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以斯拉尼希米以斯帖(2.11)
 
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孟平弟兄
12/19/2013


亞哈隨魯王時代和以斯帖()

      當年魔鬼借著亞甲族人阻擋以色列民進迦南地,今日魔鬼借著肉體攔阻人走屬靈的道路。

      亞甲族人哈曼是魔鬼的代表,肉體與魔鬼是朋比爲奸的。

      魔鬼使用各樣的僞裝和伎倆,要人向牠低頭跪拜。

      如今魔鬼把持著政治的權柄,將世界混雜在教會裏面,爲的是要敗壞神的教會。

      臣僕都跪拜哈曼,惟獨末底改不跪不拜,這是一個屬靈勇士孤單的時代。

 

重點總結:

      被神揀選的勇士,遇見世界的引誘不會變心,遇見艱難不會灰心,遇見打擊不會後退。

      屬靈生命的高峰,往往是在遭遇患難之際。


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希伯来书(2.18) 
爱教会不等于爱神、服事神也不等于爱神;行为不能取代爱主的心。聚会、奉献甚至成为传道人都不代表我们爱主。所以在饮食上专心没有益处……

希伯来书(2.17) 
保罗强调婚姻是应当受尊重不可轻慢的,在当时百姓中有很多婚姻的问题,保罗特别指出神必要审判犯奸淫的人……

希伯来书(2.16) 
希伯来书13章是保罗再次的强调新约的信徒应当在受逼迫的时候仍然依靠信心,对未来有盼望,仰望为我们信心创始成终的耶稣……

希伯来书(2.15) 
在旧约时神对以色列民的管教是非常严厉的,在那时代百姓接近圣山是会被人用石头打死的,因为那时的百姓没有敬畏神的心……

希伯来书(2.14) 
你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁;非圣洁没有人能见主。…我们作为神的儿女,应该怎样过活?要追求才能得著……

希伯来书(2.13) 
信心创始成终的耶稣:我们今天在操练信心时,常常软弱,这时,耶稣基督来帮助我们……

希伯来书(2.12) 
“这些人都是因信得了美好的证明,却仍未得著所应许的。”意思是那些信心伟人在等待我们一同得著。那是我们得到的最大的奖赏……

希伯来书(2.11) 
为什么写‘希伯来书’? 人受到挫折时,容易怀疑所接受的新的信仰。希伯来书就是比较新约和旧约。告诉犹太人新约比旧约好的多……

希伯来书(2.10) 
在摩西的成长过程中,从他母亲那里认识了神,也相信神必救以色列民脱离埃及.摩西也预见了主耶稣基督来到世上所将受的凌辱……

希伯来书(2.09) 
经文中以撒为雅各和以扫祝福,将雅各的名字摆在前面是因雅各虽是经由欺骗的手段取得长子的名份,但也显出他看重得长子名份的祝福,表示他对将来未见之事有坚定的信心.……

希伯来书(2.08) 
“欢喜领受应许的”表示亚伯拉罕甘心乐意的顺服神,强调亚伯拉罕的信心...

希伯来书(2.07) 
从创世记18章的记载我们看到撒拉起初对神的信心是薄弱的,所以在神应许她将生一孩子的时候,她在偷笑...

希伯来书(2.06) 
以诺蒙神喜悦的明证就是他与神同行三百年(创5:21),以诺在世的时候,他相信有神,神是信实的,必赏赐那寻求祂的人,这使他竭力追求神的赏赐...

希伯来书(2.05) 
我们的盼望是建立在我们的信心,盼望会带动我们的行为,信心在这里有两个意义。。。

希伯来书(2.04) 
新约不是旧约的延伸,而是超脱的,全新的。。。

其它文章有关"分别为圣"

希伯来书(2.14) 
你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁;非圣洁没有人能见主。…我们作为神的儿女,应该怎样过活?要追求才能得著……

以赛亚书系列(9.21) 
神希望所有属神的人都要自洁,分别为圣,神必与他们同在保守他们...

马太福音系列(1.06) 
神引导我们:分别为圣,受主自己的安慰,有主自己的智能。


以斯拉尼希米以斯帖(2.03) 
以色列民被掳是因为犯罪得罪神,归回是因神的慈爱和恩典。

以斯拉尼希米以斯帖(2.04) 
事奉中遇到的压力与重担,唯有依靠神才能解决。

以斯拉尼希米以斯帖(2.05) 
过靠神得胜的生活

以斯拉尼希米以斯帖(2.06) 
民衆心志衰败,尼希米靠神刚强。

以弗所书(1.02) 
我们是神拣选的,神的主权拣选了我们,同时神也给了我们选择的权柄。

1月23日有声灵修 
大君王的双脚已经在路上留下了血红的足迹,它把荆棘之路永远分别为圣了!

哥林多前书(7.03) 
教会是一个有生命的有机体,信徒有如肢体,各有不同的恩赐(功用),但都连于身体,彼此配搭分工合作。

其它文章有关"拣选"

信徒造就第十五讲-恩典之约 
恩典之约在人类堕落之后就开始了, 也就是神拯救人类救赎的历史...

