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罗马书 (2.02)
 
 罗马书 (2.02)  .
 

刘汉生弟兄
10/3/2015


信耶穌而被稱義(羅3:21~26)
律法的功用,只是在指出我們的罪,它本身沒有拯救的能力。但如今神在律法之外預備了救恩,耶穌基督來了,他替我們承擔了一切的刑罰,滿足了神公義的要求。

稱義出于神恩典(羅3:22-24)
稱義是神加給我們的
我們爲何需要被稱義?
虧缺神的榮耀是何義?
爲何稱義我們不需要付代價?
1. 稱義是神主動的作爲,我們是被動的被稱爲義。
2. 稱義是神白白賜下的恩典,是不該得而得的。
3. 稱義是透過了耶穌基督爲我們贖罪所成就的。

十字架上的挽回祭(羅3:25-26)
耶穌是神所設立的挽回祭
神的公義如何顯明?

靠著信心得稱義(羅3:27-28)
人只要藉著對基督的信,就能得著神所賜下的赦罪恩典,得被稱義。
人能得稱義,完全是神做成的工。

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希伯来书(1.14) 
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希伯来书(1.13) 
所以神另立一位大祭司耶稣基督为我们的罪亲自献上自己成为我们的赎罪祭,使我们可以坦然无惧的来到神的施恩宝座前,使我们有盼望...


希伯来书(1.12) 
主耶稣是照著麦基洗德等次的大祭司...

希伯来书(1.11) 
在旧约时代当人犯罪之后,一年一次要藉著由大祭司的献祭使自己的罪得赦免,所献的祭物必须是毫无瑕疵的...

希伯来书(1.10) 
神的道就是神的话,是有能力有功效的,有时我们自己都不清楚自己的心怀意念,但神的话可以完全的明辨我们内心的思想意念,我们在神面前是无所遁形的...

希伯来书(1.09) 
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因为我们是基督的身体, 今天要把我们放在教会里,我们要活在一个身体里「彼此相劝」,才能有效地防止被罪迷惑...

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虽然在希伯来书那时与旧约时代以及我们今天环境和文化不一样,但圣经里的话随时都可应用...

希伯来书(1.06) 
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在旧约时代当人犯罪之后,一年一次要藉著由大祭司的献祭使自己的罪得赦免,所献的祭物必须是毫无瑕疵的...

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圣经辞汇(1.07) 
试探;撒旦;自由;奉献相交;恩赐;挽回祭;先知

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10月15日 竭诚为主 
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