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以赛亚书系列(12.04)
 
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朱乐平长老
12/8/2011


        8b:“你的公義,“耶和華的榮光都是比喻神的同在同行,當以色列民的行為合神心意的時候,神必在前面引導,在後面保護祂的子民。(52:1254:17,耶23:633:16,出14:19-20)

        9:“重軛是指6節所說欺壓人的軛,“指摘人的指頭是嘲弄人的意思,“發惡言即說尖剋的話。就是說你若除去自己和別人身上的軛,不說尖剋的話嘲人,那你求告神的時候神必應允,你的禱告神必垂聽。這一節與第3節是一個對比。

        10:你若是按神的心意和方式來禁食,供應幫助那些饑餓的人,使困苦的人得滿足,那你的憂慮哀傷必轉為喜樂(5:31,伯11:17,詩112)

        11:“骨頭強壯描述當我們蒙神祝福的時候,我們的骨就得到滋潤(15:30)。“澆灌的園子形容神的恩典如水流不絕的泉源臨到我們身上(30:2533:2135:6-7)。這節經文描述當你蒙神喜悅,得神祝福的時候,神必引導你,使你不致缺乏(23:327:1173:2478:14139:10),此節與1:30是個對比。


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哥林多前书(4.12) 
传道人将神的话语真理,神的福音传给世人,并对信徒在属灵生命上有教导,因此从信徒手中得到报酬是应当的。

哥林多前书(4.11) 
传道人为主传福音而接受弟兄姐妹的供应是合宜的,但不可视为一种职业。

哥林多前书(4.10) 
保罗为了爱神、爱人的原故而放弃在主里的自由,也就是放弃了他的权力。

哥林多前书(4.09) 
我们要谨慎我们在主里的自由,不可成为信心与属灵知识软弱的弟兄的绊脚石。

哥林多前书(4.08) 
信徒在主里有自由,并不表示信徒就可以任意妄为,任何与神的真理相违背的事我们决不去行,任何会造成他人犯罪的行为也决不可行。

哥林多前书(4.07) 
信徒在主里的自由,虽不受传统教条的綑绑,但我们在主里的自由仍旧是要遵行神的律法与爱弟兄。

哥林多前书(4.06) 
保罗说,结了婚的人就对婚姻有责任,要为配偶的事挂虑,而无法专心于事奉主,而没有结婚的人可以专心的为主的事挂虑。

哥林多前书(4.05) 
婚姻是神所设立的,保罗以事奉神的观点而论,是主张独身的,能专心事奉主。

哥林多前书(4.04) 
信主之后,我们在主里得自由,不再受罪的綑绑,而是成为神的奴仆,因为我们是神的儿子耶稣基督以宝血重价买赎回来的。

哥林多前书(4.03) 
在新约时代,主耶稣基督已经成就了神的救恩,并从死里复活,基督徒因信称义,圣灵内住就是我们得救的标记。

哥林多前书(4.02) 
婚姻是神所立的,神看婚姻是神圣且永久的,夫妻离开父母,二人成为一体,是不可分离的。

哥林多前书(4.01) 
若能像保罗一样为了专心事奉神而保持单身,是好的,这是有独身的恩赐。

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