书系列
启示文学讲座
经文解析-主题式
圣经朗诵(和合本)
信徒生活
教会真理
福音信息
神学讲座
实践神学
英中对照信息
有声灵修
其它信息
网上奉献与支持
故障申告
联系我们
網站維護

设为首页
加入「我的最爱」
浏览流量统计


订阅电子报

订阅电子周报
自订阅名单移除
电邮Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
以赛亚书系列 (7.02)
 
 点击收听  .
 

朱乐平长老
10/9/2009


        神既定意要對一切反抗祂的以及所有以色列的仇敵施行審判,就一定會成就。

        神到了大施審判報仇的時候,祂在以東等那些地方的殺戮是相當的廣眾的,就有如大型的獻祭。

        耶和華在末世審判的時候,百姓的死亡是極端可怕的。神為了支持猶大和以色列,向作對的以東施行懲罰,讓以東有報應的這一天。

        以東全地溪流變為石油,土地也變為硫磺,行將如所多瑪與娥藦拉城一般,為火所毀,必世世代代成為荒涼。

        耶和華將讓以東成為些野生鳥類和動物聚居的地方。它荒亂無序到了極點。神做一切的事情都有祂的計劃和標準,就算是祂行破壞的時候也是這樣的做法。

 


相关讯息
以赛亚书系列 (7.01)
以赛亚书系列(七)
相关讯息

哥林多后书系列(九) 
主没有按保罗的祷告将刺除去,但主应许赐祂够用的恩典,因著这根刺保罗感到自己的软弱与需要,也因此更依靠神...

哥林多后书系列(八) 
保罗以基督柔和谦卑的态度请求哥林多教会要悔改,不要让他在第三次访问哥林多的时候惩戒那犯罪的弟兄...

哥林多后书系列(七) 
当信徒甘心乐意的奉献时,那些接受奉献帮助的人就会越发的感谢神...

哥林多后书系列(六) 
保罗再次重申他对哥林多教会的爱心是真诚与敞开的,他如同一个父亲般的爱著哥林多教会...

哥林多后书系列(五) 
保罗服事的动机有两个(1)敬畏主;(2)被基督的爱激励...

哥林多后书系列(四) 
保罗以瓦器与宝贝来比喻人的软弱与福音的大能,自己在遭受逼迫患难时如同是易碎的,卑贱的必死的瓦器,但因有福音的大能与他同在,所以才能不被压碎...

哥林多后书系列(三) 
"夸胜"希腊文的意思是凯旋的行列,保罗是说他是福音的精兵,以耶稣基督为元帅到处为传福音而打那美好的仗...

哥林多后书系列(二) 
保罗的良心是被神的话和圣灵所更新,因此他的良心可以见证他的品格...

哥林多后书系列(一) 
保罗经历过神的安慰,神赐圣灵保惠师安慰我们,在基督里的平安就是神的安慰...

其它文章有关"耶和华"

上行之诗 – 第七讲:俘囚返锡安赞美耶和华 
从以色列人的整个蒙恩得赎、至被掳,又再归回神恩典中,看见当我们的心远离神时,我们落入...

上行之诗 – 第九讲:敬畏耶和华者有福 
蒙福的根本在于敬畏神、遵行神的旨意...

上行之诗 – 第十讲:求耶和华退锡安之敌 
主是我们生命的陶匠,祂拥有创造万有权能,我们若要成为有用器皿,必先经过熬炼...

上行之诗 – 第十一讲:仰望耶和华 
对神的圣洁有更深的体会, 带出的敬畏不是因为害怕, 而是感恩...

上行之诗 – 第十七讲:耶和华的仆人 
仆人是站在神面前的人,被分别出来, 他们归回、并且侍立在神面前...

神论系列 (4) 

神藉著祂的圣名来渐次彰显祂自己...


以赛亚书系列 (5.05) 
推罗的遭遇如此,系出于耶和华,惩罚推罗的傲慢...

以赛亚书系列 (5.11) 
耶和华必成就祂古时所定的计划...

以赛亚书系列(6.16) 
神呼召以色列人从对偶像及人的依靠下转回来,主一定能够消灭他的敌人亚述...

以赛亚书系列(6.21) 
亚述这些外邦人当会听到神的作为,而以色列民也当要承认神的大能...

其它文章有关"审判"

尼希米记(11) 
耶路撒冷城重建之后,仍需建造圣民,然后才能将之奉献给神,建造圣民乃是用上帝的话语来建造...

探索福音系列(13) 
神子来到人间, 遭受苦难。且死在十字架上...

探索福音系列(19) 
基于公义, 神要人爲自己的罪负责而受到惩罚; 但基于慈爱, 神要他的爱子间接地担负我们的罪...

认识神系列(8) 
主耶稣具有神的大能和属性, 敬畏主耶稣是新生命的开端,基督徒的一切动作存留都该伏在主耶稣的神权大能之下...

信心见证人系列 (3) 
挪亚信心的基础是神的话,信心的本质是相信未见之事,信心的动力是敬畏神的心...

小先知书系列 (6) 
阿摩司对以色列的警告也可以应用在今日的教会。今日的教会是不是太注重外表、仪式、节期,却没有表达神慈爱的心肠呢...

小先知书系列 (8) 
阿摩司向以色列所作带有预言性的哀歌,让我们体认到神的心肠、是愤怒和爱怜的交织...

小先知书系列 (9) 
我们可从阿摩司书里看到神是公义的,神的慈爱是永远长存,在祂审判中祂有怜悯...

小先知书系列 (14) 
那鸿原意为安慰,那鸿书写于主前660-612年之间,是神对尼尼微城审判的宣告,内容主要是强调神的主权与审判...

小先知书系列 (19) 
西番雅书的主要信息是审判,文中多次提到耶和华的日子,即审判的日子,是对犹大人提出警告...

其它文章有关"献祭"

圣所建造(第七讲) 
在圣所里与神相会的地方有两个:1是至圣所,2是祭坛...

圣所建造(第八讲) 
今日的信徒, 跟随主, 侍奉主, 就是要全然委身, 包括心思意念, 爱好,习惯, 特长, 金钱, 才干,青春等, 毫无保留地奉献...

圣徒的追求系列 (14) 
「体贴」, 原文就是思念, 念念不忘地想, 不断地注意, 思想所关心的...

信心见证人系列 (1) 
一个人的信心可以从他的生活中求证, 本篇讲述的第一位信心见证人: 亚伯...

神人关系系列 (4) 
道就是神。这道与神同在;道成肉身完成救恩的过程...

合神心意系列 (6) 
对神敬拜的态度: 不夸耀自己的功劳; 不献白白得来之物给予神; 不计较个人的功劳...

以赛亚书系列 (1.5) 
以色列人对神有名无实的敬拜, 虽在献祭的一切要求上都符合律法, 但因为有罪, 不为神悦纳...

以赛亚书系列 (4.15) 

在千年国时, 以色列、亚述和埃及将联合, 一同敬拜耶和华, 成为举世的祝福...



马可福音系列 (5.05) 
这四个词表达这人用他所有的来爱这位独一的神,亦即用全人、全心、全力、全意来爱神...

以赛亚书系列 (7.21) 
神是自有, 永有的, 他是主。所以无人能了解他的智能, 也无人能教导神...

其它文章有关"末世"

真理与异端的分辨 (5) 
何为敌基督之灵? 他们抵挡主, 高抬自己, 从我们中间出去, 不属于神, 没有神的生命...

得胜者系列(6) 
末世教会只是知道并传讲真理,并没有实实在在地得著,并运用在教会生活中和人与人的关系里。所以自以爲是富足,一样都不缺,而实际上乃是贫穷瞎眼的...

以赛亚书系列(6.07)  
因为犹大人在神的面前无正确的心意和态度而歧视神, 不肯走神的路, 神就使他们更加昏迷;使那里的先知昏迷不能带领教导百姓...

以赛亚书系列(6.14) 
有时我们做了让神不满之事时常以为是神远离了我们,其实是我们离开了神...

提摩太后书系列(1.11) 
保罗根据主耶稣在马太福音24章对门徒说末世的预言,并他自身的经历与观察所得的结论,此处保罗所说的”危险的日子”,是指信徒在面对各种不同的试验时,而产生信心软弱或在信仰上跌倒的景况...

提摩太后书系列(1.13) 
保罗以非常严肃且慎重的语气劝勉提摩太不论得时不得时都要传道...

