首页信息收听网上节目收听与下载灵修资料网上资源网上讨论区联系我们

 
圣经查询
圣经诵读
往日信息
认识你真好节目
【良友圣经学院】精选
经文解析-旧约
马太福音系列(一)
马太福音系列(二)
马太福音系列(三)
马太福音系列(四)
马太福音系列(五)
马太福音系列(六)
马太福音系列(七)
新约背景与马可福音(一)
福音书总论与马可福音(二)
马可福音(三)
马可福音(四)
马可福音(五)
路加福音系列(一)
路加福音系列(二)
路加福音系列(三)
路加福音系列(四)
路加福音系列(五)
路加福音系列(六)
约翰福音系列
约翰福音中的神迹
约翰福音(一)
约翰福音(二)
约翰福音(三)
约翰福音(四)
约翰福音(五)
约翰福音(六)
约翰福音(七)
约翰福音系列(一)
约翰福音系列(二)
约翰福音系列(三)
约翰福音系列(四)
约翰福音系列(五)
约翰福音系列(六)
耶稣生平(一)
耶稣生平(二)
耶稣生平(三)
耶稣生平(四)
耶稣生平(五)
耶稣生平(六)
耶稣生平(七)
耶稣生平(八)
耶稣生平(九)
耶稣生平(十)
耶稣生平(十一)
使徒行传系列
使徒行传系列(一)
使徒行传系列(二)
罗马书系列
罗马书系列(一)
罗马书系列(二)
罗马书系列(三)
罗马书系列(四)
罗马书系列(五)
哥林多前书系列
哥林多前书(一)
哥林多前书(二)
哥林多前书(三)
哥林多前书(四)
哥林多前书(五)
哥林多前书(六)
哥林多前书(七)
哥林多前书(八)
哥林多前书(九)
哥林多前书(十)
哥林多后书系列
加拉太书系列(一)
加拉太书系列(二)
以弗所书系列
以弗所书(一)
以弗所书(二)
以弗所书(三)
以弗所书(四)
以弗所书(五)
以弗所书(六)
以弗所书系列一
以弗所书系列二
以弗所书系列三
腓立比书
歌罗西书系列(一)
歌罗西书系列(二)
提摩太前书系列(一)
提多书系列(一)
提多书系列(二)
希伯来书(一)
希伯来书(二)
雅各书系列
彼得书信系列(一)
彼得书信系列(二)
彼得书信系列(三)
约翰书信(一)
约翰书信(二)
约翰一二三书系列
启示文学讲座
经文解析-主题式
圣经朗诵(和合本)
信徒生活
教会真理
福音信息
神学讲座
实践神学
英中对照信息
有声灵修
其它信息
网上奉献与支持
故障申告
联系我们
網站維護

设为首页
加入「我的最爱」
浏览流量统计


订阅电子报

订阅电子周报
自订阅名单移除
电邮Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
神论系列 (18)
 
 点击收听  .
 

吕路加牧师
[创50:15-17; 太26:24; 27:3-5; 可14:21; 罗11:33-36]
7/25/2007


今日講題:  「神的旨意」的奧秘

    「神的旨意」此項真理,有些人因誤解而提出反論;他們認為「神主權預定」的教導,會引致基督徒的自滿驕傲、減弱行善之志向動力、降低傳福音的熱誠努力等等。事實上,這些誤解的癥結在於:將聖經所說的「神的預定美意」,錯解為世俗哲學的「宿命論」

    「神的旨意與預定」並非「宿命論」:所說的:人的一切為命中註定,如棋盤上的棋子隨奕棋者擺佈,所以人毫無責任。事實上,聖經絕對肯定人有責任。二個例子:

1.                  約瑟的哥哥們陷害約瑟,他們要為自己的惡行負責(創50:15-17)

2.                  猶大出賣主耶穌,他有禍了(26:24; 27:3-5; 14:21)

    惡人所行的惡也能被神利用完成祂善的旨意,神能化苦難為祝福是很奇妙的。

    「神的主權旨意」與「人的責任」

一般人的想法:神有預定,人就無責任;神無預定,人才有責任。就是將神的主權劃為一個範圍,人的責任在另一個範圍,此二者是分開的。這種「在神的主權預定之外,人才有責任」想法的出發點,是認為兩者互不相容。然而,聖經的啟示是:「在神的主權預定之內,人有責任」。就是此二者非分開的範圍。每一件事是神主權預定,每件事上人都有責任。若在神主權之外,人還有何責任可言呢?人不需要向神負責。正是因為人是在神主權之內,所以要向神負責,人是受造物所以要向神負責。(11:33-36)

