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宣教风云录 (7)
 
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杨东川牧师
[摩4:11]
11/30/2006


今日講題: 傳道人的信心確據 - 約翰衛斯理 (John Wesley)

 約翰衛斯理(主後1703-1791) 為基督教宣教第三波發展的標竿人物. 出身信仰世家, 但在三十五歲才有信心確據的體認.

1. 火中抽出的一根柴, 五歲的劫火餘生影響其一生

2. 青年時期的「聖社」, 奠定宣教的基礎    

3. 中年時期的信仰確據 , 使他從新得力, 整裝出發

4 「全世界是我的牧區」, 奉行大使命             

結論: 約翰衛斯理臨終時說: 「一生最好的是有神同在!」才溘然長逝


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希伯来书(2.17) 
保罗强调婚姻是应当受尊重不可轻慢的,在当时百姓中有很多婚姻的问题,保罗特别指出神必要审判犯奸淫的人……

希伯来书(2.16) 
希伯来书13章是保罗再次的强调新约的信徒应当在受逼迫的时候仍然依靠信心,对未来有盼望,仰望为我们信心创始成终的耶稣……

希伯来书(2.15) 
在旧约时神对以色列民的管教是非常严厉的,在那时代百姓接近圣山是会被人用石头打死的,因为那时的百姓没有敬畏神的心……

希伯来书(2.14) 
你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁;非圣洁没有人能见主。…我们作为神的儿女,应该怎样过活?要追求才能得著……

希伯来书(2.13) 
信心创始成终的耶稣:我们今天在操练信心时,常常软弱,这时,耶稣基督来帮助我们……

希伯来书(2.12) 
“这些人都是因信得了美好的证明,却仍未得著所应许的。”意思是那些信心伟人在等待我们一同得著。那是我们得到的最大的奖赏……

希伯来书(2.11) 
为什么写‘希伯来书’? 人受到挫折时,容易怀疑所接受的新的信仰。希伯来书就是比较新约和旧约。告诉犹太人新约比旧约好的多……

希伯来书(2.10) 
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希伯来书(2.09) 
经文中以撒为雅各和以扫祝福,将雅各的名字摆在前面是因雅各虽是经由欺骗的手段取得长子的名份,但也显出他看重得长子名份的祝福,表示他对将来未见之事有坚定的信心.……

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以诺蒙神喜悦的明证就是他与神同行三百年(创5:21),以诺在世的时候,他相信有神,神是信实的,必赏赐那寻求祂的人,这使他竭力追求神的赏赐...

希伯来书(2.05) 
我们的盼望是建立在我们的信心,盼望会带动我们的行为,信心在这里有两个意义。。。

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新约不是旧约的延伸,而是超脱的,全新的。。。

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