首页信息收听网上节目收听与下载灵修资料网上资源网上讨论区联系我们

 
圣经查询
圣经诵读
往日信息
认识你真好节目
【良友圣经学院】精选
经文解析-旧约
马太福音系列(一)
马太福音系列(二)
马太福音系列(三)
马太福音系列(四)
马太福音系列(五)
马太福音系列(六)
马太福音系列(七)
新约背景与马可福音(一)
福音书总论与马可福音(二)
马可福音(三)
马可福音(四)
马可福音(五)
路加福音系列(一)
路加福音系列(二)
路加福音系列(三)
路加福音系列(四)
路加福音系列(五)
路加福音系列(六)
约翰福音系列
约翰福音中的神迹
约翰福音(一)
约翰福音(二)
约翰福音(三)
约翰福音(四)
约翰福音(五)
约翰福音(六)
约翰福音(七)
约翰福音系列(一)
约翰福音系列(二)
约翰福音系列(三)
约翰福音系列(四)
约翰福音系列(五)
约翰福音系列(六)
耶稣生平(一)
耶稣生平(二)
耶稣生平(三)
耶稣生平(四)
耶稣生平(五)
耶稣生平(六)
耶稣生平(七)
耶稣生平(八)
耶稣生平(九)
耶稣生平(十)
耶稣生平(十一)
使徒行传系列
使徒行传系列(一)
使徒行传系列(二)
罗马书系列
罗马书系列(一)
罗马书系列(二)
罗马书系列(三)
罗马书系列(四)
罗马书系列(五)
哥林多前书系列
哥林多前书(一)
哥林多前书(二)
哥林多前书(三)
哥林多前书(四)
哥林多前书(五)
哥林多前书(六)
哥林多前书(七)
哥林多前书(八)
哥林多前书(九)
哥林多前书(十)
哥林多后书系列
加拉太书系列(一)
加拉太书系列(二)
以弗所书系列
以弗所书(一)
以弗所书(二)
以弗所书(三)
以弗所书(四)
以弗所书(五)
以弗所书(六)
以弗所书系列一
以弗所书系列二
以弗所书系列三
腓立比书
歌罗西书系列(一)
歌罗西书系列(二)
提摩太前书系列(一)
提多书系列(一)
提多书系列(二)
希伯来书(一)
希伯来书(二)
雅各书系列
彼得书信系列(一)
彼得书信系列(二)
彼得书信系列(三)
约翰书信(一)
约翰书信(二)
约翰一二三书系列
启示文学讲座
经文解析-主题式
圣经朗诵(和合本)
信徒生活
教会真理
福音信息
神学讲座
实践神学
英中对照信息
有声灵修
其它信息
网上奉献与支持
故障申告
联系我们
網站維護

设为首页
加入「我的最爱」
浏览流量统计


订阅电子报

订阅电子周报
自订阅名单移除
电邮Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
以弗所书(5.02)
 
 点击收听  .
 

朱乐平长老
12/3/2014


基督徒不該有的言行 
以弗所書第五章第三節講三種基督徒不該有的行為,如淫亂、污穢和貪婪,是變質的愛。淫亂跟污穢、愛色、貪婪、愛財,這種愛是自私的,是佔有。

淫亂指婚姻以外的性行為,是最可怕的罪,神對此極端痛惡。是犯在自己身上,去不掉的。要極端小心,靠主的恩典避免。污穢指一切不潔淨的行為言語思想,包括性上的不潔淨。表現在姦淫跟污穢。貪婪是貪多的慾望,永遠不滿足的慾望。不考慮已有的是否夠,貪欲更多。是自私的行為。(對基督徒在財務方面應有的態度和行為可參見提前6:6-21。)此三種事情提都不可提,方合聖徒的體統。

第四節是言語上要注意的事情。言語表達心中的光景,言為心聲。太15:11說:“出口的乃能污穢人。” 三種話不該說:淫詞、妄語、戲笑的話。淫詞是淫蕩的話,妄語是沒有意義的廢話,戲笑的話是不正經的、雙關影射,污穢下流的話。基督徒總要說感謝的話,感恩的話。講出來的話帶著和氣慈祥和鼓勵。但也不應過分,一口一個感謝主,其實沒有從心裡發出的感謝,反而是不好的見證,是褻瀆神的話。

第五節說有以上三種行為的人在基督和神的國度裡無分,不能承受上帝的國。基督和上帝的國有四種意義:1.神的旨意暢行的地方;2.完全得救的狀況。(待續)

相关讯息
以弗所书(5.01)
以弗所书(4.12)
相关讯息

提摩太前书系列 (1.12) 
我们对财富的态度可以用来衡量我们到底被神的话、被圣经上的价值观改变了多少...

提摩太前书系列 (1.11) 
我们若以永恒的眼光来看今生,我们也能成为知足的人。知足的人,是有属灵洞察力...

提摩太前书系列 (1.10) 
长老多身兼治理及教导教会的责任,我们应尊重长老治理的职份、权柄,聆听、顺服神藉著他们给教会的教导,此外,亦应在实际生活上供应他们...

提摩太前书系列 (1.09) 
保罗当时的文化背景虽然有别于现在,但其中的属灵原则是亘古不变的真理。保罗受圣灵的感动,在处理教会人事问题上,尽量从正面上来着眼...

提摩太前书系列 (1.08) 
保罗被圣灵感动,特别提醒提摩太他作为带领教会、教导真理的人应具备和应注意的事项...

提摩太前书系列 (1.07) 
所有异端的传播,都是属灵的争战,都是出于魔鬼的引诱和欺骗...

提摩太前书系列 (1.06) 
教会是神的家,是永生神的教会,也是真理的柱石和根基...

提摩太前书系列 (1.05) 
教会之所以存在是有崇高的目的。教会乃是被神呼召出来的一群人...

提摩太前书系列 (1.04) 
基督徒要有一个很广阔的心胸、有非常紧急的使命、也优先关心神要我们传福音这旨意...

提摩太前书系列 (1.03) 
神拣选人,有时别人看为软弱、愚拙、没智能的人,却能完成神的托付...

提摩太前书系列 (1.02) 
保罗的感恩不单是因为他得救,更因为他有机会来服事神...

提摩太前书系列 (1.01) 
提摩太前书中,保罗不仅要向提摩太解释错误,更向他指出正路。他正本清源,提醒提摩太及其服事的教会关于律法设立的目的及功用...

其它文章有关"行为"

信徒造就第十讲─行为之约 
行为之约,又称生命之约, 或自然之约, 当神造人时,祂与人进入了生命之约, 以人完全顺服神为条件...

义人系列 (10) 
在人做不到的事,在神却能,因此当我们的生命与神连接的时候,我们就得到了永生...

生活与祷告(9) 
一个信靠神的人,在遇到困难时,首先会想到神,并且相信神与他们同在...

约翰福音(3.09) 
神的儿女才能行神的事,有什么样的生命就有什么样的行为...

好管家系列(1.08) 
我们既然有基督的心思,基督徒应该与世人的思想不一样...

约翰书信(1.05) 
神就是光,在祂毫无黑暗。

约翰书信(1.12) 
约翰再次提到如果你恨恶弟兄,就是杀人的。当你心里恨人时,心中已演练很多次如何杀人...

哥林多前书(2.06) 
神拯了我们,要我们服事神,为神作工;因此我们要圣洁、合乎主用。

以弗所书(2.03) 
靠著善行并不能得救,但是得救以后不能离开行善的事。行善就是凡事按神的旨意成就事,做符合神的心意的事,神就在我们身上得荣耀。

哥林多前书(6.01) 
不可让人因为我们缺乏信心与滥用主里的自由等行为,而使人跌倒,这是基督徒的生活总纲。

其它文章有关"淫乱"

哥林多前书系列 (6) 
哥林多教会因著过分地强调了基督徒的自由, 不能经历健康的对罪的哀痛...

耶利米书系列(2.02) 
拜偶像

箴言系列(1.06) 
箴言第5章是智能师的劝勉消极面是警戒淫乱之事,积极面是劝人尊重婚姻...


箴言系列(1.08) 
箴言620-24节智能师指出只要将父母的诫命法则常记心中,就是抵挡引诱的最好方法...

圣经人物(10.03) 
当我们有罪的时候,要很快来到神的面前认罪求赦免,不可用更多的罪去遮盖前面的罪。

哥林多前书(3.05) 
经过教会中弟兄姐妹劝诫后,仍不认罪悔改的人,我们就应该与他疏远,以免受他的影响。

哥林多前书(3.09) 
基督徒可以自由行事,但这事要能益人,益自己且要使神得荣耀。

哥林多前书(4.01) 
若能像保罗一样为了专心事奉神而保持单身,是好的,这是有独身的恩赐。

以弗所书(5.03) 
凡敬拜一切被造之物,以任何事物代替神在我们生活中的地位,就是广义的拜偶像。

以弗所书(5.12) 
让圣灵掌管你的生活、思想、行为,就是被圣灵充满。圣灵充满就是把自己放在神的前面,让神来充满,一生在圣灵的掌管之下。

其它文章有关"污秽"

马可福音系列 (4.06) 
从外面进去的,不能污秽人,惟有从里面出来的,乃能污秽人...

以弗所书(5.03) 
凡敬拜一切被造之物,以任何事物代替神在我们生活中的地位,就是广义的拜偶像。

6月6日清晨甘露 
若你能承认你的罪,你就必蒙赦免。

歌罗西书 (2.04) 
基督是我们的生命,又活在我们里面,我们也在祂里面,当祂荣耀再来的时候,我们将与祂一同显现,一同得荣耀。

2月3日竭诚为主 

“为基督的苦难而受苦”,并不是成圣的证明,乃是“为福音分别出来”的表现。


其它文章有关"贪婪"

以赛亚书系列(11.09) 
医治是饶恕与恢复的意思。神虽对以色列民施行管教,但祂也饶恕安慰以色列民...

好管家系列(1.01) 
耶稣帮助我们了解贪财的危机...

申命记(3.01) 
律法的详细内容—笞责的条例

箴言(5.04) 
行公义好怜悯的君王才能使邦国兴盛

哥林多前书(3.05) 
经过教会中弟兄姐妹劝诫后,仍不认罪悔改的人,我们就应该与他疏远,以免受他的影响。

以弗所书(5.03) 
凡敬拜一切被造之物,以任何事物代替神在我们生活中的地位,就是广义的拜偶像。

其它文章有关"亵渎"

马可福音系列 (3.12) 
把圣灵的工作扭曲说成是鬼魔的工作就是亵渎圣灵,藉著圣灵的更新才能得救称义,因此亵渎圣灵的罪不得赦...

以赛亚书系列 (7.11) 
你可知你是向谁以狂傲的态度辱骂、亵渎呢?你可是对著以色列的神作的咧!

哥林多前书(3.05) 
经过教会中弟兄姐妹劝诫后,仍不认罪悔改的人,我们就应该与他疏远,以免受他的影响。

哥林多前书(3.10) 
信徒生活的两大原则:1.凡事都要能益己、益人并荣耀神。2.凡是会成为恶习的事、会损害我们心灵的事都不应该做。

罗马书 (1.09) 
内心的顺服比外表的仪文重要。「不是凭著字句,乃是凭著精意。因爲那字句是叫人死,精意是叫人活。 」(林后3:6)

耶稣生平(3.07) 
圣灵能将主耶稣成就的救恩带给我们,人若抗拒圣灵的感动就不能得救。

耶稣生平(11.04) 
主耶稣说的真不错,人心里想的口里就说出来,人心里充满了恶毒的思想,口里就自然流露出恶毒的言语。

本目录中最多阅览的文章

提摩太前书系列 (1.01) 
提摩太前书中,保罗不仅要向提摩太解释错误,更向他指出正路。他正本清源,提醒提摩太及其服事的教会关于律法设立的目的及功用...

提摩太前书系列 (1.02) 
保罗的感恩不单是因为他得救,更因为他有机会来服事神...

提摩太前书系列 (1.05) 
教会之所以存在是有崇高的目的。教会乃是被神呼召出来的一群人...

提摩太前书系列 (1.03) 
神拣选人,有时别人看为软弱、愚拙、没智能的人,却能完成神的托付...

提摩太前书系列 (1.09) 
保罗当时的文化背景虽然有别于现在,但其中的属灵原则是亘古不变的真理。保罗受圣灵的感动,在处理教会人事问题上,尽量从正面上来着眼...

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry