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哥林多前书(4.12)
 
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朱乐平长老
11/4/2014


  • 接續上一講,保羅說明,他有權柄接受眾教會生活供應的第一個理由,是他有使徒的身份,他的責任是傳道,保羅也在第5節中提到,使徒(傳道人)可以帶著妻子一同到各地傳福音,並一同接受信徒們在生活上的供應。
  • 6-7節第2個理由:做工的得工價是應當的。保羅提到他與巴拿巴在事奉主傳福音的時候,選擇不接受教會信徒的供應,並非因為他們沒有權柄,保羅又舉例說明做工的得工價是應當的:a.當兵的吃用國家的糧餉,b.栽種葡萄園的吃葡萄園中的葡萄,c.牧養牛羊的喝牛羊的奶,這都是應當的。
  • 8-12節第3個理由:保羅引用申命記25:4節指出,在律法中也規定工人應得工價。保羅說“牛在場踹穀的時候,不可籠住它的嘴”,是比喻神顧念祂所創造的一切,在工作中得報酬是應當的。保羅指出,傳道人將神的話語真理,神的福音傳給世人,並對信徒在屬靈生命上有教導,因此從信徒手中得到報酬是應當的。

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哥林多前书(4.11)
哥林多前书(4.10)
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哥林多前书(4.12) 
传道人将神的话语真理,神的福音传给世人,并对信徒在属灵生命上有教导,因此从信徒手中得到报酬是应当的。

哥林多前书(4.11) 
传道人为主传福音而接受弟兄姐妹的供应是合宜的,但不可视为一种职业。

哥林多前书(4.10) 
保罗为了爱神、爱人的原故而放弃在主里的自由,也就是放弃了他的权力。

哥林多前书(4.09) 
我们要谨慎我们在主里的自由,不可成为信心与属灵知识软弱的弟兄的绊脚石。

哥林多前书(4.08) 
信徒在主里有自由,并不表示信徒就可以任意妄为,任何与神的真理相违背的事我们决不去行,任何会造成他人犯罪的行为也决不可行。

哥林多前书(4.07) 
信徒在主里的自由,虽不受传统教条的綑绑,但我们在主里的自由仍旧是要遵行神的律法与爱弟兄。

哥林多前书(4.06) 
保罗说,结了婚的人就对婚姻有责任,要为配偶的事挂虑,而无法专心于事奉主,而没有结婚的人可以专心的为主的事挂虑。

哥林多前书(4.05) 
婚姻是神所设立的,保罗以事奉神的观点而论,是主张独身的,能专心事奉主。

哥林多前书(4.04) 
信主之后,我们在主里得自由,不再受罪的綑绑,而是成为神的奴仆,因为我们是神的儿子耶稣基督以宝血重价买赎回来的。

哥林多前书(4.03) 
在新约时代,主耶稣基督已经成就了神的救恩,并从死里复活,基督徒因信称义,圣灵内住就是我们得救的标记。

哥林多前书(4.02) 
婚姻是神所立的,神看婚姻是神圣且永久的,夫妻离开父母,二人成为一体,是不可分离的。

哥林多前书(4.01) 
若能像保罗一样为了专心事奉神而保持单身,是好的,这是有独身的恩赐。

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