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哥林多前书(9.12)
 
 哥林多前书(9.12)  .
 

朱乐平长老
3/4/2015


接續上一講
  • 45-49節,保羅指出就肉體而言我們都是屬亞當的,是屬血氣,屬地的,但如今我們因為相信主耶穌基督,並且接受主耶穌,就使我們有了屬天的生命,所以將來我們復活的時候,就有主屬靈的形象(腓3:21,約一3:2)。
  • 50-58節這段經文主要分成三段:
1. 50-53節講復活的轉變,
2. 54-56節講復活的得勝,
3. 57-58節感謝主復活且得勝。
  • 50-53節“神的國”是指將來永恆的天國。當我們還是血肉之軀的時候,我們只能活在地上,不能進天國,我們的血肉之體必須經過改變成為不朽壞的身体才能進天國,“不朽壞的”就是指天國,是屬靈的,“奧秘的事”就是指在此之前是隱密不可知的,必須經過啟示才能明白,當主耶穌再來的時候,已死的信徒要復活,他們的形體都會改變,而仍然活著的信徒,雖不必經過死亡,但形體卻要改變,從屬血氣的變為屬靈的,朽壞的變為不朽壞的,將與主榮耀的形體一樣(帖前4:17,腓3:20-21)。這一切的改變都是在霎那間發生,當號筒最後一次吹響時,這是神呼召所有的信徒到祂面前的信號,也是教會時代結束的信號(出19:16-20)。每一個得救的靈魂在那時都要穿上蒙恩得救的身體(林後5:4)。

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我们还是血肉之躯的时候,只能活在地上,血肉之体必须经过改变,成为不朽坏的身体才能进天国。

哥林多前书(9.11) 
我们信主后复活,从主耶稣得属灵的形体,得永远的生命。

哥林多前书(9.10) 
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哥林多前书(9.09) 
不要与言论偏颇的人交往,以免影响我们的信心,给撒旦留机会。

哥林多前书(9.08) 
信徒在今生受苦难,是为著将来荣耀的盼望。

哥林多前书(9.07) 
万物都完全降服在主耶稣基督的权柄之下,这权柄是父神赐给祂的。

哥林多前书(9.06) 
在基督里信靠主得救的人,不单是有信徒的身份,且有神儿子的身份。

哥林多前书(9.05) 
主基督为我们的罪付代价,为我们的罪死在十字架上,使我们的罪因此得赦免,可以与神再和好。

哥林多前书(9.04) 
主的生命,藉著圣灵住在我们里面,使我们有一个重生的生命。

哥林多前书(9.03) 
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哥林多前书(9.02) 
主的复活是整个福音信息的中心。主的复活,证明祂是为我们的罪而死,使我们的罪因祂的死得以蒙赦免。

哥林多前书(9.01) 
信徒若相信主基督的复活,并持守福音的信息,就必因相信这福音而得救、得永生。

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得胜者系列(1) 
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得胜者系列(5) 
别迦摩教会未与世界划清界限,使撒但乘虚而入;推雅推喇教会不仅未把神摆在正确位置,反而用其它人、物和条文取代神纯正的话语;撒狄教会并未活在真理的自由中,故按名是活的,其实是死的...

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马可福音系列 (4.18) 
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福音书总论与马可福音系列 (2.6) 
根据主耶稣的教训中暗示的句子,『耶稣说完了,就离开或作另外事情的发展』来区分。马太福音中共有五处,因而把其分为五个段落...

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希伯来书(2.11) 
为什么写‘希伯来书’? 人受到挫折时,容易怀疑所接受的新的信仰。希伯来书就是比较新约和旧约。告诉犹太人新约比旧约好的多……

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