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雅各书(1.04)
 
 雅各书(1.04)  .
 

金华牧师,金佩姊妹
3/11/2016


信心的生活(三)

第四章13節-第五章6節

四.世俗與財富(四1-五6)
A.世俗(四1-12)
  1.貪戀世俗帶來分爭(四1-3)
  2.貪戀世俗就是與神為敵(4-6)
  3.要逃避貪戀世俗的危險(7-10)
  4.不要論斷(11-12)
B.財富(四13-五6)
  1.正確的人生觀(四13-17)
  2.責備「富人」(五1-6)
    a.警告富人(1)
    b.富人的罪(2-6)
  1.只知積攢(2-3)
  2.虧負工人(4)
  3.嬌養己心(5)
  4.殺害義人(6)

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希伯来书(2.18) 
爱教会不等于爱神、服事神也不等于爱神;行为不能取代爱主的心。聚会、奉献甚至成为传道人都不代表我们爱主。所以在饮食上专心没有益处……

希伯来书(2.17) 
保罗强调婚姻是应当受尊重不可轻慢的,在当时百姓中有很多婚姻的问题,保罗特别指出神必要审判犯奸淫的人……

希伯来书(2.16) 
希伯来书13章是保罗再次的强调新约的信徒应当在受逼迫的时候仍然依靠信心,对未来有盼望,仰望为我们信心创始成终的耶稣……

希伯来书(2.15) 
在旧约时神对以色列民的管教是非常严厉的,在那时代百姓接近圣山是会被人用石头打死的,因为那时的百姓没有敬畏神的心……

希伯来书(2.14) 
你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁;非圣洁没有人能见主。…我们作为神的儿女,应该怎样过活?要追求才能得著……

希伯来书(2.13) 
信心创始成终的耶稣:我们今天在操练信心时,常常软弱,这时,耶稣基督来帮助我们……

希伯来书(2.12) 
“这些人都是因信得了美好的证明,却仍未得著所应许的。”意思是那些信心伟人在等待我们一同得著。那是我们得到的最大的奖赏……

希伯来书(2.11) 
为什么写‘希伯来书’? 人受到挫折时,容易怀疑所接受的新的信仰。希伯来书就是比较新约和旧约。告诉犹太人新约比旧约好的多……

希伯来书(2.10) 
在摩西的成长过程中,从他母亲那里认识了神,也相信神必救以色列民脱离埃及.摩西也预见了主耶稣基督来到世上所将受的凌辱……

希伯来书(2.09) 
经文中以撒为雅各和以扫祝福,将雅各的名字摆在前面是因雅各虽是经由欺骗的手段取得长子的名份,但也显出他看重得长子名份的祝福,表示他对将来未见之事有坚定的信心.……

希伯来书(2.08) 
“欢喜领受应许的”表示亚伯拉罕甘心乐意的顺服神,强调亚伯拉罕的信心...

希伯来书(2.07) 
从创世记18章的记载我们看到撒拉起初对神的信心是薄弱的,所以在神应许她将生一孩子的时候,她在偷笑...

希伯来书(2.06) 
以诺蒙神喜悦的明证就是他与神同行三百年(创5:21),以诺在世的时候,他相信有神,神是信实的,必赏赐那寻求祂的人,这使他竭力追求神的赏赐...

希伯来书(2.05) 
我们的盼望是建立在我们的信心,盼望会带动我们的行为,信心在这里有两个意义。。。

希伯来书(2.04) 
新约不是旧约的延伸,而是超脱的,全新的。。。

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约翰福音(6.12) 
彼得三次不认主,应验了耶稣的话

创世记2.01 

耐心等候,不失去神的祝福



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接受耶稣为救主的信徒,都是神的儿子与耶稣基督一起为后嗣,继承神的产业,不再是奴仆而是主人,使我们与神有生命的连结,这是神的慈爱与恩典。

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提摩太前书系列 (1.12) 
我们对财富的态度可以用来衡量我们到底被神的话、被圣经上的价值观改变了多少...

箴言系列(1.10) 
箴言第10-22章是所罗门王的箴言从它上下句的对比中反应出智能师的教导使我们在生活上得以警诫与劝勉


马太福音系列(5.08) 
良善

创世记2.04 
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5月6日清晨甘露 
你愿意得到耶稣,并“住在他里面”吗?

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有人不来跟从主,并非全因有罪的缘故,而是舍不下世上的财产、名望、地位,不能做一个完全投靠主的人。

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传道人的言语要受特别严格的对付和约束, 才能成神的出口...

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甘心顺服的生活是要在弟兄姐妹之间的人际关系中活出来, 保罗强调「彼此」之间的关系, 彼此顺服是根基...

马太福音系列(2.07) 
以神的标准来衡量人,不去论断人

哥林多前书(2.10) 
神对传道人的要求,是忠心可靠,按神的心意而行。传道人要按时分粮,将神的话语供应给在灵里饥渴的人。

11月16日 每日经历神 
耶稣说,我们可以由人们生命的果子,得知此人的属灵状况。圣经命令我们,要避免与亵慢人及愚昧人相交。

罗马书 (5.09) 
不可论断并要彼此接纳。论断是神的权柄,信徒都是属神的肢体,为神所接纳,信徒间也应彼此接纳。

罗马书 (5.10) 
神的国所关心的,不是外在洁净的礼仪,不在守安息日,守节期;神国所看重的事是公义,和平并圣灵中的喜乐。

6月17日 竭诚为主 
批评是人的本性,但在属灵领域里,批评绝不能成事。只有圣灵才真有批评的身分,指出错处而不至招来伤害。

6月22日 竭诚为主 
耶稣说,人生是以报应为本的--你用量器量人,人也必用什么量器量你。你若善于挑剔别人,那你所得的也必如此。

约翰福音(3.03) 
人唯有相信耶稣就是基督,才能得生命的光。行在光中,内心那些隐而未现的罪就都除去了,不再受罪的綑绑。因著耶稣基督,我们得成为神的儿子,得著真自由。

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传道书赏析(1.05) 
传道者的人生观,充满了吊诡的论述,包含试验喜乐福祉、衡量普世价值,鼓吹是非成败转头空。

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敬虔人对耶和华神的祷告词

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