首页信息收听网上节目收听与下载灵修资料网上资源网上讨论区联系我们

 
圣经查询
圣经诵读
往日信息
认识你真好节目
【良友圣经学院】精选
经文解析-旧约
马太福音系列(一)
马太福音系列(二)
马太福音系列(三)
马太福音系列(四)
马太福音系列(五)
马太福音系列(六)
马太福音系列(七)
新约背景与马可福音(一)
福音书总论与马可福音(二)
马可福音(三)
马可福音(四)
马可福音(五)
路加福音系列(一)
路加福音系列(二)
路加福音系列(三)
路加福音系列(四)
路加福音系列(五)
路加福音系列(六)
约翰福音系列
约翰福音中的神迹
约翰福音(一)
约翰福音(二)
约翰福音(三)
约翰福音(四)
约翰福音(五)
约翰福音(六)
约翰福音(七)
约翰福音系列(一)
约翰福音系列(二)
约翰福音系列(三)
约翰福音系列(四)
约翰福音系列(五)
约翰福音系列(六)
耶稣生平(一)
耶稣生平(二)
耶稣生平(三)
耶稣生平(四)
耶稣生平(五)
耶稣生平(六)
耶稣生平(七)
耶稣生平(八)
耶稣生平(九)
耶稣生平(十)
耶稣生平(十一)
使徒行传系列
使徒行传系列(一)
使徒行传系列(二)
罗马书系列
罗马书系列(一)
罗马书系列(二)
罗马书系列(三)
罗马书系列(四)
罗马书系列(五)
哥林多前书系列
哥林多前书(一)
哥林多前书(二)
哥林多前书(三)
哥林多前书(四)
哥林多前书(五)
哥林多前书(六)
哥林多前书(七)
哥林多前书(八)
哥林多前书(九)
哥林多前书(十)
哥林多后书系列
加拉太书系列(一)
加拉太书系列(二)
以弗所书系列
以弗所书(一)
以弗所书(二)
以弗所书(三)
以弗所书(四)
以弗所书(五)
以弗所书(六)
以弗所书系列一
以弗所书系列二
以弗所书系列三
腓立比书
歌罗西书系列(一)
歌罗西书系列(二)
提摩太前书系列(一)
提多书系列(一)
提多书系列(二)
希伯来书(一)
希伯来书(二)
雅各书系列
彼得书信系列(一)
彼得书信系列(二)
彼得书信系列(三)
约翰书信(一)
约翰书信(二)
约翰一二三书系列
启示文学讲座
经文解析-主题式
圣经朗诵(和合本)
信徒生活
教会真理
福音信息
神学讲座
实践神学
英中对照信息
有声灵修
其它信息
网上奉献与支持
故障申告
联系我们
網站維護

设为首页
加入「我的最爱」
浏览流量统计


订阅电子报

订阅电子周报
自订阅名单移除
电邮Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
义人系列 (14)
 
 点击收听  .
 

刘铭辉牧师
[来11:8-16]
1/8/2008


今日講題: 眼光 – 第二講
 
* 這段經文提到信心偉人亞伯拉罕,他對神的應許並沒有親眼看到,但是憑著對神的信心而仰望神所預備的永世的家鄉,所以神被稱為他們的神並不以為恥.我們今生所擁有的都會成為過去,只有那看不見的才是永恆.(林後4:16-18
 
* 我們應當把眼光放在永遠的榮耀中,外體雖然毀壞但內心卻是一天新似一天,我們為主過聖潔生活,我們現在所住的地方是一個暫時的帳棚,現在所受的苦是至暫至輕的,將來我們要穿上屬靈的生命與神在天家相遇,是何等的榮美.(彼後1:12-14,林後5:1-4
 
* 一個人的幸福與否,完全取決於他的眼光所注視的是什麼?在主耶穌降生的時候,有天使報信息說"至高之處榮耀歸給神,在地上平安歸給祂所喜愛的人"(路2:13-14).主耶穌為耶路撒冷城哀哭是因為城中的猶太人遠離神而看不見患難將至,四面仇敵圍繞,主耶穌是在警誡當時的猶太人,這也是我們這個世代的人所要儆醒的,現在的世界充滿了紛爭,天災人禍,主來的日子近了,我們應當儆醒度日,過聖潔的生活,榮神益人.(路19:41-4421:5-6
 
* 當我們定睛仰望耶穌的時候,一切都將會是美好的.  

相关讯息
义人系列 (13)
义人系列 (12)
义人系列 (11)
义人系列 (10)
义人系列 (9)
相关讯息

加拉太书(1.10) 
律法,就好象是我们的启蒙师父,使我们因律法而知罪,引我们到基督里,因信耶稣基督得以称义。

加拉太书(1.09) 
人不能因行律法而得生命,人都是罪人,无法因行律法而称义,唯有那因信耶稣基督为救主的人得著神的应许,得到从神来的福分,就是得永生。

加拉太书(1.08) 
神所看重的,并不是从肉身而言的亚伯拉罕后裔;神看重的,是有像亚伯拉罕一样信心的后裔。凡和亚伯拉罕一样有信心的人,都被称为亚伯拉罕的后裔。

加拉太书(1.07) 
神的救恩从起初就是从因信称义而来的。若信徒可以藉著行律法而得以称义,那主耶稣基督上十字架就白白牺牲了。

加拉太书(1.06) 
当我们重生得救的时候,我们的老我就与主基督同钉十字架,现在活著的,是一个从基督而来的新的生命。

加拉太书(1.05) 
真理比表面的和谐更加重要。信徒团契的根基是真理,爲了表面的和谐,而在真理上妥协,是不符合神的心意的。

加拉太书(1.04) 
保罗强调,他所传的福音与众使徒所传的相同;那些假师父所强调必须先做犹太人,然后才能做基督徒的福音,是没有根据的。

加拉太书(1.03) 
神拣选保罗做外邦人的使徒,并在恩典中呼召保罗,神又将耶稣基督的启示放在保罗的心中,使保罗真正明白主耶稣降世救人与上十字架的意义。

加拉太书(1.02) 
神的仆人最重要的是应当讨神的欢心, 而不是讨人的欢心。信徒要得神的欢心,这与讨从人来的欢心是不能幷存的。

加拉太书(1.01) 
加拉太书,可说是罗马书的缩写本,这本书对16世纪的宗教改革有很大的影响。其主要信息,是教导信徒属灵的自由与因信称义的真理。

其它文章有关"神的荣耀"

山上的经历系列(3) 
何烈山意爲不毛之地,又被称爲神的山。西乃山是神颁布律法的山...

约翰福音系列 (15) 
瞎子得医治事件,有两个结果:第一个结果,就是见证耶稣是神的儿子;第二个结果,耶稣教导什么是真正的瞎眼...


约翰福音(4.04) 
所以基督徒在患难中也是欢欢喜喜的,因为患难不是神的目的,常常是神的手段...

约翰福音(4.13) 
十字架流露出爱来,吸引人甘心乐意把生命交给祂,称祂为生命的主...

马太福音系列(6.03) 
主来到这个世界,又受死而离开,主是要得著一批忠心、能结果子,能把荣耀归给神的人...

以弗所书(1.03) 
神拣选我们做祂的儿女,成为祂的教会,让我们得儿子的名分。

以弗所书(3.04) 
凡事靠著圣灵和大能,不靠人的智能聪明。这是服事神的原则。

罗马书 (2.02) 
神在律法之外预备了救恩,耶稣基督替我们承担了一切的刑罚,满足了神公义的要求。人能得称义,完全是神做成的工。

耶稣生平(4.10) 
祷告不仅能显出主的荣耀,也帮助信徒亲近主,幷且让我们变得更加像主,有主的温柔、慈爱、圣洁和权能。

耶稣生平(5.07) 
主若医治我们的心灵,使我们心平气和地接受我们的残缺,上帝的荣耀就在我们的得胜中显出了。

其它文章有关"平安"

怎样读圣经-第一讲 
先谈怎样读圣经,这是第一讲。有七个要点要用在读经上...

上行之诗 – 第六讲:靠神得平安 
跟随主以后, 由于更认识神的救恩和大能,我们的心被更新, 已往会影响,搅乱我们的事和物已经不再引起内心的波动,反而越来越安稳...

得胜者系列(12) 
要穿戴神的全副军装: 就是披戴基督,使我们有基督的性情,在仇敌面前能站立得住...

合神心意系列 (2) 
合神心意之要件:明白神的旨意且顺服...

苦难中隐藏的珍宝(3) 
当我们心中有惧怕时,就会阻碍了从神而来的祝福与快乐...

苦难中隐藏的珍宝 (6) 
在孤单中神要我们学的功课是什么呢?

诗篇选读系列(1.25) 
主耶稣即被世人所弃但为神所重用的房角石;主耶稣也是平安公义的王...

约翰福音(1.08) 
耶稣回到犹大正遇犹太人的重大节日逾越节。犹太人在圣殿兑换银钱...

提摩太后书系列(1.02) 
保罗说到他是奉神的旨意写这封信,说明神的救赎应许是要藉著主耶稣基督的生命来完成,使一切信耶稣基督的人得永生...

约翰福音(2.13) 
主耶稣告诉我们祂是从天上降下来,赐生命给世界的真粮,是存到永生的。世上的粮是必朽坏的粮食。人总有物质和灵性上的饥饿时间。灵性上的饥饿不能从物质的粮食得到饱足...

其它文章有关"圣洁"

上行之诗 – 第十一讲:仰望耶和华 
对神的圣洁有更深的体会, 带出的敬畏不是因为害怕, 而是感恩...

圣所建造 (第十讲) 
金香坛的香:是我们达到神面前代表我们的祷告与代求;蒙神垂听的祷告是我们的代求, 行为与生命的配合, 代求的本质是生命上的荣美与行为上真正彰显神的荣耀...

圣所建造 (第十一讲) 
耶稣就是院门, 我们进入院门称义 , 在院内服事神, 荣耀神, 使神的生命得彰显...

圣所建造 (第十二讲) 
神的家(教会)与世界之间的分界, 用细麻做帷. 表示教会是从世界分别出来, 是圣洁的, 我们不可把世界的东西带入教会...

培灵讲座系列 (1) 
作主门徒要付代价的有三方面:要爱主胜过爱世界上的人、事物;要背自已的十字架来跟随主;要撇下一切所有的,效法主与祂一同受苦...

灵命塑造系列(7) 
神是公义的,神本身是公义的化身,所以神就是义...

教会合一系列 (3) 
教会合一的起步在于注重基督徒内在生命是否按神旨意行...

得胜者系列(3) 
约翰写启示录最重要的目的就是将神的道,耶稣基督的见证,并自己所见到的证明出来...

认识神系列(6) 
慈爱、公义和信实都是神德性上的属性。深入地研究这些属性,对神必定产生更确实的了解和敬畏...

约翰一二三书系列(2) 
生命之道是活的道,又可说道是神的话语,大有思想和智能。我们的生命是活出神的话,是会说话的生命...

其它文章有关"儆醒"

士师英雄系列 (2) 
能够与神同工的人是有警觉习惯,常常靠近神,听神命令的人...

教会论系列 (10) 
长大成熟的的教会,会彰显出其它的标记, 如: 受苦背负十架, 以主爱彼此相爱, 成全圣徒各尽其职...

使徒行传系列 (6) 
神要藉著教会来彰显祂的荣耀,撒旦却极力破坏,在钱、权、色多方面布下罗网...

生活与祷告(6) 
当我们忙著为教会的各样事工祷告代求的时候,同时也要为属灵的争战祷告...

生活与祷告(16) 
当我们能真正接受神的主权时,就会为自己所有的产业与恩赐感谢神,也会对别人的拥有感谢神...

提摩太前书系列 (1.01) 
提摩太前书中,保罗不仅要向提摩太解释错误,更向他指出正路。他正本清源,提醒提摩太及其服事的教会关于律法设立的目的及功用...

马可福音系列 (5.10) 
主讲到人子再来之前的征兆:人子荣耀的再临、无人确知那日子、当儆醒祷告等待主...

好管家系列(1.02) 
我们需要求告主来帮助我们,使我们看见一切的资源是从祂而来,一切所有的都是属于祂...

马太福音系列(6.12) 
求我们合主的心意,时时有儆醒,使羊得生命,而且得更丰盛的生命。


马太福音系列(7.01) 
我们不知道主什么时候再来,儆醒可以使我们有好的预备,而不致成为愚拙的光景还浑然不知。

本目录中最多阅览的文章

加拉太书(1.08) 
神所看重的,并不是从肉身而言的亚伯拉罕后裔;神看重的,是有像亚伯拉罕一样信心的后裔。凡和亚伯拉罕一样有信心的人,都被称为亚伯拉罕的后裔。

加拉太书(1.02) 
神的仆人最重要的是应当讨神的欢心, 而不是讨人的欢心。信徒要得神的欢心,这与讨从人来的欢心是不能幷存的。

加拉太书(1.05) 
真理比表面的和谐更加重要。信徒团契的根基是真理,爲了表面的和谐,而在真理上妥协,是不符合神的心意的。

加拉太书(1.10) 
律法,就好象是我们的启蒙师父,使我们因律法而知罪,引我们到基督里,因信耶稣基督得以称义。

加拉太书(1.06) 
当我们重生得救的时候,我们的老我就与主基督同钉十字架,现在活著的,是一个从基督而来的新的生命。

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry