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哥林多前书(1.12)
 
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朱乐平长老
6/27/2014


‧ 30節保羅指出,主耶穌基督是我們的一切。首先神使我們在耶穌基督得到從神來的生命,成為教會的一部分,然後再使基督成為我們從神而得的智慧,就是讓我們因耶穌基督成為公義,聖潔與救贖,這些都是信徒自己無法成就的(約15:5)。公義:我們因主耶穌基督在神面前被稱為無罪(林後5:21)。聖潔(成聖):我們靠著讓主耶穌基督在我們裡面做主做王,使我們能與世人分別,過一個聖潔的生活。救贖:因著主耶穌基督為我們的罪付代價,使我們從罪中蒙拯救(彼前1:18-19)。

‧ 31節保羅指出我們沒有什麼可誇的,唯有以認識耶和華神與祂的做為誇口。保羅此處引用耶利米書9:23-24節,使我們知道保羅的教導與舊約是相呼應的。

‧ 2:1節保羅再次申明他傳講福音不是用人的智慧與口才,神的奧秘也是神的見證或神的啟示。

‧ 2節保羅指出他所傳講的信息中心是耶穌基督的十字架大能,因為人若不明白耶穌基督的十字架意義,就無法明白神的救恩,人若不相信十字架的救恩就不能得救,這也是神的智慧與大能,神要藉著世人以為愚拙的道理來拯救世人。

‧ 3-4節中保羅說到他感到軟弱、懼怕與戰競,是因為他深感傳福音的責任重大。“智慧委婉的言語”是指世上那些帶說服力的話。“聖靈和大能的明証”是指彰顯聖靈與神的大能。

‧ 5節“信”是原文意思,是指相信所有關於神的教導,與主耶穌基督所成就的事,都是出於神的大能,而非出於人的智慧。

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哥林多前书(1.12) 
神使我们在耶稣基督得到从神来的生命,成为教会的一部分,然后再使基督成为我们从神而得的智能。

哥林多前书(1.11) 
神拣选那世人以为软弱、愚拙、卑贱与无有的,要让那自以为有智能、聪明、刚强与自视尊贵的人羞愧。

哥林多前书(1.10) 
除非我们愿意谦卑地接受神的十字架救恩,否则即使世人看见了神迹,有了证据,仍然不信十字架救恩是神的大智能。这是因为人的骄傲自大。

哥林多前书(1.09) 
神打开了我们心灵的眼,使我们能看到十字架的大能,它胜过撒旦的权势,拯救罪人。

哥林多前书(1.08) 
没有任何人可以取代主耶稣在教会的地位。当主耶稣在一个教会得到应有的尊崇与地位,这个教会就会有正确的教导与长进。

哥林多前书(1.07) 
信徒间应同心合意,彼此相合,使教会成为一个在主里合一的教会。

哥林多前书(1.06) 
信徒已有神所赐的各样恩赐,应当去发掘已有的恩赐,并运用这恩赐来事奉神。

哥林多前书(1.05) 
救恩是从主耶稣基督白白领受的,这恩典是给所有人的,因为神要救一切相信耶稣基督的人。

哥林多前书(1.04) 
神的儿女,蒙神呼召专门事奉神的人,聚在一起就称为神的教会,教会也是指在基督耶稣里成圣蒙召做圣徒的一群人。

哥林多前书(1.03) 
基督徒应当明白神对我们的呼召,因为只有在清楚了神的呼召后,我们才能按神的旨意事奉祂。

哥林多前书(1.02) 
唯有穿上神的全副军装才能抵挡撒旦的攻击,千万不可过于自信的以为自己必能战胜撒旦,要完全的信靠神。

哥林多前书(1.01) 
当处于一个富裕的环境时,我们要谨慎,不可骄傲自大。信徒应当彼此互相劝勉、顺服神。

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