圣所建造 (第二讲) 
这一讲是关于建造圣所使用的物件和其预表, 请仔细看出埃及记25:1-7 的经文...

罗马书系列 (7) 
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教会论系列 (1) 
教会是基督的身体,我们都是其内的肢体,显明我们在基督身体里的合一...

神论系列 (17) 
在创立世界以先,按祂永恒不变的旨意,与祂隐密的美意,在基督里拣选了我们得永远的荣耀...

马可福音系列 (3.11) 
主选召门徒有祂自己的重要目的,分别是要他们常和祂同在,差遣他们去传道,并给他们权柄去医病赶鬼...

约翰福音(5.11) 
主说“你们若遵守我的命令,就常在我的爱里”。这就是遵守主的命令:彼此相爱...

申命记(3.06) 
归回的应许

耶利米书系列(1.02) 
本段经文以四个动词来说明上帝呼召的意义:「造」;「晓得」;「分别为圣」;「派」...

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其它文章有关"警醒"

得胜者系列(1) 
主向著每一个他的儿女都发出呼召,要我们跟随他;且藉圣灵,与父神,与主,有交通。在启示录中,神更通过约翰对所有同蒙天召的圣洁弟兄姊妹发出得胜的呼召...

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当仇敌要联合起来攻击时, 表明我们的事工引起魔鬼进一步的关注. 此时切勿灰心, 要坚持...


马太福音系列(3.08) 
不以自我为中心,要顺服主的旨意,抵挡属世的诱惑,凡事倚靠神仰望神,让主掌权做王...

马太福音系列(6.10) 
将来有艰难和逼迫,于是有人的爱心冷淡,对将来害怕迷失。正因为这样须要今天就警醒, 学习仰望主,免得受迷惑,信心动摇,爱心冷漠...

以斯拉尼希米以斯帖(2.05) 
过靠神得胜的生活

路加福音系列(6.03) 
基督徒应当谨慎,不要叫今生的事成了缠累,无法脱离今世的网罗。

3月5日有声灵修 
要彼此勉励,警醒祷告,免得入了迷惑。

3月11日有声灵修 
要留意,不要疏忽轻微的罪,以为它没有什么关系。要小心,免得一点一点地落到罪里。

罗马书 (5.08) 
在以爱为中心的生活中,应当凡事都不亏欠,然而在爱人如己这件事上,要彼此以为亏欠。

9月5日 竭诚为主 
我们若不明白耶稣受苦的目的,怎能对他有充分的了解,以致肯在客西马尼与他一同警醒?

其它文章有关"勇士"

申命记(2.06) 
律法的详细内容—争战的条例


以斯拉尼希米以斯帖(2.12) 
神使用苦难炼净我们的渣滓。

圣经人物(8.13) 
“耶和华是我的岩石,我的山寨,我的救主,我的神,我的磐石,我所投靠的。他是我的盾牌,是拯救我的角,是我的高台。”

雅歌赏析 (1.13) 
从创世纪到启示录,都是直接从神而来的恩言。读经、释经、译经需要圣灵的默示(提后3:16),不可随私意任意解释。


圣经人物(12.03) 
我们当时时仰望神。心不狂傲、眼不高大、平稳安静,享受神的同在。

其它文章有关"得胜"

怎样读圣经-第十六讲 
第16讲 特别为传道人预备的; 传道人无论是在何地、在何时、在怎样困难的环境, 都要注意以下五点...

真理与异端的分辨 (14) 
因为我们是从神生的, 神已经胜了这个世界, 那我们在世上也一定是成功得胜的...

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我们要回到圣经中,按著圣经的话语而行,靠圣灵行事,靠主得胜...

圣徒的追求系列 (9) 
敬畏神, 有神的同在, 是得胜的根基...

得胜者系列 

主仆雅各弟兄, 按启示录中对得胜者的呼召就再次提出解析, 并呼吁又鼓励神的儿女们都做个得胜的基督徒, 在地上为主做美好的见证, 得主的喜悦, 将来天上的赏赐也是大的...


得胜者系列(1) 
主向著每一个他的儿女都发出呼召,要我们跟随他;且藉圣灵,与父神,与主,有交通。在启示录中,神更通过约翰对所有同蒙天召的圣洁弟兄姊妹发出得胜的呼召...

得胜者系列(2) 
我们是如何跟随耶稣的?远远地,有条件有目的地跟随,还是紧紧地,全心全意地跟随?

得胜者系列(3) 
约翰写启示录最重要的目的就是将神的道,耶稣基督的见证,并自己所见到的证明出来...

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神称赞以弗所教会的劳碌、苦难和能辨别假使徒。但神责备以弗所教会离弃了起初的爱心;士每拿教会是爲主受苦的教会,主指出试炼是来自撒但...

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别迦摩教会未与世界划清界限,使撒但乘虚而入;推雅推喇教会不仅未把神摆在正确位置,反而用其它人、物和条文取代神纯正的话语;撒狄教会并未活在真理的自由中,故按名是活的,其实是死的...

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