 


相关讯息
神论系列 (17)
神论系列 (16)
神论系列 (15)
神论系列 (14)
神论系列 (13)
相关讯息

提摩太前书系列 (1.12) 
我们对财富的态度可以用来衡量我们到底被神的话、被圣经上的价值观改变了多少...

提摩太前书系列 (1.11) 
我们若以永恒的眼光来看今生,我们也能成为知足的人。知足的人,是有属灵洞察力...

提摩太前书系列 (1.10) 
长老多身兼治理及教导教会的责任,我们应尊重长老治理的职份、权柄,聆听、顺服神藉著他们给教会的教导,此外,亦应在实际生活上供应他们...

提摩太前书系列 (1.09) 
保罗当时的文化背景虽然有别于现在,但其中的属灵原则是亘古不变的真理。保罗受圣灵的感动,在处理教会人事问题上,尽量从正面上来着眼...

提摩太前书系列 (1.08) 
保罗被圣灵感动,特别提醒提摩太他作为带领教会、教导真理的人应具备和应注意的事项...

提摩太前书系列 (1.07) 
所有异端的传播,都是属灵的争战,都是出于魔鬼的引诱和欺骗...

提摩太前书系列 (1.06) 
教会是神的家,是永生神的教会,也是真理的柱石和根基...

提摩太前书系列 (1.05) 
教会之所以存在是有崇高的目的。教会乃是被神呼召出来的一群人...

提摩太前书系列 (1.04) 
基督徒要有一个很广阔的心胸、有非常紧急的使命、也优先关心神要我们传福音这旨意...

提摩太前书系列 (1.03) 
神拣选人,有时别人看为软弱、愚拙、没智能的人,却能完成神的托付...

提摩太前书系列 (1.02) 
保罗的感恩不单是因为他得救,更因为他有机会来服事神...

提摩太前书系列 (1.01) 
提摩太前书中,保罗不仅要向提摩太解释错误,更向他指出正路。他正本清源,提醒提摩太及其服事的教会关于律法设立的目的及功用...

其它文章有关"神的旨意"

上行之诗 – 第八讲: 建造和看守 
学习如何与神同工、建造和看守,何谓主所喜悦的工人...

教会合一系列 (3) 
教会合一的起步在于注重基督徒内在生命是否按神旨意行...

圣徒的追求系列 (6) 
明白神的旨意要注意的三方面:认真读圣经,顺从神的引导,等候环境的安排...

探索福音系列(11) 
感恩是神的旨意, 也对人有很大的好处...

合神心意系列 (2) 
合神心意之要件:明白神的旨意且顺服...

士师英雄系列 (6) 
以色列人遭外邦人的迫害, 受外邦人的欺负, 其原因不是国中无王, 而是目中无神...

神论系列 (15) 
神的旨意有其终极目的: 神行作万事,是按照祂旨意的计画,在日期满足的时候,使天上地上一切所有的,都在基督里面同归于一...

神论系列 (16) 
上帝的旨意启示给人知晓的部分,是要我们明白且谨守遵行的,是我们信仰与生活的最高准则...

神论系列 (17) 
在创立世界以先,按祂永恒不变的旨意,与祂隐密的美意,在基督里拣选了我们得永远的荣耀...

神论系列 (19) 
「颂赞神」是认识「神的旨意」的起点与终点;祷告是学习经历「神主权旨意」此真理的最佳途径...

其它文章有关"预定"

神论系列 (9) 
消极方面: 历世历代以来,「三位一体」教义保守了基督教会,免受异端危害;积极方面:「三位一体」教义带来了受造万物「合一与多样」问题的答案...

神论系列 (17) 
在创立世界以先,按祂永恒不变的旨意,与祂隐密的美意,在基督里拣选了我们得永远的荣耀...

以弗所书(1.06) 
神拣选我们的目的,是要我们成为圣洁,无有瑕疵。

以弗所书(1.08) 
真理的道就是神的话,是颠扑不破的、不受时空影响,是得救的福音。

8月2日清晨甘露 
耶和华乃是按他自己的旨意行事;他恩典工程的每一部分都成全了他的旨意,幷荣耀了他自己的名。

罗马书 (4.02) 
神拯救的作为完全是神主动、计划的作为。是出于祂的恩典,把人的功劳完全排除在外。我们当义无反顾跟随祂、顺服祂,最终活出他的计划来。

其它文章有关"宿命论"

罗马书系列 (7) 
神拣选的原则是出于祂的怜悯, 神对人的要求是信心, 以信心回应神的应许...

传道书赏析(1.06) 
以神为依归,深信祂喜悦谁,就给谁智能、知识,和喜乐。所追求的生命意义,不再是焦虑和疑惑,而是惊奇和欣喜。

传道书赏析(1.07) 
凡事都有定期,天下万务都有定时。神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里。然而神从始至终的作为,人不能参透。

其它文章有关"约瑟"

信心见证人系列 (5) 
人必须在信心里才能摸到神的同在。约瑟荣神益人的秘诀是信心,且是有耐心的信心...

约翰福音系列 (28) 
耶稣把父交托的任务完成了,低下头来,死了。救恩就此完成...

马可福音系列 (5.19) 
耶稣忍受当时的羞辱而等到祂从死里复活,显出大能证明祂是神的儿子,指出只有通过祂才得到救赎的道路...

马太福音系列(1.03) 
以马内利:神与我们同在

申命记(3.09) 
祝福

创世记2.10 

约瑟的命运



创世记2.12 
忍受试炼、抓住上帝、不向罪低头

创世纪3.02 
解梦与梦的实现

创世纪3.05 
一切都有上帝的意思和美意。

创世纪3.06 
上帝的旨意是要犹太人昌盛

其它文章有关"犹大"

小先知书系列 (7) 
邻国的罪行是因为他们的行为失去了人性。而以色列、犹大人的罪行,则是因为他们厌弃耶和华的训诲,不遵守祂的律例,离弃神去拜偶像...

小先知书系列 (8) 
阿摩司向以色列所作带有预言性的哀歌,让我们体认到神的心肠、是愤怒和爱怜的交织...

以赛亚书系列 (1.10) 
犹大人由于富强而自大, 加上外邦的影响, 远离真神, 敬拜自己所作的偶像...

以赛亚书系列 (1.18) 
神对祂葡萄园一切辛勤美好的照顾, 和使祂失望的收成...

约翰福音系列 (21) 
耶稣要离别,交下要相爱的命令...

新约背景与马可福音系列 (1.12) 
奋锐党人是犹太教派的信仰激烈者,表现在行动上采取武力手段。奋锐党人和法利赛人一样尊崇律法,但比后者更为保守...

以赛亚书系列 (2.14) 
先知预言神用来向犹大施罚的外侮为埃及与亚述...

以赛亚书系列 (2.15)  
主将使用亚述来犹大抢夺杀戮, 使其蒙受奇耻大辱...

以赛亚书系列 (2.16) 
先知预言亚兰, 以色列, 以及犹大将有的遭遇, 劝告犹大敬畏并倚靠耶和华...

福音书总论与马可福音系列 (2.5) 
马太非常独特集中引用旧约经文,来说明主耶稣基督有弥赛亚的身分...

本目录中最多阅览的文章

提摩太前书系列 (1.01) 
提摩太前书中,保罗不仅要向提摩太解释错误,更向他指出正路。他正本清源,提醒提摩太及其服事的教会关于律法设立的目的及功用...

提摩太前书系列 (1.02) 
保罗的感恩不单是因为他得救,更因为他有机会来服事神...

提摩太前书系列 (1.05) 
教会之所以存在是有崇高的目的。教会乃是被神呼召出来的一群人...

提摩太前书系列 (1.03) 
神拣选人,有时别人看为软弱、愚拙、没智能的人,却能完成神的托付...

提摩太前书系列 (1.09) 
保罗当时的文化背景虽然有别于现在,但其中的属灵原则是亘古不变的真理。保罗受圣灵的感动,在处理教会人事问题上,尽量从正面上来着眼...

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry