首页信息收听网上节目收听与下载灵修资料网上资源网上讨论区联系我们

 
圣经查询
圣经诵读
往日信息
认识你真好节目
【良友圣经学院】精选
经文解析-旧约
马太福音系列(一)
马太福音系列(二)
马太福音系列(三)
马太福音系列(四)
马太福音系列(五)
马太福音系列(六)
马太福音系列(七)
新约背景与马可福音(一)
福音书总论与马可福音(二)
马可福音(三)
马可福音(四)
马可福音(五)
路加福音系列(一)
路加福音系列(二)
路加福音系列(三)
路加福音系列(四)
路加福音系列(五)
路加福音系列(六)
约翰福音系列
约翰福音中的神迹
约翰福音(一)
约翰福音(二)
约翰福音(三)
约翰福音(四)
约翰福音(五)
约翰福音(六)
约翰福音(七)
约翰福音系列(一)
约翰福音系列(二)
约翰福音系列(三)
约翰福音系列(四)
约翰福音系列(五)
约翰福音系列(六)
耶稣生平(一)
耶稣生平(二)
耶稣生平(三)
耶稣生平(四)
耶稣生平(五)
耶稣生平(六)
耶稣生平(七)
耶稣生平(八)
耶稣生平(九)
耶稣生平(十)
耶稣生平(十一)
使徒行传系列
使徒行传系列(一)
使徒行传系列(二)
罗马书系列
罗马书系列(一)
罗马书系列(二)
罗马书系列(三)
罗马书系列(四)
罗马书系列(五)
哥林多前书系列
哥林多前书(一)
哥林多前书(二)
哥林多前书(三)
哥林多前书(四)
哥林多前书(五)
哥林多前书(六)
哥林多前书(七)
哥林多前书(八)
哥林多前书(九)
哥林多前书(十)
哥林多后书系列
加拉太书系列(一)
加拉太书系列(二)
以弗所书系列
以弗所书(一)
以弗所书(二)
以弗所书(三)
以弗所书(四)
以弗所书(五)
以弗所书(六)
以弗所书系列一
以弗所书系列二
以弗所书系列三
腓立比书
歌罗西书系列(一)
歌罗西书系列(二)
提摩太前书系列(一)
提多书系列(一)
提多书系列(二)
希伯来书(一)
希伯来书(二)
雅各书系列
彼得书信系列(一)
彼得书信系列(二)
彼得书信系列(三)
约翰书信(一)
约翰书信(二)
约翰一二三书系列
启示文学讲座
经文解析-主题式
圣经朗诵(和合本)
信徒生活
教会真理
福音信息
神学讲座
实践神学
英中对照信息
有声灵修
其它信息
网上奉献与支持
故障申告
联系我们
網站維護

设为首页
加入「我的最爱」
浏览流量统计


订阅电子报

订阅电子周报
自订阅名单移除
电邮Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
寻求真意(6.06)
 
 寻求真意(6.06)  .
 
8/12/2016


第六講 唯有靠耶穌才能跟上帝建立一個密切的關係嗎?

6.06 基督的自稱 是個好的教師還是上帝?

明哥:是的。耶穌基督的社交寬容的標準是非常高的。他說,我們不但要愛我們的朋友,我們還要愛我們的敵人。可是耶穌基督同時也說了一句最具排他性的話。

小澤:啊?他說了什麽?

明哥:他說“我就是道路、真理、生命,若不藉著我,沒有人能到天父那裏去。”

小澤:明哥,可是我們怎麽才能辨別清楚,他的意思到底是要我們跟著他走,或是追隨他的教導?

明哥:因爲他沒有叫我們跟著他的路走,追隨他的教導,或是他的主義就是道路。他說“我就是道路”他告訴一般宗教的領袖們說,除非他們相信耶穌就是所應許的彌賽亞,他們在死前是不會得到寬恕而進入天堂的。彌賽亞的意思就是救世主。

小澤:必須要相信他才能得到寬恕?

明哥:嗯。

小澤:可是我還是不明白,耶穌作爲人的教師和先知幹嘛要自己背負這麽多擔子?幷且說的那些話是不是有點以自我爲中心?有點自大吧?

明哥:如果他不是道路、真理、生命,而他說自己是的話,那才是以自己爲中心的大話。但是如果你說你是個飛行員,你僅是在陳述事實,而不是以自我爲中心的誇大。就像如果我說,“我不是石頭,不是植物,也不是狗,我是個人。”那這不是狂妄自大的話,而是對事實的描述而已。

小澤:嗯,我有點明白你的意思了,可是耶穌是否講得太過分了一點呢?

明哥:他講得一點兒也不過分。因爲事實上,耶穌說自己是上帝以人的肉身來到這個世上。他說了好幾次“我是”的話…我是活水…我是世界的光…我就是生命的糧。他說,我與父原爲一,如果你們看見了我,你們就看見了上帝。他還能告訴我們說,他能有赦免人罪惡的權利。不只是對他的罪惡,而是所有的罪惡,好像所有的罪惡都是得罪了他,就好像這是他的世界和他的規則。他說,他是自願的去死的,去擔負所有人的罪的刑罰。C.S.路易斯說,如果耶穌不是神的話,那他所講的就是有史以來空前絕後人類最自大和最愚蠢的話了。

小澤:好傢伙,我覺得我活了這麽多年,但這耶穌基督自稱爲上帝的想法,還是第一次聽到,實在是令我有點震驚。我從來沒有這樣瞭解過,我一直是真的尊重耶穌的教義和智慧,無疑他是一個偉大的導師,偉大的先知,但是我沒有想到他聲稱自己就是上帝。

明哥:嗯,我們知道他不可能僅是一個好的導師和先知。

小澤:爲什麽不可能僅是一個好的導師和先知呢?

明哥:因爲他說他自己是神,他幷沒有只說他是個導師和先知。如果他真的是上帝,稱他爲導師和先知簡直是一個傲慢的侮辱了,無异于完全地藐視他。就像我撫摸你的頭,把你當成一條愛犬而不認你是人。反過來說,如果他不是神,即使他說他是,你又怎麽能把他當作是一個好的先知呢?

小澤:那有沒有這種可能,他不是上帝,而他的生活原則仍舊是對的呢?

明哥:那我想只有兩個合理的可能性,他肯定地說他自己就是神,他要麽就是對的,要麽就是錯了。到目前爲止你同意吧?

小澤:到目前爲止沒問題。如果他是對的,他就真的是上帝,而不只是先知。但是,如果他錯了而不是上帝那怎麽辦呢?

明哥:好,如果他錯了,那他要麽就是知道他是錯了,要麽就是不知道他是錯了。對嗎?

小澤:對,我覺得也只有這兩個可能性了。

明哥:好,如果他是錯了,如果他不是神,而且他也知道他是錯了,你說他是什麽樣的人?

小澤:那他就是一個說謊的騙子。

明哥:對。如果他說他是神而他是錯了,但是他不知道他是錯了,你覺得他是什麽樣的人?

小澤:如果他硬要說自己是上帝,而且他真的以爲自己是上帝,但是事實上他不是上帝,那我覺得他一定是瘋了。

明哥:不止有點兒發瘋,他根本就是個大瘋子。因爲那不是什麽無關緊要的小錯,他的整個教導的主題就是說他就是神。小澤,如果我像耶穌那樣自稱我自己是神,如果你認爲我真的相信我自己所講的話,但是事實上我是錯了,我根本不是神,那你會推薦別人們來聽我的美好的道理嗎?

小澤:當然不會了。可是明哥,我們慢慢來聊。坦白講,我對這次的討論的內容一時有點難以接受,沒有辦法完全吸收,我需要一點兒時間。我懂得你的理由和邏輯,但是,好像有很多因素,許多問題在我腦子裏盤旋。你知道,我以前一直覺得,只要你是真誠的,任何路徑都會讓你到那裏,現在我這想法似乎有點兒天真,太簡單化了,我有點困惑,我需要一點時間來把我腦子裏的思想梳理澄清一下。

明哥:我完全明白你的意思,這些都是很深奧的問題,但是幷不是那麽的複雜。真理的確是能被發現的,不是一切的事都是相對的。某些人雖然是真誠的,幷不保證他們的觀點是正確的,因爲真理跟真誠不是相等的,而且真理是狹窄的。我們應該對所有的人都有愛心,寬容和尊重,但是我們有責任去拒絕謊言,尋求真理。小澤,我想最大的問題是,你究竟認爲耶穌是誰?這個對你來講是很重要的。

小澤:這也是我目前最困惑的一個問題。我以前覺得他是個好導師,是行不通的了。我也肯定不喜歡說謊者或瘋子,這個答案聽上去也是行不通的。但是明哥,關于耶穌是上帝這件事情,我一定要看到非常有力的證據才能相信他是上帝。

明哥:嗯,你是絕對有權力要求證據。你看他復活的證據怎麽樣?如果他預告自己的死亡和復活,而且實現了他的預言,那是不是足的證據呢?

小澤:我想起你原來你給我看過一本書,就是那個?

明哥:鐵證待判。

小澤:對,就是那本書。老實說,我在一兩個月前稍微翻了翻那本書。聽你今天這麽講,我還真得重新好好再讀一遍。

明哥:你也可以看看關于耶穌實現了的預言那部分,那也是迷題裏重要的一部分。

小澤:對,你跟我講過關于預言的事兒,你能給我複習一下嗎?

明哥:好。在猶太人的舊約聖經裏有幾十個講彌賽亞將要降世的預言,儘管那些預言是在耶穌誕生前幾百年前就已經寫下來的,到耶穌來到這個世界的時候都完全實現了。例如他的家譜,他出生的地點,他出生時的情形,他自己的人不信他,他被逮捕,被釘在十字架上,他的復活等等都很清楚地實現了。

小澤:嗯,看來我還真得好好做我的功課了。明哥,我非常感激你跟我談這些事兒,我從來沒有能像這樣跟別人交談過有關信仰的事情。我的家人,朋友,跟我的老師多數都是不相信上帝,他們從來沒有認真的去瞭解過耶穌。

明哥:小澤,你知道我特別喜歡跟你一起討論這些事的。我也希望你隨時再跟我討論這些問題。

小澤:謝謝你,明哥。


相关讯息
寻求真意(6.05)
寻求真意(6.04)
相关讯息

提摩太前书系列 (1.12) 
我们对财富的态度可以用来衡量我们到底被神的话、被圣经上的价值观改变了多少...

提摩太前书系列 (1.11) 
我们若以永恒的眼光来看今生,我们也能成为知足的人。知足的人,是有属灵洞察力...

提摩太前书系列 (1.10) 
长老多身兼治理及教导教会的责任,我们应尊重长老治理的职份、权柄,聆听、顺服神藉著他们给教会的教导,此外,亦应在实际生活上供应他们...

提摩太前书系列 (1.09) 
保罗当时的文化背景虽然有别于现在,但其中的属灵原则是亘古不变的真理。保罗受圣灵的感动,在处理教会人事问题上,尽量从正面上来着眼...

提摩太前书系列 (1.08) 
保罗被圣灵感动,特别提醒提摩太他作为带领教会、教导真理的人应具备和应注意的事项...

提摩太前书系列 (1.07) 
所有异端的传播,都是属灵的争战,都是出于魔鬼的引诱和欺骗...

提摩太前书系列 (1.06) 
教会是神的家,是永生神的教会,也是真理的柱石和根基...

提摩太前书系列 (1.05) 
教会之所以存在是有崇高的目的。教会乃是被神呼召出来的一群人...

提摩太前书系列 (1.04) 
基督徒要有一个很广阔的心胸、有非常紧急的使命、也优先关心神要我们传福音这旨意...

提摩太前书系列 (1.03) 
神拣选人,有时别人看为软弱、愚拙、没智能的人,却能完成神的托付...

提摩太前书系列 (1.02) 
保罗的感恩不单是因为他得救,更因为他有机会来服事神...

提摩太前书系列 (1.01) 
提摩太前书中,保罗不仅要向提摩太解释错误,更向他指出正路。他正本清源,提醒提摩太及其服事的教会关于律法设立的目的及功用...

其它文章有关"基督"

腓立比书– 第七讲:学效基督 
腓立比书2:1-11这一段经文,从两方面来思想 。第一是合一,第二是谦卑...

