首页信息收听网上节目收听与下载灵修资料网上资源网上讨论区联系我们

 
圣经查询
圣经诵读
往日信息
认识你真好节目
【良友圣经学院】精选
经文解析-旧约
马太福音系列(一)
马太福音系列(二)
马太福音系列(三)
马太福音系列(四)
马太福音系列(五)
马太福音系列(六)
马太福音系列(七)
新约背景与马可福音(一)
福音书总论与马可福音(二)
马可福音(三)
马可福音(四)
马可福音(五)
路加福音系列(一)
路加福音系列(二)
路加福音系列(三)
路加福音系列(四)
路加福音系列(五)
路加福音系列(六)
约翰福音系列
约翰福音中的神迹
约翰福音(一)
约翰福音(二)
约翰福音(三)
约翰福音(四)
约翰福音(五)
约翰福音(六)
约翰福音(七)
约翰福音系列(一)
约翰福音系列(二)
约翰福音系列(三)
约翰福音系列(四)
约翰福音系列(五)
约翰福音系列(六)
耶稣生平(一)
耶稣生平(二)
耶稣生平(三)
耶稣生平(四)
耶稣生平(五)
耶稣生平(六)
耶稣生平(七)
耶稣生平(八)
耶稣生平(九)
耶稣生平(十)
耶稣生平(十一)
使徒行传系列
使徒行传系列(一)
使徒行传系列(二)
罗马书系列
罗马书系列(一)
罗马书系列(二)
罗马书系列(三)
罗马书系列(四)
罗马书系列(五)
哥林多前书系列
哥林多前书(一)
哥林多前书(二)
哥林多前书(三)
哥林多前书(四)
哥林多前书(五)
哥林多前书(六)
哥林多前书(七)
哥林多前书(八)
哥林多前书(九)
哥林多前书(十)
哥林多后书系列
加拉太书系列(一)
加拉太书系列(二)
以弗所书系列
以弗所书(一)
以弗所书(二)
以弗所书(三)
以弗所书(四)
以弗所书(五)
以弗所书(六)
以弗所书系列一
以弗所书系列二
以弗所书系列三
腓立比书
歌罗西书系列(一)
歌罗西书系列(二)
提摩太前书系列(一)
提多书系列(一)
提多书系列(二)
希伯来书(一)
希伯来书(二)
雅各书系列
彼得书信系列(一)
彼得书信系列(二)
彼得书信系列(三)
约翰书信(一)
约翰书信(二)
约翰一二三书系列
启示文学讲座
经文解析-主题式
圣经朗诵(和合本)
信徒生活
教会真理
福音信息
神学讲座
实践神学
英中对照信息
有声灵修
其它信息
网上奉献与支持
故障申告
联系我们
網站維護

设为首页
加入「我的最爱」
浏览流量统计


订阅电子报

订阅电子周报
自订阅名单移除
电邮Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
祷告系列(6)
 
 点击收听  .
 

葛强牧师
[伯 42:10; 太6:33; 创18:23-33; 弗 6:18-19; 出 32]
11/5/2006


今日講題: 代禱 – 第一講
• 代禱的重要性:
1. 從神的國度法則來看, 禱告的優先次序應當是為神, 為別人, 最後才是為自己
2. 根據主祝福的原則來看, 施比受更有福 (伯42:10)
• 代禱的榜樣:
亞伯拉罕(創18:23-33), 摩西(出32), 撒母耳 (撒上12:23), 但以理 (但9:16-19) 等
耶穌為大祭司為我們代求, 保羅在各書信中為教會弟兄姐妹代求
• 代禱的對象
1. 為眾聖徒
2. 為傳道人
3. 為萬人(包括不信的), 為君王, 為一切在位的(提前2:1-4)

相关讯息
祷告系列(5)
祷告系列(4)
祷告系列(3)
祷告系列(2)
祷告系列(1)
相关讯息

加拉太书(1.10) 
律法,就好象是我们的启蒙师父,使我们因律法而知罪,引我们到基督里,因信耶稣基督得以称义。

加拉太书(1.09) 
人不能因行律法而得生命,人都是罪人,无法因行律法而称义,唯有那因信耶稣基督为救主的人得著神的应许,得到从神来的福分,就是得永生。

加拉太书(1.08) 
神所看重的,并不是从肉身而言的亚伯拉罕后裔;神看重的,是有像亚伯拉罕一样信心的后裔。凡和亚伯拉罕一样有信心的人,都被称为亚伯拉罕的后裔。

加拉太书(1.07) 
神的救恩从起初就是从因信称义而来的。若信徒可以藉著行律法而得以称义,那主耶稣基督上十字架就白白牺牲了。

加拉太书(1.06) 
当我们重生得救的时候,我们的老我就与主基督同钉十字架,现在活著的,是一个从基督而来的新的生命。

加拉太书(1.05) 
真理比表面的和谐更加重要。信徒团契的根基是真理,爲了表面的和谐,而在真理上妥协,是不符合神的心意的。

加拉太书(1.04) 
保罗强调,他所传的福音与众使徒所传的相同;那些假师父所强调必须先做犹太人,然后才能做基督徒的福音,是没有根据的。

加拉太书(1.03) 
神拣选保罗做外邦人的使徒,并在恩典中呼召保罗,神又将耶稣基督的启示放在保罗的心中,使保罗真正明白主耶稣降世救人与上十字架的意义。

加拉太书(1.02) 
神的仆人最重要的是应当讨神的欢心, 而不是讨人的欢心。信徒要得神的欢心,这与讨从人来的欢心是不能幷存的。

加拉太书(1.01) 
加拉太书,可说是罗马书的缩写本,这本书对16世纪的宗教改革有很大的影响。其主要信息,是教导信徒属灵的自由与因信称义的真理。

其它文章有关"代求"

信徒造就第二十讲-祭司职份 
耶稣一次将自己献上给神, 流血在十字架上, 为了我们的罪向神献上了挽回祭, 耶稣并在天上父神的面前,永远为我们祈求. 耶稣既是祭物,又是献祭者, 更是祭司...

提摩太前书系列(10) 
在教会中的服事以传神荣耀的福音为主,首先要为万人恳求,祷告,代求,祝谢...

教会概论(5) 
教会整体的责任既属灵也入世,信徒固然在教会中为一单位,但在教会的职责上,应该以整体为是...

生活与祷告(5) 
这段经文是教导基督徒对于祷告与群体之间关系的认知.在经文中提到代求的祷告有三种...

以赛亚书系列(10.07) 
神夸奖祂的义仆,因为祂的成就伟大,超越了世上一切的君王与争服者的荣耀...

3月30日竭诚为主 
代求是我们催逼自己去体会主耶稣对所代求的人迫切的心情。做那代求的人吧!敬拜神,活在圣洁的关系里,投入真正的代求工作里。

6月20日 竭诚为主 
放下一切权利,放下一切为自己付出的努力,把自己完全的放在神手中,然后以祭司的身分做代求的工作。

11月7日 竭诚为主 
用神给你日常的生活际遇,把神安排给你碰到的人带到他座前,让你里面的圣灵有机会为他们代求。这样,神就能透过圣徒得著整个世界。

12月13日 竭诚为主 
代求,是把激动你心的那个人或事,带到神面前,直到你被神对那人那事的态度所推动。

3月1日 活水(三) 
爲万人恳求、祷告、代求、祝谢,是第一要紧的事。信徒应该体会主耶稣基督的心肠,爱神所爱的,因爲神愿意万人得救,主耶稣作了万人的赎价。

其它文章有关"但以理"

祷告系列(5) 
禁食祷告是一个重要的祷告, 应付敌人, 困难, 危机, 认罪, 疾病等情况...

信心见证人系列 (8) 
但以理和他三个朋友信心的经历, 不仅有信心的人蒙神喜悦, 得到拯救; 并且他们信心的见证感动了外邦君王, 让他们和他们的子民都知道这位真神...

生活与祷告(4) 
当我们要为破口祷告的时候,要清楚破口在那里...

诚信系列(1.01) 
上帝使用愿意持守信仰的人

良友圣经学院《但以理书》 
但以理书带出一个清晰的信息:无论环境如何,神都掌管。同时,也强调耶和华是至高之神、公义之主...

《但以理书》系列 
《但以理书》的神学主题是耶和华的主权,无论环境如何,神在掌管...

启示文学讲座 11 
但以理书中充满异象征性的记号。这个世界将愈来愈坏,到了末期更是罪恶最猖獗之时;耶和华的百姓要大受迫害,然后神要重新建立新的秩序。

但以理书 圣经朗诵 
但以理书 国语和合本 圣经朗诵

以西结书(3.08) 
每个人至终要为自己的得救、下地狱、得赏赐、被责备负责任,不可以怪魔鬼、不可以怪当时的世代、也不可以怪父母或环境的影响。

其它文章有关"保罗"

宣教风云录 (1) 
这是一份宣教风云榜, 主要介绍教会历史中的风云人物及时代的描述...

