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雅歌赏析 (1.07)
 
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杨东川牧师
3/27/2014


‧           36-11描寫一首結婚進行曲,迎親的隊列從沙漠經過,香煙繚繞、富麗堂皇。

‧           曠野:無人居住之地,但可供放牧的地方。指代以色列民出埃及之後漂流時期臨時的居所。

‧           上來:指上行前往聖城耶路撒冷,因耶路撒冷城建在山上,地勢較高。

‧           乳香:一種廣泛使用的供焚燒的香料,也是聖膏油的成分之一。

‧           煙柱:表明在婚禮的行列中燃燒了很多芬芳的香料,香煙彌漫了整個結婚隊伍所經過的道路。

‧           沒藥、乳香並商人各樣香粉熏的:名貴的香煙顯示出結婚行列的高貴,並襯托出新郎對信念的珍惜和鍾愛。

‧           轎:指精心設計的床塌或者寶座。

‧           勇士:精挑細選、驍勇善戰的兵士,他們保護新人的安全,救他們脫離可能的危險。

‧           驚慌:或譯為恐懼,指外在的危險。這裡指到處遊蕩、準備打劫富有的婚禮隊伍的亡命之徒或預備襲擊落單旅客的野生動物。

‧           黎巴嫩木:黎巴嫩山是腓尼基、以色列、敘利亞的天然邊界,當地所產的木材是古代近東各國所渴求的建築材料,柏樹和香柏樹更是出名。

‧           華轎:或作寶座車子

‧           紫色:用一種出產自腓尼基海岸的甲殼類動物所染而成,非常昂貴,為王室或上流社會人士所用。

‧           其中所鋪的乃耶路撒冷眾女子的愛情:可譯作(轎子)內部的裝潢是愛心的禮物所鋪成的

‧           冠冕:以樹枝、貴重金屬及寶石所做成的帶狀頭飾或花冠,為尊榮和喜樂的象徵。

 

‧           41-51少年夫婦結成連理之後,新郎對新婦發出由衷的禮贊。

‧           佳偶:良人對所愛之人的稱呼,即最好的伴侶。思高本譯作愛卿

‧           帕子:猶太女子所帶的,類似帽子、有垂布至肩的頭飾,兩旁加以裝飾,類似今日新娘在婚禮上所帶的頭紗,可使人隱約看見佳偶的容貌。

‧           鴿子眼:鴿子是和平的象徵,也是溫馴的禽類;鴿子眼比喻雙眼柔和、明亮無邪。

‧           山羊群臥在基列山旁:迦南地所牧放的山羊多為黑色毛的品種,此處比喻佳偶的秀髮如同黑羊毛般光澤微卷、柔順亮麗。基列山在舊約聖經中是一個很廣泛含糊的概念,其定義隨時代變遷而不同,此處可能指由亞伯河所圈圍的一塊不大的區域。

‧           個個都有雙生:表示牙齒上下左右排列整齊、勻稱、完整無缺。

‧           朱紅:指比大紅稍淺的顏色,這裡形容嘴唇的顏色。

‧           太陽:啟導本、思高本、現代中文譯本作兩頰

‧           石榴:中東地區盛產的水果,與葡萄、無花果並列為三大水果,此處形容新婦的臉頰引嬌羞而泛起的紅暈。

‧           收藏軍器的高臺:高臺是石頭層列的建築物,比喻純潔、堅貞、不可侵犯的意思。思高本譯作陳列勝利品的高塔,啟導本譯為整齊雅觀的城樓NIV譯作優雅之物

‧           一千:單位名詞,也有譯為千千。思高本譯為千萬,形容數目之多。

‧           盾牌:原文字意為遮蔽物,也作藤牌,七十士譯本有兵器器具工具的意思。

‧           藤牌:思高本譯為兵器,啟導本譯為武器

‧           兩乳:指女性的胸部。

‧           小鹿:在此隱喻佳偶的胸部剛剛發育完成。

‧           雙生的:形容乳房的勻稱。

 

重點總結:

新郎對新娘的摯愛,預表了基督對信徒的愛也是一樣,就像使徒保羅提到基督的愛時所形容的能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深,並知道這愛是過於人所能測度的,便叫神一切所充滿的,充滿了你們。(弗318-19

信徒唯有將自己完全獻上,並且沉浸在主的愛中,才能有滿足的喜樂。


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