加拉太书（1.10） 
律法，就好象是我们的启蒙师父，使我们因律法而知罪，引我们到基督里，因信耶稣基督得以称义。

加拉太书（1.09） 
人不能因行律法而得生命，人都是罪人，无法因行律法而称义，唯有那因信耶稣基督为救主的人得著神的应许，得到从神来的福分，就是得永生。

加拉太书（1.08） 
神所看重的，并不是从肉身而言的亚伯拉罕后裔；神看重的，是有像亚伯拉罕一样信心的后裔。凡和亚伯拉罕一样有信心的人，都被称为亚伯拉罕的后裔。

加拉太书（1.07） 
神的救恩从起初就是从因信称义而来的。若信徒可以藉著行律法而得以称义，那主耶稣基督上十字架就白白牺牲了。

加拉太书（1.06） 
当我们重生得救的时候，我们的老我就与主基督同钉十字架，现在活著的，是一个从基督而来的新的生命。

加拉太书（1.05） 
真理比表面的和谐更加重要。信徒团契的根基是真理，爲了表面的和谐，而在真理上妥协，是不符合神的心意的。

加拉太书（1.04） 
保罗强调，他所传的福音与众使徒所传的相同；那些假师父所强调必须先做犹太人，然后才能做基督徒的福音，是没有根据的。

加拉太书（1.03） 
神拣选保罗做外邦人的使徒，并在恩典中呼召保罗，神又将耶稣基督的启示放在保罗的心中，使保罗真正明白主耶稣降世救人与上十字架的意义。

加拉太书（1.02） 
神的仆人最重要的是应当讨神的欢心， 而不是讨人的欢心。信徒要得神的欢心，这与讨从人来的欢心是不能幷存的。

加拉太书（1.01） 
加拉太书，可说是罗马书的缩写本，这本书对16世纪的宗教改革有很大的影响。其主要信息，是教导信徒属灵的自由与因信称义的真理。

山上的经历系列（3） 
何烈山意爲不毛之地，又被称爲神的山。西乃山是神颁布律法的山...

约翰福音系列 (15) 
瞎子得医治事件，有两个结果:第一个结果，就是见证耶稣是神的儿子；第二个结果，耶稣教导什么是真正的瞎眼...


约翰福音(4.04) 
所以基督徒在患难中也是欢欢喜喜的，因为患难不是神的目的，常常是神的手段...

约翰福音(4.13) 
十字架流露出爱来，吸引人甘心乐意把生命交给祂，称祂为生命的主...

马太福音系列(6.03) 
主来到这个世界，又受死而离开，主是要得著一批忠心、能结果子，能把荣耀归给神的人...

以弗所书(1.03) 
神拣选我们做祂的儿女，成为祂的教会，让我们得儿子的名分。

以弗所书(3.04) 
凡事靠著圣灵和大能，不靠人的智能聪明。这是服事神的原则。

罗马书 (2.02) 
神在律法之外预备了救恩，耶稣基督替我们承担了一切的刑罚，满足了神公义的要求。人能得称义，完全是神做成的工。

耶稣生平（4.10） 
祷告不仅能显出主的荣耀，也帮助信徒亲近主，幷且让我们变得更加像主，有主的温柔、慈爱、圣洁和权能。

耶稣生平（5.07） 
主若医治我们的心灵，使我们心平气和地接受我们的残缺，上帝的荣耀就在我们的得胜中显出了。

怎样读圣经-第一讲 
先谈怎样读圣经，这是第一讲。有七个要点要用在读经上...

上行之诗 – 第六讲:靠神得平安 
跟随主以后, 由于更认识神的救恩和大能,我们的心被更新, 已往会影响,搅乱我们的事和物已经不再引起内心的波动,反而越来越安稳...

得胜者系列（12） 
要穿戴神的全副军装: 就是披戴基督,使我们有基督的性情,在仇敌面前能站立得住...

合神心意系列 (2) 
合神心意之要件:明白神的旨意且顺服...

苦难中隐藏的珍宝(3) 
当我们心中有惧怕时，就会阻碍了从神而来的祝福与快乐...

苦难中隐藏的珍宝 (6) 
在孤单中神要我们学的功课是什么呢？

诗篇选读系列(1.25) 
主耶稣即被世人所弃但为神所重用的房角石；主耶稣也是平安公义的王...

约翰福音(1.08) 
耶稣回到犹大正遇犹太人的重大节日逾越节。犹太人在圣殿兑换银钱...

提摩太后书系列(1.02) 
保罗说到他是奉神的旨意写这封信,说明神的救赎应许是要藉著主耶稣基督的生命来完成,使一切信耶稣基督的人得永生...

约翰福音(2.13) 
主耶稣告诉我们祂是从天上降下来，赐生命给世界的真粮，是存到永生的。世上的粮是必朽坏的粮食。人总有物质和灵性上的饥饿时间。灵性上的饥饿不能从物质的粮食得到饱足...

上行之诗 – 第十一讲:仰望耶和华 
对神的圣洁有更深的体会, 带出的敬畏不是因为害怕, 而是感恩...

圣所建造 (第十讲) 
金香坛的香：是我们达到神面前代表我们的祷告与代求；蒙神垂听的祷告是我们的代求, 行为与生命的配合, 代求的本质是生命上的荣美与行为上真正彰显神的荣耀...

圣所建造 (第十一讲) 
耶稣就是院门, 我们进入院门称义 , 在院内服事神, 荣耀神, 使神的生命得彰显...

圣所建造 (第十二讲) 
神的家(教会)与世界之间的分界, 用细麻做帷. 表示教会是从世界分别出来, 是圣洁的, 我们不可把世界的东西带入教会...

培灵讲座系列 (1) 
作主门徒要付代价的有三方面:要爱主胜过爱世界上的人、事物;要背自已的十字架来跟随主;要撇下一切所有的，效法主与祂一同受苦...

灵命塑造系列(7) 
神是公义的，神本身是公义的化身，所以神就是义...

教会合一系列 (3) 
教会合一的起步在于注重基督徒内在生命是否按神旨意行...

得胜者系列（3） 
约翰写启示录最重要的目的就是将神的道，耶稣基督的见证，并自己所见到的证明出来...

认识神系列(6) 
慈爱、公义和信实都是神德性上的属性。深入地研究这些属性，对神必定产生更确实的了解和敬畏...

约翰一二三书系列（2） 
生命之道是活的道,又可说道是神的话语,大有思想和智能。我们的生命是活出神的话,是会说话的生命...

士师英雄系列 (2) 
能够与神同工的人是有警觉习惯，常常靠近神，听神命令的人...

教会论系列 (10) 
长大成熟的的教会，会彰显出其它的标记, 如: 受苦背负十架, 以主爱彼此相爱, 成全圣徒各尽其职...

使徒行传系列 (6) 
神要藉著教会来彰显祂的荣耀，撒旦却极力破坏，在钱、权、色多方面布下罗网...

生活与祷告(6) 
当我们忙著为教会的各样事工祷告代求的时候,同时也要为属灵的争战祷告...

生活与祷告(16) 
当我们能真正接受神的主权时,就会为自己所有的产业与恩赐感谢神,也会对别人的拥有感谢神...

提摩太前书系列 (1.01) 
提摩太前书中，保罗不仅要向提摩太解释错误，更向他指出正路。他正本清源，提醒提摩太及其服事的教会关于律法设立的目的及功用...

马可福音系列 (5.10) 
主讲到人子再来之前的征兆:人子荣耀的再临、无人确知那日子、当儆醒祷告等待主...

好管家系列(1.02) 
我们需要求告主来帮助我们，使我们看见一切的资源是从祂而来，一切所有的都是属于祂...

马太福音系列(6.12) 
求我们合主的心意，时时有儆醒，使羊得生命，而且得更丰盛的生命。


马太福音系列(7.01) 
我们不知道主什么时候再来，儆醒可以使我们有好的预备，而不致成为愚拙的光景还浑然不知。

加拉太书（1.08） 
神所看重的，并不是从肉身而言的亚伯拉罕后裔；神看重的，是有像亚伯拉罕一样信心的后裔。凡和亚伯拉罕一样有信心的人，都被称为亚伯拉罕的后裔。

加拉太书（1.10） 
律法，就好象是我们的启蒙师父，使我们因律法而知罪，引我们到基督里，因信耶稣基督得以称义。

加拉太书（1.02） 
神的仆人最重要的是应当讨神的欢心， 而不是讨人的欢心。信徒要得神的欢心，这与讨从人来的欢心是不能幷存的。

加拉太书（1.05） 
真理比表面的和谐更加重要。信徒团契的根基是真理，爲了表面的和谐，而在真理上妥协，是不符合神的心意的。

加拉太书（1.06） 
当我们重生得救的时候，我们的老我就与主基督同钉十字架，现在活著的，是一个从基督而来的新的生命。