提摩太前书系列(2) 
保罗生长在外邦(大数)的虔诚的犹太人家庭,自幼受正统严格的犹太教育...

山上的经历系列 (16) 
保罗说直奔标竿的人应有明确的人生目标,不可盲从;当我们在属灵道路上直奔标竿时,我们必须与神有良好的关系与质量...

福音书总论与马可福音系列 (2.14) 
约翰福音有一个主要目的, 是让所有读者都能信耶稣基督是神的儿子...

使徒行传系列 (9) 
神的心意不止要拯救耶路撒冷人、犹太人、也要拯救外邦人、万国万民,使福音向外扩散...

使徒行传系列 (12) 
本段以保罗和巴拿巴被安提阿教会差遣出去布道开始...

使徒行传系列 (13)  
保罗第一次布道旅行路程: 由彼西底的安提阿起程, 到以哥念, 路司得, 和特庇等地回程...

【保罗的祷告】系列已上网 
生命中最大的悲剧,不是没有蒙回应的祷告;而是没有献上的祷告...

使徒行传系列 (15) 
保罗第二次布道再从安提阿出发. 巴拿巴和保罗因马可分手, 成为二队...

使徒行传系列 (16) 
保罗第二次布道, 离开腓利比,走了四大城市: 帖撒罗尼迦, 庇哩亚, 雅典和哥林多...

其它文章有关"耶稣"

信徒造就第十二讲─原罪 
问: 所有人类是否都?入亚当首次的过犯里? 答 : 是. 神和亚当所立的约, 不单是和亚当立的,也是和亚当的后裔立的, 亚当代表了我们...

信徒造就第十六讲-唯一的救主 
耶稣是我们唯一的救主,祂不仅是创造主, 也是救赎主...

耶稣的一生系列 
杨牧师在这一系列十九讲「耶稣的一生」信息中, 提供‘基督是谁’的答案,也加强了我们对基督的认识...

耶稣的一生系列(一) 
耶稣基督为人降生, 为人受死, 为人复活...

耶稣的一生系列(二) 
有一首伟大的圣诞曲, 就是从原始圣诞到如今的三部曲, 包括圣诞前的酝酿, 圣诞时的氛围, 及圣诞后的反省和捡讨...

耶稣的一生系列(三) 
在这段黄金岁月中, 耶稣的智能与身量, 并神和人喜爱祂的心, 都一齐增长...

耶稣的一生系列(四) 
这段经验可被认为是”天国事业的分水岭”...

耶稣的一生系列(五) 
耶稣引用圣经来对付毎一项引诱, 我们也应当效法, 熟练’圣灵的宝剑’ 即是神的道...

耶稣的一生系列(六) 
耶稣的布道策略揭露了神得著世界的蓝图. 故此我们必须细心观察, 研究耶稣达成目标的各项策略, 来作为我们今日奉行大使命的参考和学习...

耶稣的一生系列(七) 
登山宝训是耶稣拣选了十二个门徒之后所说的训词. 有人称它为十二门徒的「就职训词」. 这是四福音中’基督教教义纲要’或’天国大宪章’...

其它文章有关"代祷"

祷告系列(7) 
新旧约里被神重用的仆人都是代祷的人...

祷告系列(8) 
主的心意:神的殿是万民祷告的殿;初期教会是一个团体祷告的教会,主将权柄给同心合一祷告的团体...


哥林多后书系列(一) 
保罗经历过神的安慰,神赐圣灵保惠师安慰我们,在基督里的平安就是神的安慰...

约翰书信(2.07) 
神的儿子就是生命

歌罗西书 (1.08) 
基督是全知的,是我们一切属灵智能与知识的源头。

本目录中最多阅览的文章

加拉太书(1.08) 
神所看重的,并不是从肉身而言的亚伯拉罕后裔;神看重的,是有像亚伯拉罕一样信心的后裔。凡和亚伯拉罕一样有信心的人,都被称为亚伯拉罕的后裔。

加拉太书(1.02) 
神的仆人最重要的是应当讨神的欢心, 而不是讨人的欢心。信徒要得神的欢心,这与讨从人来的欢心是不能幷存的。

加拉太书(1.05) 
真理比表面的和谐更加重要。信徒团契的根基是真理,爲了表面的和谐,而在真理上妥协,是不符合神的心意的。

加拉太书(1.10) 
律法,就好象是我们的启蒙师父,使我们因律法而知罪,引我们到基督里,因信耶稣基督得以称义。

加拉太书(1.06) 
当我们重生得救的时候,我们的老我就与主基督同钉十字架,现在活著的,是一个从基督而来的新的生命。

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry