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合神心意系列 (6)
 
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李仁洁牧师
[代上21 - 22]
4/16/2007


今日講題: 合神心意 (敬拜)

  • 對神敬拜的態度
       1. 不誇耀自己的功勞: 歷代志上21章記載了大衛數點以色列人,這行為是神所不喜悅的,因為早在亞伯拉罕的時代,神已應許以色列的人數將如天上的星,海邊的沙一樣多,因為以色列百姓就是神的百姓,大衛他數點人數就是在誇耀自己的功勞.他忘了自己今日所有的成就都是神的祝福與恩典,當神派先見迦得去指責大衛時,大衛立即俯服在神的面前,接受神的管教,因大衛的認罪悔改,使神不降災滅了耶路撒冷.
   
       2. 不獻白白得來之物給予神: 因為用白白得來之物獻祭,等於沒有獻祭.當神吩咐大衛在阿珥楠禾場築壇獻祭時,大衛不接受阿珥楠贈送禾場,而是花六百舍客勒金子買下禾場築壇獻祭,神悅納大衛的獻祭並與他合好.
 
       3. 不計較個人的功勞: 大衛本想為神建聖殿,但是因為大衛是戰士,他曾流多人的血,所以神不允許大衛建聖殿,而將建聖殿的工作交給所羅門王去完成,然而大衛仍然盡心的為神的聖殿做準備.(歷代志上22,23章為聖殿預備材料,28 章為聖殿繪圖,29章為聖殿奉獻自己的財物並勸百姓也當奉獻自己的財物),大衛因著愛神,盡心的為神的聖殿擺上,他不計較自己的功勞,但神完全記念他所做的一切.今天我們在這個世代是否也像大衛一樣,為主的事工盡心,為主的國度擺上一切.
      

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加拉太书(1.10) 
律法,就好象是我们的启蒙师父,使我们因律法而知罪,引我们到基督里,因信耶稣基督得以称义。

加拉太书(1.09) 
人不能因行律法而得生命,人都是罪人,无法因行律法而称义,唯有那因信耶稣基督为救主的人得著神的应许,得到从神来的福分,就是得永生。

加拉太书(1.08) 
神所看重的,并不是从肉身而言的亚伯拉罕后裔;神看重的,是有像亚伯拉罕一样信心的后裔。凡和亚伯拉罕一样有信心的人,都被称为亚伯拉罕的后裔。

加拉太书(1.07) 
神的救恩从起初就是从因信称义而来的。若信徒可以藉著行律法而得以称义,那主耶稣基督上十字架就白白牺牲了。

加拉太书(1.06) 
当我们重生得救的时候,我们的老我就与主基督同钉十字架,现在活著的,是一个从基督而来的新的生命。

加拉太书(1.05) 
真理比表面的和谐更加重要。信徒团契的根基是真理,爲了表面的和谐,而在真理上妥协,是不符合神的心意的。

加拉太书(1.04) 
保罗强调,他所传的福音与众使徒所传的相同;那些假师父所强调必须先做犹太人,然后才能做基督徒的福音,是没有根据的。

加拉太书(1.03) 
神拣选保罗做外邦人的使徒,并在恩典中呼召保罗,神又将耶稣基督的启示放在保罗的心中,使保罗真正明白主耶稣降世救人与上十字架的意义。

加拉太书(1.02) 
神的仆人最重要的是应当讨神的欢心, 而不是讨人的欢心。信徒要得神的欢心,这与讨从人来的欢心是不能幷存的。

加拉太书(1.01) 
加拉太书,可说是罗马书的缩写本,这本书对16世纪的宗教改革有很大的影响。其主要信息,是教导信徒属灵的自由与因信称义的真理。

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