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哥林多前书(4.05)
 
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朱乐平长老
10/28/2014


  • 保羅在這段經文中再度教導哥林多信徒關於婚姻的原則,保羅提到婚姻是神所設立的,他以事奉神的觀點而論,他是主張獨身的。
  • 25-27節保羅在此強調,他是按聖靈的啟示來教導信徒有關婚姻的原則,保羅指出在這受逼迫的時代,若你是還沒有婚約限制的,就還是保持童身為好,若你已在婚約之中,就不要去求脫離婚約,保羅如此說的原因,是要信徒能好好專心事奉。“童身的人”是指從未結過婚的男女。“現今的艱難”是指當時的基督徒正受到羅馬政府的逼迫。“守素安常”是指維持原狀,不要改變現況。
  • 28節保羅強調,有婚約的人並不是犯罪,但這些人會因婚約而受苦難,因此保羅願意他們仍是童身,就不必受婚約的苦難,而能專心事奉主。

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哥林多前书(4.12) 
传道人将神的话语真理,神的福音传给世人,并对信徒在属灵生命上有教导,因此从信徒手中得到报酬是应当的。

哥林多前书(4.11) 
传道人为主传福音而接受弟兄姐妹的供应是合宜的,但不可视为一种职业。

哥林多前书(4.10) 
保罗为了爱神、爱人的原故而放弃在主里的自由,也就是放弃了他的权力。

哥林多前书(4.09) 
我们要谨慎我们在主里的自由,不可成为信心与属灵知识软弱的弟兄的绊脚石。

哥林多前书(4.08) 
信徒在主里有自由,并不表示信徒就可以任意妄为,任何与神的真理相违背的事我们决不去行,任何会造成他人犯罪的行为也决不可行。

哥林多前书(4.07) 
信徒在主里的自由,虽不受传统教条的綑绑,但我们在主里的自由仍旧是要遵行神的律法与爱弟兄。

哥林多前书(4.06) 
保罗说,结了婚的人就对婚姻有责任,要为配偶的事挂虑,而无法专心于事奉主,而没有结婚的人可以专心的为主的事挂虑。

哥林多前书(4.05) 
婚姻是神所设立的,保罗以事奉神的观点而论,是主张独身的,能专心事奉主。

哥林多前书(4.04) 
信主之后,我们在主里得自由,不再受罪的綑绑,而是成为神的奴仆,因为我们是神的儿子耶稣基督以宝血重价买赎回来的。

哥林多前书(4.03) 
在新约时代,主耶稣基督已经成就了神的救恩,并从死里复活,基督徒因信称义,圣灵内住就是我们得救的标记。

哥林多前书(4.02) 
婚姻是神所立的,神看婚姻是神圣且永久的,夫妻离开父母,二人成为一体,是不可分离的。

哥林多前书(4.01) 
若能像保罗一样为了专心事奉神而保持单身,是好的,这是有独身的恩赐。

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