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以弗所书(1.04)
 
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朱乐平长老
7/4/2014


神賜的福氣和揀選

‧以弗所書1:3說:“願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神!”頌讚什麼?重點是頌讚神的美善,因為只有神是美善的。人頌讚與祝福的就是祂的美善、德行與恩典。神對人的美善和一切恩典都經歷亞伯拉罕和他的後裔達到人。神對人的祝福不會落空。

‧神賜的福氣。1:3節說:“他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。”這裡說的福氣是從聖靈來的祝福,既是屬靈的也是物質的。“神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們,”(彼後1:3)無所不包。天上的,並不是指以後去天上才有的,這天上的指信徒的身份,是天上的國民,可以享受天上的待遇。現在雖然住在地上,但已經享受天上國民的一切福氣。天上的國民不受老我的制約。

‧神的揀選。1:4節說:“就如神從創立世界以前,在基督裡揀選了我們,使我們在他面前成為聖潔,無有瑕疵。” 神在創世以前就有建立教會的方法,揀選是預定的,是神的計劃。神的計劃不需要修改,永遠不變,有祂的時間表。

‧神的揀選意義之一是神權的揀選。在神國裡用神權揀選以色列民在地上做榜樣,看神如何對待人。不用問為什麼,只是服從神的主權。意義之二就是事業的選擇。神呼召某些人做某些事,例如呼召一些人做傳道人。(當然不是所有的傳道人都是神揀選的,有的是自己跑出來的,言行不像傳道人。)神揀選利未人在聖所裡做祭司也是職業的揀選。

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以弗所书(1.12) 
罪恶原意是射手未射中箭靶,即我们做的是没有达到神定的标准,在神的面前的光景就是死。

以弗所书(1.11) 
心是思想、道德、情感的所在,心明则在善恶上有正确的判断,这是神的恩典。

以弗所书(1.10) 
信徒藉著信从主领受恩典,藉著恩典将爱转送给别人。这顺序就是先信、然后爱神、再爱神的儿女。

以弗所书(1.09) 
神的目的,是要赎回一切本属于祂而后来失去的百姓,恢复祂的救恩。

以弗所书(1.08) 
真理的道就是神的话,是颠扑不破的、不受时空影响,是得救的福音。

以弗所书(1.07) 
主在十字架上用自己的宝血担当了我们的罪,把我们的罪带到无穷远的地方不再回头。

以弗所书(1.06) 
神拣选我们的目的,是要我们成为圣洁,无有瑕疵。

以弗所书(1.05) 
神的拣选是在创世纪以前,在耶稣基督里拣选。不必弄懂耶稣基督的救恩是如何成就的,要等待将来神的答案。

以弗所书(1.04) 
神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵。

以弗所书(1.03) 
神拣选我们做祂的儿女,成为祂的教会,让我们得儿子的名分。

以弗所书(1.02) 
我们是神拣选的,神的主权拣选了我们,同时神也给了我们选择的权柄。

以弗所书(1.01) 
主耶稣是完成神的旨意的负责人,教会是完成主耶稣旨意的工具。以弗所书是荣耀神、荣耀基督也荣耀教会的书信。

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尝尝主恩的滋味、便知道他是美善。投靠他的人有福了。

以弗所书(1.03) 
神拣选我们做祂的儿女,成为祂的教会,让我们得儿子的名分。

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