腓立比书– 第九讲:得著基督 
我们可从两点来思想 “得著基督” 这个题目; 一,防备得著基督的拦阻。 二,如何得著基督...

信徒造就第十七讲-道成肉身 
神的儿子耶稣之成为人乃是取了真实的身体和理性的灵魂,藉圣灵能力在童女马里亚的腹中怀孕而出生,但祂是无罪的...

信徒造就第十八讲-基督的职份 
基督身为救赎主,在祂降卑和升高的景况下,执行先知、祭司和君王的职份...

认识圣经系列 (4) 
旧约是「开始」,新约是「完成」...

神人关系系列 (2) 
新约是神和凡信耶稣的人所立的约:人到十字架下面,认罪悔改,接纳宝血的洁净,相信主耶稣为救主为王因此得救...

神人关系系列 (3) 
许多人忽略旧约圣经,他们以为主耶稣只出现在新约之中,其实旧约是新约的预表,其中许多地方指向主耶稣...

山上的经历系列 (12) 
要活出基督必需有两个基本要素﹕(1) 有了基督 (2) 满了基督。这样才可能活出基督来...

山上的经历系列 (13) 
但愿我们忘记背后,努力向前,忍受试探,为要得到耶稣所应许要给我们的天上的奖赏、公义的冠冕...

山上的经历系列 (14) 
你是位基督徒吗?你与神同行吗?你了解神的心吗?你愿意行神视为公义的事吗?...

其它文章有关"上帝"

寻求真意(6.01) 
只有天堂和耶稣才能解答我们关于痛苦的问题,相信耶稣基督是唯一的希望。

寻求真意(6.02) 
真理与道德都是相对比较的,没有一件事是绝对正确或错误的,真的是这样吗?

其它文章有关"道路"

真理与异端的分辨 (1) 
生命之道是从起初原有的, 耶稣基督的福音, 是这生命之道...

约翰福音(1.06) 
很多人以为基督教有很多教义,但是真正的信徒不是接受教义,而是接受福音相信主...

约翰福音(5.05) 
道路就是两点之间的通路真理是未知和已知之间的桥梁...

7月8日 每日经历神 
如果我们在生活中假冒为善,我们非但不能帮助人到神的面前,反而害人转离神。求神挪去生命中任何妨碍人认识主的绊脚石。

4月29日清晨甘露 
灾祸的日子临到我们,常会使我们看到自己荣耀盼望的价值。

耶稣生平(5.03) 
许多时候,爲主做工的人只有圣灵的能力是不够的,我们还应当培养爱人和怜悯的心肠。这样才不会误用上帝所赐圣灵的大能。

约翰福音(2.06) 
耶稣基督来到世上,指示我们一条不同以往的道路,我们若遵行主的话,那么主的供应是源源不绝的。

耶稣生平(9.08) 
基督教的奥秘把我们带到神里面,也把神带到我们里面,圣灵进入人的心里。

6月9日 活水(三) 
主再来时号筒吹响,是复活显现的时刻,各人复活的荣耀是不同的,要看每个人在地上所达到的程度如何。

8月11日 活水(三) 
我们都要藉著基督身体的死、埋葬与复活,在祂的里面一同到天上去,这是祂用自己的身体所铺的一条新路。

本目录中最多阅览的文章

提摩太前书系列 (1.01) 
提摩太前书中,保罗不仅要向提摩太解释错误,更向他指出正路。他正本清源,提醒提摩太及其服事的教会关于律法设立的目的及功用...

提摩太前书系列 (1.02) 
保罗的感恩不单是因为他得救,更因为他有机会来服事神...

提摩太前书系列 (1.05) 
教会之所以存在是有崇高的目的。教会乃是被神呼召出来的一群人...

提摩太前书系列 (1.03) 
神拣选人,有时别人看为软弱、愚拙、没智能的人,却能完成神的托付...

提摩太前书系列 (1.09) 
保罗当时的文化背景虽然有别于现在,但其中的属灵原则是亘古不变的真理。保罗受圣灵的感动,在处理教会人事问题上,尽量从正面上来着眼...

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry