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领袖训练初级课程第六课 我有一个梦:实践异象
 
 Listen to the program  .
 

李星沙牧师
11/5/2010


領袖訓練初級課程第六課

我有一個夢:實踐神所賜的異象


上一課我們學習如何領受神所賜的異象。我們說,異象好像一個夢,是在領袖腦子裡的一幅圖畫,推動領袖去改變現況。我們談過如何領受神所賜的異象。我們也分析了從領受異象到異象實現的五個階段:與神保持親密關係,從神得到異象的種子,讓種子在你裡面懷孕,經過一段時間的孕育成形,艱難的分娩陣痛,最終把異象誕生出來。

現在我們進入第六課:我有一個夢—實踐神所給的異象。在這一課裡我們要探討從神來的異象與從人來的異像有什麼不一樣。我們要學習為何要傳遞異象,要如何傳遞異象,最後我們要學習如何實踐神所給的異象。

在第一課我們談過,人類是照神的形象被造的,所以有了一些神所擁有的素質和本能。人類有構想出異象的本能,是其他動物所沒有的。但是有異象並不是基督徒的專利品。我們也經常看到一些非基督徒的領袖,不管是企業界、銀行界、服務界、藝術界、學術界,他們都在自己的領域裡有一些異象。當然的,從神而來的異象與從人來的異像是有區別的。


從神來的異像有些重要的因素

那麼,要怎麼知道你的異像是從神來的呢?請我們看保羅的例子:使徒行傳16章記載保羅的第二次旅行佈道。16:6-10當他和同工離開加拉太之後,本來想往東到庇推尼去,聖靈卻不許,他們就改道向西走。到了特羅亞,保羅在夜間看到異象,有一個馬其頓人呼求他去傳福音給他們。作者路加在第10節這樣記述:「保羅既看見這異象、我們隨即想要往馬其頓去、以為 神召我們傳福音給那裡的人聽。」中文聖經翻譯做「以為」,其實原文的意思是「下定結論」。換句話說,保羅領受了異象,就決定要去馬其頓,就是歐洲,傳福音。保羅腦子裡的圖畫有清楚的方向,於是他就遠征歐洲,到腓立比,帖撒羅尼迦,庇利亞,雅典,哥林多一帶傳福音,最後還長驅直入義大利首府羅馬,奠定了歐洲宣教的基礎。後來歐洲成了基督教世界宣教的大基地。由此我們可以歸納出從神來的異象的幾點重要因素:

(1) 從神來的異像是一幅清晰的圖畫,在頭腦裡呈現出指示方向的地圖

(2) 異象會帶來正面的改變,帶人進入神的國度,使現狀得以改善

(3) 異象的聚焦是對準將來的,給尚未看見的將來確定方向

(4) 異像是一個神所賜予的恩賜,由神默示,而非人意操縱

(5) 異像是在既定的時間裡,為某個特定的領袖和群體準備的

好!瞭解了從神來的異象的特徵,現在我們就來看從人來的異象與從神來的異象的一些區別,當然,很明顯的,這兩種異象, 一個的起源是人,另一個的起源是神。

人為的異象神給予的異象
(1) 靠著你的恩賜和技巧造出來的
(1) 從神的啟示而得到的
(2) 成就是基於比別人優勝   (2) 成就是基於領袖的順服
(3) 視其他類似機構為競爭對手 (3) 視其他類似機構為相輔相成互補的夥伴
(4) 目標是建立你的機構,增加收入 (4) 服事人,尊榮神並擴展神的國度

在這裡在這裡值得一提的是:從神來的異象並不一定限制在教會的事工上,它可能是為某個特定行業所預備的。假如你在企業上得到從神來的異象,你就得藉著你所從事的企業去服務你的顧客,去服事人群,讓神的名得榮耀,那麼,後果將會是什麼樣的呢?你的企業將蒸蒸日上,業績斐然,因為神為他自己的名得榮耀的緣故,必定祝福你的企業。


傳遞神所給的異象

當我在講第二課:當我們在講第二課:神如何呼召我們起來帶領的時候,講到領袖能夠洞察時代的需要,並且是應時代的需要而出來。對領袖來說,洞察需要、被需要所觸動是十分重要的。但是要知道如何去影響別人、推動別人來跟從你、來參與你的行動,對領袖也是同樣的重要。我們不僅要懂得怎樣去對別人表達當前的需要和我們的負擔,更重要的是,我們要懂得怎樣傳遞異象。領袖常常會被需要所觸動,去改變現況,好讓這需要得以滿足。但是對跟從者來說,需要不一定能夠引起他們的興趣,不一定能夠推動他們參與行動,他們所要的是能夠看到你的異象、能夠看到一幅清晰的圖畫。所以領袖要懂得怎樣傳遞異象。這就是我們今天這一課要學的。

讓我先給你一個比喻:假設你是教會的領導,你看到在附近幾個鄉村的人一直都沒有人傳福音給他們,你就被這個需要所觸動,並且親自到這幾個鄉村開荒佈道,帶領好些人信主,又在這些地方設立了幾個聚會點。但是這些聚會點都沒有傳道人,而需要你經常按時去帶領、牧養、教導,這許多的事奉讓你忙不過來。所以你在你自己的教會裡向全體會眾宣佈:「本教會的外展宣教部門人手不夠,需要一些弟兄姊妹來參與。」這是一個需要的傳遞,這個宣佈本身是正確的,但不一定能引起弟兄姊妹的興趣。如果你把宣佈的內容改一下:「弟兄姊妹,你願意看到我們教會生子生孫、不斷繁衍嗎?你願意看到我們教會所幫助的附近這幾個鄉村,全村的人都得救歸主嗎?你願意看到三年後這幾個鄉村不但能夠自養自足,還能夠差派傳道人到更遠的鄉村去建立教會嗎?」

弟兄姊妹,你發現這個宣佈跟剛才第一回的宣佈有什麼不一樣嗎?第一回的宣佈是一個需要的傳遞,而第二回的宣佈是一個異象的傳遞。需要只能夠策動領袖,但是當領袖站出來,把需要帶進更深的層次的時候,他就必須懂得如何把異象傳遞出去,才能引起其他人的興趣與回應。這就是我們所說的:「我有一個夢」,要把這個夢分享出去,讓它變成其他人的夢。弟兄姊妹,可能你從神那裡得到一個非同小可的、重要的異象,但你是否懂得怎樣去表達、傳遞這個異象呢?

聖經裡記載到先知以西結把神所啟示給他的異象傳遞給百姓,以西結11:24-25 靈將我舉起、在異象中藉著 神的靈、將我帶進迦勒底地、到被擄的人那裡;我所見的異象就離我上升去了。我便將耶和華所指示我的一切事、都說給被擄的人聽。以西結把他所領受的異象傳遞給被擄的百姓,讓他們得到鼓舞,帶給他們希望,讓他們在被擄之地不至沮喪絕望。這個聖經裡的例子使我們看到領袖傳遞異象所帶來的影響力。
不管你想傳遞異象給你的小組,或是傳遞異象給你的配偶,或者是傳遞異象給小孩,你必須注意的是:懂得用將會發生在他們生命中的事來鼓勵他們。因為人們對與自己切身無關的事通常興趣不大,所以要把你的異象與對方的生命或生活息息相關的事連接在一起,才能喚起他的興趣和參與感。


實踐神異象的八個步驟

現在我們來學習如何實踐神所給的異象。我們要探討一些比較實用的步驟。我請你撥出時間的時候好好的查考馬太福音9:35-10:8。

馬太福音9:35-10:8是耶穌在世服事生涯的樞軸點,是一個關鍵性的轉捩點。在這一刻之前,都是耶穌獨自在服事,他的門徒在一旁觀看。當你細讀這一段經文的時候,我要你留意觀察耶穌為實踐神所給他的異象所採取的方法和策略。當然, 我們都知道,神給耶穌的異像是去尋找、拯救失喪的人。耶穌實踐這個異象所採取的步驟可作為我們今天學習的典範:

1.    積極參與服事,主動順服

耶穌走遍各城各鄉. . .」(馬太9:35a)

耶穌並沒有坐在加利利海邊,等待送上門來的服事機會。他走到街上與人交談,深入他們的生活,供應他們的需要,説明解決他們的困難。他積極進入人群當中去服事他們。我們必須記住,神通常會跟那些知道該做什麼並且願意順服的人分享異象。所以領袖必須積極參與事工,順服神的帶領去服事他人。

2.    溝通所得到的啟示

. . . 在會堂裡教訓人、宣講天國的福音、又醫治各樣的病症。」(馬太9:35b)

這是分享你的夢、傳遞你的異象。耶穌的異像是尋找、拯救失喪的人。所以他到處教訓人,宣講福音,用各樣的方式來向人們傳遞他的異象。弟兄姊妹,你是否清楚知道你已經明白神百分之九十五的旨意?也許你會問:「這怎麼可能呢?」請翻開你的聖經,神已經把他百分之九十五的旨意藉著聖經啟示給我們了,可惜我們卻不斷為了那剩下來的百分之五,諸如我們的配偶、事業、前途等問題糾纏神。神會說:「先順從那些你已經知道的,然後我將給你更多的指示。」在我們的人生旅程中,我們必須活出神所啟示的95%,而把剩下的5%交託在神手中。弟兄姐妹, 你已經有了神95%的啟示,好好使用它吧,不要把時間浪費在尋求剩下的那5%神的旨意上。

3.    觀察並瞭解人的現狀

他看見許多的人……」(太9:36)

耶穌常常在群眾當中,注意觀察他們。當人前來求醫治時,耶穌看到了他們臉上痛苦的表情和折磨他們身體的病痛。他花了足夠的時間來觀察並瞭解人們的情況。當你在觀察的時候,夢就開始在你心裡浮現出來。可惜有時候我們在忙碌的服事中卻忘記了我們真正服事的焦點在那裡。請記得,我們服事的焦點是要幫助人解決他們的問題,不管是肉體上或是心靈上的痛苦和疾病。當你在公園裡走路的時候,你看到的是一些在公園裡散步,做體操的人們,還是一些失喪的靈魂,一些需要救恩的罪人?當你觀察並瞭解人們真正的問題和需要的時候,神的異象就會慢慢地在你的腦海裡浮現出來。

4.    容許神將特定需要的負擔放在你身上。

「……就憐憫他們,因為他們困苦流離,如同羊沒有牧人一般。」(太9:36)

耶穌看到人們的困境,他就動了慈心,他憐憫百姓和他們的處境。憐憫人是以耶穌的眼光去看人,是看到人們的可憐現況而動了慈心。任何異象都是這樣開始的:開始於從對某個需要產生的一個負擔開始。你看出一些事情不對勁,不公平,不合理,使你覺得憤憤不平;你發現一些應該作而沒有作的事情, 讓你覺得你非作不可,異象就從這裡誕生了。當心靈被需要所打動的時候,也正是神傳遞異象來滿足需要的時候。

5.    尋求屬天的診斷,找出問題所在。

要收的莊稼多,做工的人少。」(9:37)

耶穌看到了需要,他看到百姓需要身體上的、情感上和靈性上的醫治,然後他弄清楚問題在哪裡:問題出於沒有足夠的工人為他們帶來希望和醫治的資訊。在此之前,都是耶穌自己在做醫治和傳福音的工作。需要幫助的人實在太多了,而他單獨一個人所能接觸、所能幫助的人很有限。所以他的診斷是:莊稼多,工人少。弟兄姐妹, 請問, 你的異像有沒有得到屬天的診斷?你有沒有找到問題的所在?

6.    藉著禱告,決定用什麼行動來滿足需要

所以,你們當求莊稼的主,打發工人出去收他的莊稼。」(9:38)

耶穌決定用什麼方法來解決需要呢?答案是: 更多的工人!那是他所祈求的。請注意, 耶穌並沒有祈求得到更大的教堂或者更多的資金。他只求神差派更多的工人。你有沒有注意到一件更重要的事?耶穌要門徒禱告祈求神。這又回到上一課我們所講的:與神保持密切的關係。透過禱告,領袖不但能夠領受從神來的異象,還能夠保持,培植,穩固這個異象,因為常與神親近能使你專一聆聽神的聲音,而不致偏離左右。

7.    組建團隊,授權給他們來合作共事。

耶穌叫了十二個門徒來,給他們權柄。」(10:1)

耶穌不可能照顧到全民眾的需要,這就是問題的所在。他需要更多的工人加入他的行列,幫助他完成異象。耶穌在世工作三年半的時間,組建了一個服事團隊。他用很多時間去訓練他們,裝備他們,然後授權給他們去幫助他的事工,與他合作共事。領袖不可能單打獨鬥,異象的實踐遠超過個人的能力,領袖必須組建團隊,並且授權給團隊去達成異象的使命。

8.    即時採取行動,竭力實現異象

耶穌差這十二個人去。」(10:5)

耶穌毫不猶豫,他挑選了一個團隊,並且告訴他們應該怎樣開拓神的工作,授權給他們,然後立即派他們出去。耶穌傳遞了異象,給他們工具,裝備他們完成使命。這些人就是他祈求父神賜給他收莊稼的工人的回應。

耶穌有從神來的異象,能看到當時人們心靈的問題—他們心靈虛空,生活困苦,沒有目標,沒有方向,他看到時代的需要—人們需要福音,需要救恩,莊稼需要工人。他就傳遞異象給門徒,帶動他們去改變現況。

耶穌不但看到當時的光景,他也看到改變現況後的光景,他看到福音要從耶路撒冷,猶大全地,撒瑪利亞,一直傳到地極。他也看到收割的歡樂。這就是我們所講的異象。

弟兄姊妹,希望以上八個簡單的步驟或者說八個策略能刺激你生命中的異象,使它成形、實現。我個人也曾經有幾次經歷過這些步驟。記得最近我們舉辦的幾場大型的音樂禱告會,也是從一個微小的異象種子開始的。去年到中國的時候,我也是走遍各城各鄉,在服事中接觸了各階層的人士,深入他們的生活中,觀察到他們的現況,也看到他們各方面迫切的需要,我就「憐憫他們,因為他們如羊沒有牧人一般。」神就把為中國禱告的負擔和異象放在我心裡。回來之後,我就向同工們溝通我從神所領受的異象。我把國內各方面的問題列下來,常常在禱告中一一紀念代求。但是我很清楚,靠著我個人禱告加上同工們的禱告,所發出的力量太有限了。我就開始把這個為中國禱告的異象傳遞給各教會及各福音機構,鼓勵他們參與。結果獲得三、四十家教會及機構的認同和支援,願意與我們協辦這個為中國禱告的大型聚會。我就組織了五個小組的團隊,來籌備各方面的事務。即時採取行動,召集詩班,樂團,聯絡帶領禱告的屬靈長者,作文宣工作,租場地等等,積極實踐異象。這次共五場空前的、大型的、專為中國禱告的音樂禱告聚會,吸引了數千人前來參加,大家迫切為中國禱告、高歌、祝福,實現了神所給我的異象。回頭想起來,這只不過是因為當時我聆聽神微小的聲音,願意順服、回應這個聲音;讓異象的種子經過七個月的孕育成形,也經歷了艱苦的屬靈爭戰,終於實現出來,使神的名得榮耀。


什麼聲音激發了你的異象?

在尋求你的異象時,請記住神會用不同的「聲音」向我們說話。想一想過去他怎樣激勵你?採取過什麼方法?下面有四種可能會刺激你的聲音:

(1)    內心的聲音:你的異像是來自你的人生目標嗎?是來自你的使命宣言或個人願望嗎?你有沒有發現那些事是和你的興趣、恩賜相投的,是你可以作,並且是非作不可的?你絕不會成就任何連自己也不相信的事。

(2)    憤怒的聲音:你的異像是來自你對某些不對勁的事情或問題的  反感嗎?有哪些事情激發你,使你憤憤不平,非改變現況不可的?請問,你只是抱怨黑暗,還是選擇在黑暗當中發光呢?

(3)    成功的聲音:你是否發現你的異像是來自某些曾經在同樣經歷中得勝的人?那你必須尋找一位能在你生命中做模範、作導師的人。在我生命中,神常用一些有偉大異象的屬靈偉人來激勵我追尋更大的異象,就像我在上一課所講的,良友電臺的創辦人,是我多年敬仰倣傚的成功的聲音。

(4)    更高的聲音:真正有價值的異像是從神而來的。回顧過去,能夠指導你的現在和未來。你是一個能環顧全域的人,還是一個見樹不見林的人?

這四種聲音都有可能是從神來的,它會激發你去作夢,這種夢不是毫無意義的白日夢,而是會為現狀帶來正面的改變,改善人們的生命生活,改善社會,扭轉厄運的大夢。


我們應該怎樣傳遞異象呢?

那麼,我們該如何處理異象呢?

(1)    有清楚的看見:有一幅清晰的圖畫

(2)    有創意的表達:把異象的潛能與影響力用創意的方式表達出來

(3)    反覆提及:把異象呈現在眾人面前,經常提及它、談論它

弟兄姊妹,我有一個夢。請問你有一個夢嗎?神有沒有在你心裡放一個異象的種子?你有沒有向人家傳遞這個異象?學習用激情來傳達,學習有創意的表達,為神的榮耀去執行這個異象。你將看到因著你的異象,人的生命得到改變,社會得改善。

請問,在你嘗試實現異象時,最困難的是哪一步?

應用:你如何能更加有效併合乎聖經地與人溝通異象?你要用什麼方法營造環境,使你能有效地抓住並實踐從神而來的異象?




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在这一课我们要从圣经里找出一些优先次序的根据与基本原则。然后我要您自我评估您个人目前的领导力;这个评估是建立在你如何有效地利用你的时间上...

领袖训练初级课程第八课 优先次序与决策 
这一课可以装备你、帮助你按照优先次序去带领、规划、决定,让你受装备之后,处事可以主动出击,而不是被动反应...

其它文章有关"约翰麦斯威尔"

领袖训练初级课程第十九课 团队的力量 
今天我们就要进一步来讲发挥团队功用的重要。我要让你看到团队同心协力所发挥的力量...

领袖训练初级课程第二十课 有效团队的特征 
今天我们要仔细分析有效团队的十个特性。我希望你能好好评估你目前所带领或所属的同工团队,看看你的团队有没有下面这十个特性...

领袖训练初级课程第二十一课 最明智的投资 
在这一课里面我要介绍一个很重要的投资,它的回收率是千百倍的。这个投资就是「栽培领袖」。我要为你介绍一个栽培领袖最有效的方法。这个方法就是透过导师和学徒之间的关系去教导、栽培、训练,而不是一般讲课式的教导模式...

领袖训练初级课程第五课 我有一个梦:领受异象 
这一课的目标是要让学习者确认,有异象是作一个好领袖的必要条件。在这一课里面我要讲的是怎样领受神所赐的事奉异象、怎样培植这个异象...

领袖训练中级课程第一课 领导始于心态 
领袖需要具有比一般人更高的思考力和洞察力。有人说﹐人分三种: 第一种人创造历史,第二种是随波逐流,第三种人什么都不知道,完全跟不上潮流。领袖人物必须是第一种人。在任何组织或者机构内,只要稍作观察,就可以看出领导人物和一般人的不同...

其它文章有关"领袖"

尼希米记(7) 
魔鬼的攻击很多是从内部而来。百姓开始发怨言,认为他们受苦是因为修城墙;这其实是老我的败坏...

尼希米记(8) 
仇敌攻击的方式:使领袖离开本位,挪开一点点就好,并且多次要求。尼希米的对策是完全拒绝,专心做工,将眼目注视在神的托付上...


哥林多前书系列 (2) 
保罗的第一个解决之道—以十字架的福音为中心, 把注意力从教会领袖身上转到十字架的基督身上...

生活与祷告(6) 
当我们忙著为教会的各样事工祷告代求的时候,同时也要为属灵的争战祷告...

领袖的特质(一) — 耶罗波安 
求神帮助我们,从历史人物的生平学习如何成为合神心意的属灵领袖...

领袖的特质(二) — 耶罗波安 
耶罗波安是一个大有才能的人,终其一生看来,缺乏安全感是他的致命伤;也是一个领袖应引以为监之处...

领袖的特质(三) — 亚哈王 
亚哈王虽然是个失败的领袖,但在神的眼中仍然看重他“牧人"的职分,更看重所托付给他的百姓...

领袖的特质(四) — 以利亚 
以利亚在众民面前杀了四百巴力的先知,这真是一个荣耀的时刻,若是以利亚能趁胜追击,也许以色列的大复兴指日可待...

领袖的特质(五) — 以利亚 
以利亚的服事一直是单打独斗,像他这样没有同工地孤军奋战实在是很危险的事,也是在服事工场上一个领袖要引以为监的地方...

领袖的特质(六) — 以利亚 
以利亚并没有停留在软弱后退的光景中太久,当神再次呼召他时,他还是和当初蒙召的时候一样,马上顺服起来行动...

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以弗所书系列 (4) 
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