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希伯来书(2.16)
 
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周建仁牧师
3/29/2011


* 希伯來書13章是保羅再次的強調新約的信徒應當在受逼迫的時候仍然依靠信心,對未來有盼望,仰望為我們信心創始成終的耶穌(12:2),我們的信心是始於神的大愛,終於主耶穌在十字架上所說的”成了”是表祂完成了神的救恩計劃,希伯來書一再的強調過去的信心與我們對未來的盼望可以幫助我們渡過現今的難處,當我們面臨苦難時有耶穌基督在父神面前,以大祭司的身份為神與人之間的中保,使我們能在神面前蒙恩典得恩惠,因此我們在苦難中應當仰望耶穌基督,知道神必與我們同在,神的恩典夠我們用.
 
* 13:1-2節說到我們應當以發自內心的愛去接待客旅,因為在如此的接待中有可能接待了神的使者(參考創18).”常存”表一直存有.
 

* 3節”記念被捆綁的人”是說要以感同身受的心去幫助有困難的人.耶穌基督以愛人如己來形容我們的鄰舍(10:25-37),保羅所要強調的是我們都是耶穌基督重價買贖回來的,現今活著的不再是我乃是耶穌基督在我裡面活著,耶穌基督因著愛為我們捨命,我們之間有了基督的生命就應當發自內心的彼此相愛.    


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爱教会不等于爱神、服事神也不等于爱神;行为不能取代爱主的心。聚会、奉献甚至成为传道人都不代表我们爱主。所以在饮食上专心没有益处……

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保罗强调婚姻是应当受尊重不可轻慢的,在当时百姓中有很多婚姻的问题,保罗特别指出神必要审判犯奸淫的人……

希伯来书(2.16) 
希伯来书13章是保罗再次的强调新约的信徒应当在受逼迫的时候仍然依靠信心,对未来有盼望,仰望为我们信心创始成终的耶稣……

希伯来书(2.15) 
在旧约时神对以色列民的管教是非常严厉的,在那时代百姓接近圣山是会被人用石头打死的,因为那时的百姓没有敬畏神的心……

希伯来书(2.14) 
你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁;非圣洁没有人能见主。…我们作为神的儿女,应该怎样过活?要追求才能得著……

希伯来书(2.13) 
信心创始成终的耶稣:我们今天在操练信心时,常常软弱,这时,耶稣基督来帮助我们……

希伯来书(2.12) 
“这些人都是因信得了美好的证明,却仍未得著所应许的。”意思是那些信心伟人在等待我们一同得著。那是我们得到的最大的奖赏……

希伯来书(2.11) 
为什么写‘希伯来书’? 人受到挫折时,容易怀疑所接受的新的信仰。希伯来书就是比较新约和旧约。告诉犹太人新约比旧约好的多……

希伯来书(2.10) 
在摩西的成长过程中,从他母亲那里认识了神,也相信神必救以色列民脱离埃及.摩西也预见了主耶稣基督来到世上所将受的凌辱……

希伯来书(2.09) 
经文中以撒为雅各和以扫祝福,将雅各的名字摆在前面是因雅各虽是经由欺骗的手段取得长子的名份,但也显出他看重得长子名份的祝福,表示他对将来未见之事有坚定的信心.……

希伯来书(2.08) 
“欢喜领受应许的”表示亚伯拉罕甘心乐意的顺服神,强调亚伯拉罕的信心...

希伯来书(2.07) 
从创世记18章的记载我们看到撒拉起初对神的信心是薄弱的,所以在神应许她将生一孩子的时候,她在偷笑...

希伯来书(2.06) 
以诺蒙神喜悦的明证就是他与神同行三百年(创5:21),以诺在世的时候,他相信有神,神是信实的,必赏赐那寻求祂的人,这使他竭力追求神的赏赐...

希伯来书(2.05) 
我们的盼望是建立在我们的信心,盼望会带动我们的行为,信心在这里有两个意义。。。

希伯来书(2.04) 
新约不是旧约的延伸,而是超脱的,全新的。。。

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信徒造就第二十讲-祭司职份 
耶稣一次将自己献上给神, 流血在十字架上, 为了我们的罪向神献上了挽回祭, 耶稣并在天上父神的面前,永远为我们祈求. 耶稣既是祭物,又是献祭者, 更是祭司...

圣所建造(第五讲) 
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中作者很清楚的告诉我们耶稣是神的儿子有他特殊的地位,他和神有父子关系...

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当基督徒爱人如己的时候,世人就能体会到神爱世人的心意和耶稣基督的福音!

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被神从污秽的世界中救赎出来的,是属神的儿女,我们的言行就应当像神一样是圣洁的,与我们所蒙的恩召相称,在生活中活出神的属性,就是在生活中的言行要有神的公义,慈爱与圣洁的样式。

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