良友圣经学院《基督教教义》系列(旧) 
基督教教义帮助我们从整本圣经中有系统的了解最基本的神学内容,使我们在任何的环境里,都能保护我们的信仰...

约翰书信(1.08) 
说谎者就是否认自己是罪人的人,真理不在他们里面...

良友圣经学院《末世论》系列 
末世论顾名思义就是“末后之事的研究”。在系统神学,末世论占了重要的位置......

彼得书信系列(3.01) 
彼得后书概论

其它文章有关"惩罚"

探索福音系列(19) 
基于公义, 神要人爲自己的罪负责而受到惩罚; 但基于慈爱, 神要他的爱子间接地担负我们的罪...

以赛亚书系列 (1.11) 
神对犹大悖逆的惩罚...

以赛亚书系列 (1.12) 
继续说到神对犹大的惩罚, 神将除掉百姓生活必需的粮和水, 除去人民所倚靠的军事, 民事, 宗教, 以及社会上各种的要人...

以赛亚书系列 (1.13) 
神将惩罚犹大,是由于统治阶级所犯的罪...

以赛亚书系列 (1.19) 
葡萄园主是万军之耶和华, 葡萄园是以色列家, 葡萄树是以色列人或犹大人...

以赛亚书系列 (2.2) 
以色列人的第二种罪, 就是醉酒荒宴 完全不顾耶和华的作为...

以赛亚书系列 (3.6)  
神将藉亚述惩罚犹大, 又因亚述王的自大而加以管教...

以赛亚书系列 (3.8) 
亚述王盲目, 不知他征伐之所以顺利, 是因为神用他为工具, 而他竟像工具向用它的主人夸耀...

以赛亚书系列 (4.20) 
向亚拉伯发预言,重覆的说到神能够同时的施行赏赐和惩罚。这也适合用在主再来的时候...

以赛亚书系列 (5.06) 
说到推罗被毁的后果, 和推罗的复兴...

其它文章有关"报应"

以赛亚书系列 (1.13) 
神将惩罚犹大,是由于统治阶级所犯的罪...

生活与祷告(18) 
不满与忿怒是一种习惯性的反应,神不喜悦这种行为。保罗在这里教导我们要将一切的委屈,冤枉交给神,由神来伸冤报应...

小先知书系列 (2.09) 
看到恶人的结局, 也让我们看到神的儿女是多么的蒙福...

使徒行传系列(1.15) 
意思是基督徒在神面前都是蒙恩的罪人,没有人应该高举别人或接受别人的高举窃夺神的荣耀...

以赛亚书系列(12.11) 
神施行报应的时候,不是只针对以色列民,而是向一切悖逆神的人

何西阿书系列(3.01) 
敬拜偶像的结果就是在惩罚降临的日子不免死亡

以赛亚书系列(14.09) 
神必审判以色列民,但怜悯余民

圣经人物(12.09) 
上帝会宽恕我们的过犯,但上帝的管教也不轻怠。我们不可任意而为,凡事要顺服上帝的引导,时时活在上帝的面前。

路加福音系列(6.03) 
基督徒应当谨慎,不要叫今生的事成了缠累,无法脱离今世的网罗。

罗马书 (1.07) 
基督再来是就是审判的日子。神是公平的,不偏待任何一个种族,救恩由犹太人开始,外邦人也有份。审判是由犹太人开始,外邦人也逃不掉。

本目录中最多阅览的文章

哥林多后书系列(一) 
保罗经历过神的安慰,神赐圣灵保惠师安慰我们,在基督里的平安就是神的安慰...

哥林多后书系列(七) 
当信徒甘心乐意的奉献时,那些接受奉献帮助的人就会越发的感谢神...

哥林多后书系列(二) 
保罗的良心是被神的话和圣灵所更新,因此他的良心可以见证他的品格...

哥林多后书系列(三) 
"夸胜"希腊文的意思是凯旋的行列,保罗是说他是福音的精兵,以耶稣基督为元帅到处为传福音而打那美好的仗...

哥林多后书系列(六) 
保罗再次重申他对哥林多教会的爱心是真诚与敞开的,他如同一个父亲般的爱著哥林多教会...

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry