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7月10日清晨甘露
 
 7月10日清晨甘露  .
 
7/10/2018



七月十日

是與聖徒同國。(弗219

我們作天國的子民有什麽意義呢?那就是說我們是在天國的治理之下。天國的王基督在我們心中掌權,我們天天的禱告乃是:願你的旨意行在地上如同行在天上。我們甘心接受榮耀寶座所出的指示,我們樂意順服大君王的命令。我們既是新耶路撒冷的子民,我們就有天上的尊榮,蒙福的聖徒所有的榮耀也是我們的,因爲我們已經是神的兒子了,已經成爲君王的後裔;我們已經穿上了耶穌潔白的義袍,我們已經有天使伺候;聖徒是我們的同伴,基督是我們的兄長,神是我們的父,幷且永不朽壞的冠冕是我們的獎賞。

我們有天國子民的尊榮,因我們的名既被錄在天上,就得以參加諸長子所共聚的總會。既是子民,我們就有承受天上一切産業的權柄。珍珠門、碧玉墻是我們的;城內的榮光,幷非日月的光,也是我們的;生命的河水和河邊按月結十二樣果子的生命樹,都是我們的;天上沒有一樣不是屬我們的。現在的事或將來的事都是我們的。我們既是天國的子民也得享受天上的歡樂。天使不是爲悔改的罪人——回家的浪子歡喜快樂嗎?我們也要這樣;他們爲得勝的恩主唱歌幷將榮耀歸給他嗎?我們也要這樣;他們把冠冕摘下在他的脚前俯拜嗎?我們也有這樣的榮幸;他們因他的慈面得到安慰嗎?我們在地上的人也一樣地嘗到這滋味;他們也等待他再來嗎?我們也盼望幷切慕他快顯現。這樣,我們既是天國的子民,就當讓我們的行動與我們的尊貴地位相符。


July 10

"Fellow citizens with the saints." -- Ephesians 2:19

What is meant by our being citizens in heaven? It means that we are under heaven's government. Christ the king of heaven reigns in our hearts; our daily prayer is, "Thy will be done on earth as it is in heaven." The proclamations issued from the throne of glory are freely received by us: the decrees of the Great King we cheerfully obey. Then as citizens of the New Jerusalem, we share heaven's honours. The glory which belongs to beatified saints belongs to us, for we are already sons of God, already princes of the blood imperial; already we wear the spotless robe of Jesu's righteousness; already we have angels for our servitors, saints for our companions, Christ for our Brother, God for our Father, and a crown of immortality for our reward. We share the honours of citizenship, for we have come to the general assembly and Church of the first-born whose names are written in heaven. As citizens, we have common rights to all the property of heaven. Ours are its gates of pearl and walls of chrysolite; ours the azure light of the city that needs no candle nor light of the sun; ours the river of the water of life, and the twelve manner of fruits which grow on the trees planted on the banks thereof; there is nought in heaven that belongeth not to us. "Things present, or things to come," all are ours. Also as citizens of heaven we enjoy its delights. Do they there rejoice over sinners that repent--prodigals that have returned? So do we. Do they chant the glories of triumphant grace? We do the same. Do they cast their crowns at Jesu's feet? Such honours as we have we cast there too. Are they charmed with His smile? It is not less sweet to us who dwell below. Do they look forward, waiting for His second advent? We also look and long for His appearing. If, then, we are thus citizens of heaven, let our walk and actions be consistent with our high dignity.


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哥林多前书(4.12) 
传道人将神的话语真理,神的福音传给世人,并对信徒在属灵生命上有教导,因此从信徒手中得到报酬是应当的。

哥林多前书(4.11) 
传道人为主传福音而接受弟兄姐妹的供应是合宜的,但不可视为一种职业。

哥林多前书(4.10) 
保罗为了爱神、爱人的原故而放弃在主里的自由,也就是放弃了他的权力。

哥林多前书(4.09) 
我们要谨慎我们在主里的自由,不可成为信心与属灵知识软弱的弟兄的绊脚石。

哥林多前书(4.08) 
信徒在主里有自由,并不表示信徒就可以任意妄为,任何与神的真理相违背的事我们决不去行,任何会造成他人犯罪的行为也决不可行。

哥林多前书(4.07) 
信徒在主里的自由,虽不受传统教条的綑绑,但我们在主里的自由仍旧是要遵行神的律法与爱弟兄。

哥林多前书(4.06) 
保罗说,结了婚的人就对婚姻有责任,要为配偶的事挂虑,而无法专心于事奉主,而没有结婚的人可以专心的为主的事挂虑。

哥林多前书(4.05) 
婚姻是神所设立的,保罗以事奉神的观点而论,是主张独身的,能专心事奉主。

哥林多前书(4.04) 
信主之后,我们在主里得自由,不再受罪的綑绑,而是成为神的奴仆,因为我们是神的儿子耶稣基督以宝血重价买赎回来的。

哥林多前书(4.03) 
在新约时代,主耶稣基督已经成就了神的救恩,并从死里复活,基督徒因信称义,圣灵内住就是我们得救的标记。

哥林多前书(4.02) 
婚姻是神所立的,神看婚姻是神圣且永久的,夫妻离开父母,二人成为一体,是不可分离的。

哥林多前书(4.01) 
若能像保罗一样为了专心事奉神而保持单身,是好的,这是有独身的恩赐。

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为什么写‘希伯来书’? 人受到挫折时,容易怀疑所接受的新的信仰。希伯来书就是比较新约和旧约。告诉犹太人新约比旧约好的多……

彼得书信系列(2.08) 
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彼得书信系列(2.10) 
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7月7日 每日经历神 
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哥林多前书(2.04) 
我们要谨慎,不可将人选的领袖来代替主耶稣在教会与个人生命中的地位。

哥林多前书(10.01) 
我们因主耶稣的复活,胜过死亡,使我们可以靠祂得胜。

7月3日清晨甘露 

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4月7日清晨甘露 
耶稣所受的羞辱,使诸圣徒和众天使的眼透出欢乐的光芒,永世无尽。

4月22日清晨甘露 
有基督在天庭里作我们荣耀的代表,不久他必亲自来接我们与他同在一起。

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8月10日清晨甘露 
基督是我们生活的模范:内心既有这生命,外面也必有相同的发展;若我们的生活靠近主耶稣,我们就必像他。

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