首页信息收听网上节目收听与下载灵修资料网上资源网上讨论区联系我们

 
圣经查询
圣经诵读
往日信息
认识你真好节目
【良友圣经学院】精选
经文解析-旧约
马太福音系列(一)
马太福音系列(二)
马太福音系列(三)
马太福音系列(四)
马太福音系列(五)
马太福音系列(六)
马太福音系列(七)
新约背景与马可福音(一)
福音书总论与马可福音(二)
马可福音(三)
马可福音(四)
马可福音(五)
路加福音系列(一)
路加福音系列(二)
路加福音系列(三)
路加福音系列(四)
路加福音系列(五)
路加福音系列(六)
约翰福音系列
约翰福音中的神迹
约翰福音(一)
约翰福音(二)
约翰福音(三)
约翰福音(四)
约翰福音(五)
约翰福音(六)
约翰福音(七)
约翰福音系列(一)
约翰福音系列(二)
约翰福音系列(三)
约翰福音系列(四)
约翰福音系列(五)
约翰福音系列(六)
耶稣生平(一)
耶稣生平(二)
耶稣生平(三)
耶稣生平(四)
耶稣生平(五)
耶稣生平(六)
耶稣生平(七)
耶稣生平(八)
耶稣生平(九)
耶稣生平(十)
耶稣生平(十一)
使徒行传系列
使徒行传系列(一)
使徒行传系列(二)
罗马书系列
罗马书系列(一)
罗马书系列(二)
罗马书系列(三)
罗马书系列(四)
罗马书系列(五)
哥林多前书系列
哥林多前书(一)
哥林多前书(二)
哥林多前书(三)
哥林多前书(四)
哥林多前书(五)
哥林多前书(六)
哥林多前书(七)
哥林多前书(八)
哥林多前书(九)
哥林多前书(十)
哥林多后书系列
加拉太书系列(一)
加拉太书系列(二)
以弗所书系列
以弗所书(一)
以弗所书(二)
以弗所书(三)
以弗所书(四)
以弗所书(五)
以弗所书(六)
以弗所书系列一
以弗所书系列二
以弗所书系列三
腓立比书
歌罗西书系列(一)
歌罗西书系列(二)
提摩太前书系列(一)
提多书系列(一)
提多书系列(二)
希伯来书(一)
希伯来书(二)
雅各书系列
彼得书信系列(一)
彼得书信系列(二)
彼得书信系列(三)
约翰书信(一)
约翰书信(二)
约翰一二三书系列
启示文学讲座
经文解析-主题式
圣经朗诵(和合本)
信徒生活
教会真理
福音信息
神学讲座
实践神学
英中对照信息
有声灵修
其它信息
网上奉献与支持
故障申告
联系我们
網站維護

设为首页
加入「我的最爱」
浏览流量统计


订阅电子报

订阅电子周报
自订阅名单移除
电邮Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
创世记系列(2.02)
 
 创世记系列(2.02)  .
 

金华牧师、金佩师母
11/22/2017


感謝甘霖媒體提供音頻和講義大綱

信心之父亞伯拉罕(十二—二十三章)

C. 亞伯蘭與羅得分離(十三1-18)

創13:1-9亞伯蘭與羅得牧人相爭:
亞伯蘭和羅得從埃及得了不少的財物,漸漸地兩人財物多了,爲爭資源兩人的牧者相爭,需要分開。
亞伯蘭重新回到神的面前,再次因著信,放弃了自己的作爲長輩的權利和自己的利益,以骨肉(兄弟)的平等身份,和平地處理問題,讓羅得優先選擇。因著信,把未來交給神掌管。

創13:10-18亞伯蘭與羅得分開:
羅得往東遷移,選擇了眼前看起來美好而實際罪大惡極的所多瑪。
神指示亞伯蘭看和行動來觀察神的應許之地,神的應許越來越來明朗和清晰起來。
亞伯蘭從此居住在希伯倫幔利的橡樹那裏居住,幷築壇。

D. 亞伯蘭救羅得與麥基洗德祝福亞伯蘭(十四11-24)

創14:1-12五王與四王決戰:
四王與五王在西訂谷擺陣對,四王獲勝,擄掠了所多瑪和蛾摩拉所有的財物和糧食,幷羅得全家。

創14:13-16亞伯蘭救回羅得:
亞伯蘭趁著夜間奇襲以少勝多,救回羅得,幷奪回屬于羅得的人丁和財物。
在羅得陷于危境時,亞伯蘭勇敢救援,贏得戰鬥勝利的同時也贏得了別族的尊敬,成爲一方盟主和領袖。

創14:17-20麥基洗德祝福亞伯蘭
至高神的祭司麥基洗德(希7:3)(詩104:4)(希5-6),是耶穌基督的預表。
麥基洗德帶著餅和酒迎接亞伯蘭,幷祝福。讓亞伯蘭知道真正得勝不是靠他自己乃是因爲至高神。
十分之一的奉獻的意義:承認一切所得的都屬於神,領受祝福的時候,有神的啟示,甘心奉獻。
亞伯蘭通過了神的第一個考驗,勝利的時候沒有忘記神的呼召和身份。

創14:21-24所多瑪王的迎接和請求以及亞伯蘭的答復。
面對戰敗的所多瑪的請求,亞伯蘭經受住了物質的考驗,取應得的份,表現了神子民的風範。

相关讯息
创世记系列(2.01)
创世记系列(1.14)
相关讯息

哥林多前书(4.12) 
传道人将神的话语真理,神的福音传给世人,并对信徒在属灵生命上有教导,因此从信徒手中得到报酬是应当的。

哥林多前书(4.11) 
传道人为主传福音而接受弟兄姐妹的供应是合宜的,但不可视为一种职业。

哥林多前书(4.10) 
保罗为了爱神、爱人的原故而放弃在主里的自由,也就是放弃了他的权力。

哥林多前书(4.09) 
我们要谨慎我们在主里的自由,不可成为信心与属灵知识软弱的弟兄的绊脚石。

哥林多前书(4.08) 
信徒在主里有自由,并不表示信徒就可以任意妄为,任何与神的真理相违背的事我们决不去行,任何会造成他人犯罪的行为也决不可行。

哥林多前书(4.07) 
信徒在主里的自由,虽不受传统教条的綑绑,但我们在主里的自由仍旧是要遵行神的律法与爱弟兄。

哥林多前书(4.06) 
保罗说,结了婚的人就对婚姻有责任,要为配偶的事挂虑,而无法专心于事奉主,而没有结婚的人可以专心的为主的事挂虑。

哥林多前书(4.05) 
婚姻是神所设立的,保罗以事奉神的观点而论,是主张独身的,能专心事奉主。

哥林多前书(4.04) 
信主之后,我们在主里得自由,不再受罪的綑绑,而是成为神的奴仆,因为我们是神的儿子耶稣基督以宝血重价买赎回来的。

哥林多前书(4.03) 
在新约时代,主耶稣基督已经成就了神的救恩,并从死里复活,基督徒因信称义,圣灵内住就是我们得救的标记。

哥林多前书(4.02) 
婚姻是神所立的,神看婚姻是神圣且永久的,夫妻离开父母,二人成为一体,是不可分离的。

哥林多前书(4.01) 
若能像保罗一样为了专心事奉神而保持单身,是好的,这是有独身的恩赐。

其它文章有关"骨肉"

创世记系列(3.01) 
以色列爱约瑟过于爱他的众子,因此约瑟遭哥哥们嫉恨。兄弟们计谋杀害约瑟,但流便的建议间接救了约瑟,犹大做主把约瑟卖给米甸的以实玛利人。

其它文章有关"至高神"

创世记系列(2.05) 
公义和慈爱都是神的主权。当神用公义审判我们时我们要赶快悔改,慈爱拯救我们时我们要感谢。

其它文章有关"祭司"

信徒造就第十八讲-基督的职份 
基督身为救赎主,在祂降卑和升高的景况下,执行先知、祭司和君王的职份...

信徒造就第十九讲-先知职份 
一般先知的职份是有期限的, 唯主基督先知的职份是永远长存的. 耶稣是神本体的真像. 我们信徒藉著主基督得以接近, 同享与神同在的荣耀

信徒造就第二十讲-祭司职份 
耶稣一次将自己献上给神, 流血在十字架上, 为了我们的罪向神献上了挽回祭, 耶稣并在天上父神的面前,永远为我们祈求. 耶稣既是祭物,又是献祭者, 更是祭司...

圣所建造 (第九讲) 
当我们遵行神的话语,自洁, 并合一的赞美神时, 神的荣光就会充满圣殿。一个圣洁的教会必有圣灵同在...

教会论系列 (17) 
教会中要肢体相顾、彼此相爱、同甘共苦。广而言之,所有的权柄与责任,都是为了服事人, 是怜悯的职事...

约翰福音系列 (18) 
耶稣彰显祂的能力,叫拉撒路从死里复活。耶稣行神迹是叫人信天父...

约翰福音系列 (28) 
耶稣把父交托的任务完成了,低下头来,死了。救恩就此完成...

教会概论(2) 
教会既是主耶稣在地上唯一建立的组织,自然面对撒但拼命的攻击,圣经中对教会的功用、身份和比喻都有很清楚的描述...

希伯来书(1.13) 
所以神另立一位大祭司耶稣基督为我们的罪亲自献上自己成为我们的赎罪祭,使我们可以坦然无惧的来到神的施恩宝座前,使我们有盼望...


耶利米书系列(1.02) 
本段经文以四个动词来说明上帝呼召的意义:「造」;「晓得」;「分别为圣」;「派」...

其它文章有关"十分之一"

小先知书系列 (22) 
神以他永不改变的爱来爱我们,他是守约的神,虽责备我们仍显慈爱。我们要热切盼望主的再来...

好管家系列(2.01) 
从我们相信主耶稣基督的那一刻开始...

哥林多前书(5.01) 
信徒在奉献的时候,要顾到传道人的生活需要,而传道人要按神的心意来使用信徒的奉献。

创世记系列(2.11) 
雅各逃避以扫出了别是巴,天晚在一地躺卧,梦见梯子和使者上去下来。耶和华亲自向雅各显现,启示祂的旨意。

本目录中最多阅览的文章

哥林多前书(4.10) 
保罗为了爱神、爱人的原故而放弃在主里的自由,也就是放弃了他的权力。

哥林多前书(4.01) 
若能像保罗一样为了专心事奉神而保持单身,是好的,这是有独身的恩赐。

哥林多前书(4.11) 
传道人为主传福音而接受弟兄姐妹的供应是合宜的,但不可视为一种职业。

哥林多前书(4.09) 
我们要谨慎我们在主里的自由,不可成为信心与属灵知识软弱的弟兄的绊脚石。

哥林多前书(4.12) 
传道人将神的话语真理,神的福音传给世人,并对信徒在属灵生命上有教导,因此从信徒手中得到报酬是应当的。

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry