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以弗所书(1.06)
 
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朱乐平长老
7/6/2014


神揀選的動機和目的

‧以弗所書1:4講了神揀選的目的是要我們成為聖潔,無有瑕疵。1:5-7講動機、目的、救贖和赦免。

‧神揀選我們是出乎愛。“又因愛我們,就按著自己意旨所喜悅的,豫定我們藉著耶穌基督得兒子的名分。”(1:5)神的愛不出乎感情,是犧牲的愛、為他人利益的愛。而人的愛是有目的的,有條件的。神的愛是為朋友捨命的愛。神把兒子的靈放在我們裡面,使我們有了神的愛子的性情,即神的性情,成為新造的人。人變成神的兒子,這是最大的神蹟。得救以後必定與人不同,若受洗以後依然如故,閑時或退休以後只是練身體、打麻將、看報,不讀聖經,怎麼能說是得救的新人?

‧神揀選我們的目的是要在我們身上得榮耀。“使他榮耀的恩典得著稱讚;這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。(1:6)神在創世以前揀選我們,預定我們得名分。這是神的工作,人不能竊取,沒有份,完全出於神,是預定的。但是跟人的自由意志並不衝突。神的揀選和人的意志都是真理。

‧神揀選我們是捨命救贖我們。把奴隸按身價買來釋放給自由就是救贖。我們都是罪的奴隸、奴僕,跟神隔離,沒有自由。基督在十字架上流的血就是救贖我們的代價。因著基督的血,人得到赦免,成為自由,才能用聖潔和公義事奉神。

‧神揀選我們赦免我們的過犯。“我們藉這愛子的血得蒙救贖,過犯得以赦免。”(1:7)因著基督的寶血,我們的過犯都被赦免了。這也是神揀選我們的目的和動機。

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以弗所书(1.12) 
罪恶原意是射手未射中箭靶,即我们做的是没有达到神定的标准,在神的面前的光景就是死。

以弗所书(1.11) 
心是思想、道德、情感的所在,心明则在善恶上有正确的判断,这是神的恩典。

以弗所书(1.10) 
信徒藉著信从主领受恩典,藉著恩典将爱转送给别人。这顺序就是先信、然后爱神、再爱神的儿女。

以弗所书(1.09) 
神的目的,是要赎回一切本属于祂而后来失去的百姓,恢复祂的救恩。

以弗所书(1.08) 
真理的道就是神的话,是颠扑不破的、不受时空影响,是得救的福音。

以弗所书(1.07) 
主在十字架上用自己的宝血担当了我们的罪,把我们的罪带到无穷远的地方不再回头。

以弗所书(1.06) 
神拣选我们的目的,是要我们成为圣洁,无有瑕疵。

以弗所书(1.05) 
神的拣选是在创世纪以前,在耶稣基督里拣选。不必弄懂耶稣基督的救恩是如何成就的,要等待将来神的答案。

以弗所书(1.04) 
神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵。

以弗所书(1.03) 
神拣选我们做祂的儿女,成为祂的教会,让我们得儿子的名分。

以弗所书(1.02) 
我们是神拣选的,神的主权拣选了我们,同时神也给了我们选择的权柄。

以弗所书(1.01) 
主耶稣是完成神的旨意的负责人,教会是完成主耶稣旨意的工具。以弗所书是荣耀神、荣耀基督也荣耀教会的书信。

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