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哥林多前书(6.02)
 
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朱乐平长老
12/16/2014


  • 哥林多前書11:2-14:40是保羅對教會真理的教導:
(1)11:2-16是有關婦女蒙頭的教導。
(2)11:14-34是教會聖餐的教導。
(3)12:1-14:40是屬靈恩賜的教導。
  • 11:2節,保羅先稱讚並鼓勵哥林多教會的信徒堅守保羅從前所教導的真理,但哥林多教會因地理環境與知識豐富,而使他們不能心甘情願的順服神。(林前1:5)
  • 3節保羅教導信徒一個真理的原則就是:1.基督是各人的頭。2.男人是女人的頭。3.神是基督的頭。“頭”代表權柄與管制。
  • 1.基督是各人的頭:救恩是從基督來的,基督在我們生命中做主,使我們有永生的盼望。信徒聚集的地方就是教會,教會就是順從主基督權柄與管制的地方,因為天上地下所有的權柄都屬於祂,都要服在祂的權柄之下。(太28:18,腓2:10-11)
  • 2.男人是女人的頭:這是神創造的原則(林前11:8-9)。神在創造時是先有男人後有女人,這是神創造過程中的一個秩序原則。

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哥林多前书(6.12) 
圣灵将恩赐给信徒,就是要信徒彼此事奉,替主作工,目的是要荣耀主。

哥林多前书(6.11) 
属灵的恩赐虽有很多种,但恩赐的源头只有一个就是圣灵。“恩赐”是圣灵特别赐给神的儿女的,目的是要装备信徒彼此服事。

哥林多前书(6.10) 
哥林多教会的信徒,信主之后的行为与他们未信主之前一样,喜欢随意而行,不愿受拘束;然而他们以为的自由,其实是受到魔鬼撒旦的辖制,不是真自由。

哥林多前书(6.09) 
圣餐是一个很神圣的聚会,我们应当存敬畏神的心,并要了解圣餐的真正意义,才领受圣餐。

哥林多前书(6.08) 
领圣餐是向世人的一个宣告,宣告我们因主耶稣基督的舍命而成为神的儿女,记念主在十字架上所成就的救恩,并提醒世人与自己主还要再来。

哥林多前书(6.07) 
教会中有分门结党的情形,常会造成教会的分裂,我们需要靠著主的恩典来消除彼此之间的分歧。

哥林多前书(6.06) 
洗礼表示我们与主耶稣同死、同埋、同复活;圣餐是记念新约信徒,在主耶稣基督里,灵得到完全释放。

哥林多前书(6.05) 
男人不应该滥用权柄看不起女人,因为他的权柄是从神而来。神以祂的大智能造男造女,是为了祂的荣耀。

哥林多前书(6.04) 
神造女人为男人的配偶,作为男人的助手,帮助男人成就神的旨意。

哥林多前书(6.03) 
我们要遵守神创造的原则,顺服真理的教导,不可受撒旦的挑拨而想破坏神创造的原则。

哥林多前书(6.02) 
信徒聚集的地方就是教会,教会是顺从主基督权柄与管制的地方,天上地下所有的权柄都属于祂,都要服在祂的权柄之下。

哥林多前书(6.01) 
不可让人因为我们缺乏信心与滥用主里的自由等行为,而使人跌倒,这是基督徒的生活总纲。

其它文章有关"蒙头"

哥林多前书系列 (11) 
保罗回答有关蒙头和圣餐方面的问题...

哥林多前书(6.03) 
我们要遵守神创造的原则,顺服真理的教导,不可受撒旦的挑拨而想破坏神创造的原则。

其它文章有关"圣餐"

教会论系列 (8) 
圣经明示:每一基督徒不可停止聚会,都要参加当地的教会,参与在基督里的身体生活...

教会论系列 (9) 
如何分辨选择纯正的教会呢?基督教会的真正标记有三点:忠实传讲神的圣道;正规施行主的圣礼和认真执行纪律...

教会论系列 (22) 
外在表记与所代表的内在实质之间,有奇妙奥秘的联合,这是圣礼的真正精要所在...

教会论系列 (24) 
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哥林多前书系列 (11) 
保罗回答有关蒙头和圣餐方面的问题...

约翰福音(2.16) 
前面的经文说到耶稣是生命的粮,门徒要吃祂的肉喝祂的血才有永生等。这段经文表现门徒的强烈反应,“多有退去的,不再和他同行”。。。

马太福音系列(7.04) 
“好事”跟“美事”不同。賙济穷人、造桥修路都是好事,但“美事”的标准更高。马里亚献香膏完全为主,无一点为己,为得夸奖。这种全然为主牺牲放下的宝贵品格是美事。

良友圣经学院《教会论》 
教会是基督的身体,我们都是其内的肢体。

圣经辞汇(1.06) 
重生;得救;道成肉身;以马内利;创造;耶和华的后悔;阿们;圣餐;

哥林多前书(1.01) 
当处于一个富裕的环境时,我们要谨慎,不可骄傲自大。信徒应当彼此互相劝勉、顺服神。

良友圣经学院《哥林多前书》 

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哥林多前书(5.09) 
当我们领圣餐的饼与杯时,就是表示我们接受主的救恩与主的生命,记念主为我们所成就的,也表明所有信徒在主里的合一。

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洗礼表示我们与主耶稣同死、同埋、同复活;圣餐是记念新约信徒,在主耶稣基督里,灵得到完全释放。

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领圣餐是向世人的一个宣告,宣告我们因主耶稣基督的舍命而成为神的儿女,记念主在十字架上所成就的救恩,并提醒世人与自己主还要再来。

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圣餐是一个很神圣的聚会,我们应当存敬畏神的心,并要了解圣餐的真正意义,才领受圣餐。

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