以弗所书系列 (15) 
真面目是一场属灵的争战,不是表面上属血气的争扎...

以弗所书系列 (14) 
今天我们会谈到亲子的关系和主仆的关系...

以弗所书系列 (13) 
彼此顺服是基于爱, 爱是联系全德的...

以弗所书系列 (12) 
保罗教导以弗所信徒不可行也不可提的污秽之事...

以弗所书系列 (11) 
当我们学习了基督之后,就当在行为上有所改变,旧的行为已与基督同钉十字架,现在的我们是一个新人,有神的生命和性情...

以弗所书系列 (10) 
生命的合一是各个肢体的联合,教会是基督的身体,身体要合一才能成长...

以弗所书系列 (9) 
如何与蒙召的恩相称: 首先要圣洁,然后是肢体的合一...

以弗所书系列 (8) 
保罗劝勉信徒不要因为他坐监而对基督信仰产生怀疑与惧怕,保罗确信他的职份是出于神的恩赐...

以弗所书系列 (7) 
福音的奥秘指神救赎世人的计划,保罗领受神的启示,并竭力完成神的奥秘,保罗说这是神的恩赐使他能受托付成为外邦人的使徒...

以弗所书系列 (6) 
这一段的中心思想是和睦,包括人与神,人与人之间的和睦...

以弗所书系列 (5) 
神救我们的目的是要彰显神的恩典,使我们以一个全新的生命为基督做见证,归荣耀于神...

以弗所书系列 (4) 
保罗求神呼召，打开圣徒心灵的眼睛，叫他们归于基督，成为圣洁，享有自由，得到平安。现在虽受苦难，但将来有荣耀...

以弗所书系列 (3) 
圣灵的印记是表明我们是属神的，也表明我们要活出我们主人神的形象，同时亦是一种凭据，保证有一天我们会得到神为我们预备的丰盛的产业...

以弗所书系列 (2) 
我们得救是在神创世以前就已经预备好的事情。拣选是神主动的，有目的的，有计划的...

以弗所书系列 (1) 
以弗所书的主题是教会，神的心意是要建造基督的身体（教会），在地上作基督见证...

信徒造就第十八讲－基督的职份 
基督身为救赎主，在祂降卑和升高的景况下，执行先知、祭司和君王的职份...

信徒造就第二十一讲－君王职份 
君王职份一方面是在选民身上执行职份, 另一方面是祂在仇敌身上执掌君王权柄...

教会论系列 (16) 
教会里长执会、行政同工会议、建堂委员会等，是属于治理的职事...

诗篇选读系列(1.23) 
耶稣基督是神的受膏者,但世人却不接受祂,反把祂钉死在十字架上,祂死后又复活成为我们得救的确据...

诗篇选读系列(1.24) 
主耶稣基督在十字架上为我们的罪献上自己为我们的赎罪祭,使我们的罪得以赦免.这预言在新约时代都已应验了...

诗篇选读系列(1.25) 
主耶稣即被世人所弃但为神所重用的房角石；主耶稣也是平安公义的王...

以赛亚书系列(10.14) 
神差遣弥赛亚耶稣基督来到世上，是要恢复神当初造人的本意，让人享受神所赐的一切丰富...

以赛亚书系列(13.03) 

任何一个国家的兴衰都掌控在神的手里

马太福音系列(1.05) 
希律王，祭司长和民间的文士以及东方博士。他们对耶稣的降生反应不一...

申命记(2.03) 
律法的详细内容—有关民事治理

亲子关系 (二) - 儿女对待父母 
神重看儿女对父母的态度...

亲子关系 (三) -父母待子女 (上) 
主要是教导父母们, 要按照圣经的教训和警诫养育儿女...

亲子关系 (四) -父母待子女 (中) 
对父亲的教训, 同样适用在母亲的身上.‘不要惹儿女的气’的意思, 是不要激动儿女至于使他们发怒...

亲子关系 (五) -父母待子女 (下) 
儿女是神所赐, 是神交给我们代祂抚养的.我们理当按照神的心意和原则教导儿女才是...

良友圣经学院《基督化家庭》系列 
在现今的社会中基督化的家庭越来越重要......

箴言(4.04) 
好饮酒是指酗酒的人,好吃肉是指贪食的人,这两种人象征著邪恶的人生...

以弗所书(6.09) 
教导子女，要照主的教训，不是凭自己的意思和喜怒标准，要知道神的心意。

耶稣生平（7.02） 
要留心教导自己的儿女，从小时候就接受耶稣作救主，过敬虔的生活。要注意儿童和青年人的工作，因为主耶稣说，能进天国的正是这样的人。

信徒造就第十二讲─原罪 
问: 所有人类是否都?入亚当首次的过犯里? 答 : 是. 神和亚当所立的约, 不单是和亚当立的,也是和亚当的后裔立的, 亚当代表了我们...

信徒造就第十三讲─全然堕落 
人类所堕入的那种景况中的罪恶，在于对亚当首犯之罪的罪咎，原有公义的丧失和整个人性的败坏...

灵命塑造系列(5) 
世人原来都活在罪中，解决犯罪之道，便是到我们的中保耶稣那里认罪，使用主的宝血得洁净、罪得赦免...

灵修神学(1.04) 

灵修神学风云人物之「奥古斯丁」(St. Augustine of Hippo)

探索福音系列（1） 
不能用科学方法证明神的存在, 真神是独一无二的, 是自有永有的...

约翰福音系列 (2) 
耶稣是“道”. 约翰用“道”来介绍耶稣.“道”原意包含了﹕话、言语、道理、缘由...

以赛亚书系列（8.21） 
天地之间一切的事情都是在神的掌管之中，救恩与公义是神作事主要的目的...

9月22日清晨甘露 
基督徒不仅在神所有的里面快乐，而也在一切他过去所作的事里快乐。锡安的民哪里！应当快乐，应当在你的神里面欢喜。

好管家系列(1.15) 
没有耶稣而死,你就死在贫穷里。你若有了耶稣,你就已经富足了...

6月1日清晨甘露 
日出日落都有美丽的景色，我们要爲此歌唱幷荣耀主。

7月16日清晨甘露 
神不断地赐我们丰富的恩，幷不因我们忘恩负义而中止！恩雨永不停止，福云常覆盖我们的居处。

7月26日清晨甘露 
若要稳妥平安，就“要分外地殷勤”，因爲冷淡和疑心常是携手而来的。

哥林多前书系列 (9) 
单单有知识往往会使人骄傲, 会觉得自己很重要. 可是爱心却可以造就整个教会...

提多书(1.02) 
保罗以非常慎重的语气说出他写这封书信的立场,他是以神的仆人与耶稣基督使徒的身份来写这封信,并且说是凭著主所赐的信心与他对神敬虔的心和真理的知识...

箴言系列(1.05) 
人生的道路是指什么?箴言书中指出人生的道路在于人自己的选择，这选择也决定了人的生死祸福...

箴言系列(1.12) 
箴言12:1节诚心接受知识的就能接受改正而得益处，新约希伯来书也劝勉我们要虚心接受管教，因这管教于我们有益处。

箴言系列(3.01) 
人心理的忧伤唯有依靠耶和华神才能得安慰，祂是我们力量的来源

箴言系列(3.02) 
一句鼓励安慰的话能使人振奋向上，而一句诋毁的话也会使人丧失生命。

箴言系列(3.12) 
公义比献祭更重要，实行公平正义的人必蒙神赐福，正直人不但要行公义还要有怜悯之心，而吝啬不愿帮助人的，最终将陷在贫穷之中。

马太福音系列(7.12) 
耶稣要我们去传福音去教导，要万民做门徒。用的方法不是知识，而是行动。主的应许就是以马内利。这个世界有短缺、有苦难逼迫、有生命的危险，但是有主的同在就有安慰和喜乐，直到世界的末了。

路加福音系列(3.05) 
神就是爱。我们先领受了神恩惠和怜悯的爱，然后才能照样行。

哥林多前书(2.11) 
真正的属灵生命成长，是我们从神而来的新生命不断的长大，有基督的身量，有主的谦卑与爱心。

以弗所书系列 (4) 
保罗求神呼召，打开圣徒心灵的眼睛，叫他们归于基督，成为圣洁，享有自由，得到平安。现在虽受苦难，但将来有荣耀...

以弗所书系列 (5) 
神救我们的目的是要彰显神的恩典,使我们以一个全新的生命为基督做见证,归荣耀于神...

以弗所书系列 (3) 
圣灵的印记是表明我们是属神的，也表明我们要活出我们主人神的形象，同时亦是一种凭据，保证有一天我们会得到神为我们预备的丰盛的产业...

以弗所书系列 (1) 
以弗所书的主题是教会，神的心意是要建造基督的身体（教会），在地上作基督见证...

以弗所书系列 (7) 
福音的奥秘指神救赎世人的计划,保罗领受神的启示,并竭力完成神的奥秘,保罗说这是神的恩赐使他能受托付成为外邦人的使徒...