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得胜者系列(4)
 
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于雅各弟兄
[启2:1 – 11;徒20:18-35]
10/22/2006


今日講題: 得勝者的呼召 – 第四講
• 亞西亞的七個教會代表當時教會的七種不同的光景。也有一種看法認爲七個教會預言了教會發展史上的七個不同的階段。
• 以弗所教會(啟2:1-7)
1.手拿七星指神要握住一些人作教會的使者,他們直接代表教會聽神的話語吩咐;行走在金燈臺中說明神在乎教會的見證,他行走在我們中間,鑒查教會的一舉一動,一言一行
2.神稱贊以弗所教會的勞碌、苦難和能辨別假使徒。因他們對神的旨意有相當深的認識,神選中以弗所教會代表使徒時代的初期教會。
3.神責備以弗所教會離棄了起初的愛心。神除了要我們爲他勞苦忍耐和熱心,他更在意我們一切外面行爲的內在動機。我們爲主所做的一切是基於責任,還是出於內心深處對主真實的愛,我們當初簡單、完全、絕對的愛是否已有摻雜?
4.我們要悔改,否則教會便失去了見證(金燈臺被挪去)。
• 士每拿教會 (啟2:8-11)
1.是爲主受苦的教會,即指使徒時代以後的一二百年間,受羅馬帝國逼迫的教會。
2.神預先已知道我們將要爲他所受的苦難,也已經爲我們度量將受苦多久,受怎樣苦並非過於所能承擔的,這是我們極大的安慰。
3.主指出試煉是來自撒但,祂要我們致死忠心,我們便得那最美的復活的生命。主用他復活的生命堅固我們。

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哥林多前书(4.12) 
传道人将神的话语真理,神的福音传给世人,并对信徒在属灵生命上有教导,因此从信徒手中得到报酬是应当的。

哥林多前书(4.11) 
传道人为主传福音而接受弟兄姐妹的供应是合宜的,但不可视为一种职业。

哥林多前书(4.10) 
保罗为了爱神、爱人的原故而放弃在主里的自由,也就是放弃了他的权力。

哥林多前书(4.09) 
我们要谨慎我们在主里的自由,不可成为信心与属灵知识软弱的弟兄的绊脚石。

哥林多前书(4.08) 
信徒在主里有自由,并不表示信徒就可以任意妄为,任何与神的真理相违背的事我们决不去行,任何会造成他人犯罪的行为也决不可行。

哥林多前书(4.07) 
信徒在主里的自由,虽不受传统教条的綑绑,但我们在主里的自由仍旧是要遵行神的律法与爱弟兄。

哥林多前书(4.06) 
保罗说,结了婚的人就对婚姻有责任,要为配偶的事挂虑,而无法专心于事奉主,而没有结婚的人可以专心的为主的事挂虑。

哥林多前书(4.05) 
婚姻是神所设立的,保罗以事奉神的观点而论,是主张独身的,能专心事奉主。

哥林多前书(4.04) 
信主之后,我们在主里得自由,不再受罪的綑绑,而是成为神的奴仆,因为我们是神的儿子耶稣基督以宝血重价买赎回来的。

哥林多前书(4.03) 
在新约时代,主耶稣基督已经成就了神的救恩,并从死里复活,基督徒因信称义,圣灵内住就是我们得救的标记。

哥林多前书(4.02) 
婚姻是神所立的,神看婚姻是神圣且永久的,夫妻离开父母,二人成为一体,是不可分离的。

哥林多前书(4.01) 
若能像保罗一样为了专心事奉神而保持单身,是好的,这是有独身的恩赐。

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